Nhà làm phim tài liệu Katya Fedulova về một bức chân dung hiện đại của phụ nữ Nga

KHI KATE FedULOVA CÓ HIỆU QUẢ, mẹ đưa cô lên phà "Anna Karenina", miệt mài giữa St. Petersburg và thành phố Kiel, và được gửi đến sống ở Đức - cách xa nước Nga nguy hiểm của thập niên 90. Mười bảy năm sau, Fedulova đã quay một bộ phim tài liệu về điều này, bắt đầu bằng câu chuyện hãm hiếp là nguyên nhân của một bước tiến triệt để. Trong ánh sáng ban ngày, ngay trên Triển vọng Nevsky, Katya và bạn của cô bị xô vào một chiếc ô tô, rồi bất tỉnh ở đó. Trong bộ phim Đức tin Hy vọng. Tình yêu, được trình bày gần đây tại cuộc thi lễ hội Artdocfest, đạo diễn Katya Fedulova trở về Nga để hiểu mọi chuyện sẽ thế nào nếu còn lại, người Nga hiện đại là gì, họ muốn gì và họ muốn gì đang chiến đấu

Ba nữ anh hùng là tâm điểm của sự chú ý: nữ quyền chính thống Natalya, Olga và Anastasia, một phó tướng và một người chiến đấu chống tham nhũng, người chiến thắng trong một cuộc thi sắc đẹp đã đi chiến đấu ở Donbass. Mỗi người có những mục tiêu và hướng dẫn riêng trong cuộc sống, mỗi người bảo vệ ý tưởng của riêng mình. Niềm tin của Hy vọng. Tình yêu. Bắt đầu với bà ngoại Katya Fedulova kể về cuộc chiến: khi biệt đội bị bao vây, cô, là chỉ huy, đã ra lệnh cho mọi người giữ một người bảo trợ, vì họ phải chết, nhưng không đầu hàng. Cuộc đối thoại tương ứng, trong đó Katya tham gia với người bà quá cố của mình, thấm nhuần câu chuyện của ba nhà hoạt động và biến nó thành một bức tranh đồ sộ về cuộc sống của nhiều thế hệ phụ nữ ở Nga. Chúng tôi đã nói chuyện với một bộ phim tài liệu về cuộc sống của cô ấy giữa hai nước và cách cô ấy nhìn thấy những người cùng thời từ Nga.

Về việc tìm kiếm nữ anh hùng cho một bộ phim

Khi tôi bắt đầu làm phim, tôi đã có một chủ đề giải phóng, tôi chỉ định làm ba bức chân dung nữ. Nhưng điều quan trọng đối với tôi là thể hiện lòng yêu nước, đức tin Chính thống và cuộc đấu tranh cho dân chủ, tôi muốn thấy những người phụ nữ mạnh mẽ trong những xu hướng này.

Ở Nga, vai trò của phụ nữ được tuyên bố là rất quan trọng ngay cả dưới chủ nghĩa xã hội. Nói cách, người phụ nữ Liên Xô được giải phóng ở cùng cấp độ pháp lý với người đàn ông, nhưng thực tế người đàn ông đi làm về, lấy báo, cắt truyền hình, người phụ nữ, về nhà, làm việc.

Mọi thứ khác, một người phụ nữ chưa bao giờ tham gia chính trường lớn. Bây giờ ý tưởng đã nảy sinh rằng một người phụ nữ có khả năng thay đổi điều gì đó tốt hơn, nhưng miễn là tôi không thấy bất kỳ cơ hội thực sự nào cho việc này, vẫn có một người đàn ông đằng sau mọi phụ nữ. Tất nhiên, tôi không nghi ngờ rằng có những người phụ nữ độc lập, nhưng nếu chúng ta nói về một cấp độ chính trị nghiêm túc nào đó, thì không có gì là không thể nếu không có hậu phương có ảnh hưởng. Tôi đã không thấy bất cứ điều gì như thế này trong khi tôi đang tìm kiếm nữ anh hùng của mình.

Rốt cuộc, tôi đã có nhiều lựa chọn khác, tất cả đều là phụ nữ nói chuyện trên một nền tảng chính trị mở. Và tôi thực sự muốn tìm một người gần gũi với quan điểm của tôi, và với niềm vui lớn đã đến Kursk để gặp gỡ với Olga, người có sức hấp dẫn với Putin đã gây ấn tượng với tôi rất nhiều. Nhưng ngay cả ở đây tôi đã gặp một ví dụ minh họa về cách mọi thứ được sắp xếp trong một không gian chính trị. Tất cả mọi thứ cô ấy làm đều phụ thuộc vào Konstantin, doanh nhân tài trợ cho cô ấy, tờ báo chung của họ và theo đó, ở mức độ này hay mức độ khác, anh ta sử dụng vị trí chính trị của Olga.

Olga che giấu sự thật, nhưng coi mình là một người đấu tranh cho dân chủ - và trong điều này tôi tiếp tục tin cô ấy. Bạn thấy đấy, có những kết quả thực sự của hành động của cô ấy: có những quan chức tham nhũng mà cô ấy đã xóa khỏi bài viết của mình. Ngoài ra, bộ phim không bao gồm một câu chuyện quan trọng với một nhà máy điện hạt nhân địa phương, vẫn đang trong tình trạng khủng khiếp. Có một rò rỉ chất phóng xạ - cô ấy đã viết về tất cả những điều này trên tờ báo của mình. Nhưng đến mức nào thì cô ấy thực sự sẵn sàng cống hiến tất cả mọi thứ cho cuộc đấu tranh này - sức khỏe vật chất, sự an toàn của chính cô ấy và sự an toàn của trẻ em là một vấn đề khác.

Anastasia, một người hâm mộ Stalin, tự cung cấp cho mình, nhưng khi một người phụ nữ thấy mình trong một cuộc chiến ở Donbass - vâng trong bất kỳ cuộc chiến nào - cô vẫn rơi vào sự chỉ huy của những người đàn ông, họ đưa ra quyết định ở đó. Anastasia làm phóng viên chiến trường, trong khi cô được hướng dẫn cách bắn, những gì có thể, những gì không thể. Natalya tự coi mình là một nhà nữ quyền theo một cách nào đó và thúc giục phụ nữ kiểm soát số phận của chính họ, trong khi bản thân cô ta đang bị chồng cũ giữ. Nó giống như một chính trị gia chuyên nghiệp điển hình, dựa trên một số kinh nghiệm cá nhân, có lẽ một chút tô điểm, xây dựng một chiến dịch tư tưởng.

Về nữ quyền chính thống và cuộc chiến chống phá thai

Đối với phá thai, vấn đề thực sự là. Theo nghĩa là ở nước ta từ Liên Xô, đến nay chúng tôi không giải thích được biện pháp tránh thai là gì, và đã xảy ra ở các tỉnh của Nga rằng phá thai là biện pháp tránh thai duy nhất. Và tôi đồng ý rằng cần phải chiến đấu chống lại điều này - nhiều phụ nữ đơn giản là không biết các lựa chọn thay thế, họ cần phải được giáo dục.

Nhưng Natalya đề xuất cấm, như cô nói, tuyên truyền tránh thai, ăn uống và nuôi dưỡng sự trong trắng của con gái. Nó là vô nghĩa, vì vậy vấn đề sẽ chỉ trở nên tồi tệ hơn. Họ là những người bạn tuyệt vời với Milonov, họ hỗ trợ lẫn nhau rất nhiều, chúng tôi cũng đã phỏng vấn anh ấy, nhưng đó là một điều vô lý rập khuôn mà chúng tôi không sử dụng. Natalya nghĩ rằng thường chỉ có những người ăn mặc không đúng cách bị hãm hiếp, nhưng Natalia mặc gì? Trong cùng một chiếc váy ngắn, váy bó sát. Do đó, đối với tôi đây là một vị trí tiêu biểu của nhiều chính trị gia: đạo đức kép.

Về nước Nga trong thập niên 90 và ngày nay

Tôi rời Nga không phải vì tôi không yêu cô ấy, mà vì tôi muốn định hình cuộc sống của mình và không thấy cơ hội như vậy ở đây. Điều duy nhất mà Yeltsin đã cho chúng ta lúc đó là tự do: tự do ngôn luận, tự do mở doanh nghiệp, v.v. Đồng thời, nó rất đáng sợ, bạn bị bao vây bởi tội ác ở khắp mọi nơi. Ngoài câu chuyện tôi kể trong phim, còn có nhiều dịp khác, ở quy mô nhỏ hơn. Nguy hiểm rình rập các cô gái trẻ ở mọi bước và mỗi ngày. Không có ý nghĩa gì khi đến cảnh sát vì cô ấy làm việc với tất cả bọn cướp và bạn không bao giờ biết ai có thể bảo vệ bạn. Và ở Đức tôi đã có được một nền giáo dục, kết hôn, chồng tôi là người Đức, tôi đã sống ở đó hơn hai mươi năm. Nhưng tôi, tất nhiên, theo dõi đất nước của chúng tôi với sự quan tâm, đây là quê hương của tôi, bản sắc của tôi.

Tôi rất quan tâm đến sự phục hưng của chủ nghĩa Stalin. Trong gia đình tôi, ông cố và bà cố của tôi bị đàn áp. Tôi biết tất cả thật đáng sợ khi mọi người sợ nói ra những gì họ nghĩ, để nói về những gì họ thấy bằng chính mắt mình. Và bây giờ tất cả những ý tưởng này cũng được trộn lẫn với sự tôn giáo tuyệt vọng. Tôi rất sợ khi xem tất cả.

Đức, tất nhiên, chịu ảnh hưởng, nhưng tôi được hình thành bởi xã hội hậu perestroika: Hồi Kino,, Na Nausus - đó là điều quan trọng những gì bạn nghĩ và những gì bạn nói. Do đó, trong phim, tôi khác với các nữ anh hùng của mình, có vẻ như tôi chưa bao giờ mơ về họ. Các đồng nghiệp từ đoàn làm phim yêu cầu tôi mặc một chiếc váy đẹp đẽ vào khung hình, nhưng tôi như thế này trong cuộc sống thực, sự tương phản này không phải là cố ý.

Về sự tự túc và bình đẳng của phụ nữ

Thật thú vị khi nói về phụ nữ hơn là về đàn ông. Cũng có đủ vấn đề ở Đức, ý tưởng về sự bình đẳng vẫn chưa được thực hiện. Trước hết, nó liên quan đến sự khác biệt về mức lương ở các vị trí giống hệt nhau.

Xã hội Đức nói chung vẫn còn bảo thủ. Ví dụ, trong môi trường của tôi: chủ yếu là giám đốc là đàn ông. Họ dễ dàng hơn nhiều để có được tài trợ cho bộ phim. Người ta tin rằng họ có thể đi công tác đến vụ nổ súng và không bắt buộc phải ngồi với trẻ em. Người ta tin rằng họ mạnh mẽ hơn, thâm nhập hơn. Ở Đức, nó không phải là thông lệ để phát âm nó, nhưng nó bị mắc kẹt trong đầu. Mặc dù kênh ZDF mà tôi làm việc hiện đang thực hiện cải cách này: đưa ra hạn ngạch cho phụ nữ, để một nửa các dự án nhất thiết phải là quyền tác giả của các nữ giám đốc. Có những lễ hội đặt ra hạn ngạch giới tính.

Một mặt, tôi, tất nhiên, cảm thấy như một người phụ nữ mạnh mẽ, có thể kết hợp gia đình và nghề nghiệp của mình. Nhưng tôi có một người chồng khá bảo thủ, người tự giải quyết nhiều vấn đề. Và tôi thích nó. Bình đẳng với chúng tôi là tôi đi công tác, nhưng khi câu hỏi liên quan đến một số vụ mua lại vật chất, các vấn đề gia đình liên quan đến việc nuôi con, tôi sẽ dễ nói hơn: hãy đến, quyết định cho cả hai chúng tôi.

Bố mẹ tôi thì ngược lại: mẹ tôi quyết định mọi thứ cho mọi người và bố luôn nằm dưới sự chỉ huy của bà. Tôi phải chịu đựng điều này, và có lẽ vì những trải nghiệm thời thơ ấu này, tôi đã tìm thấy một người đàn ông có tính cách mạnh mẽ hơn. Nhưng điều này chỉ liên quan đến quan hệ cá nhân của chúng tôi. Và nếu nói đến sự phát triển chuyên nghiệp của tôi, tôi có thể làm mọi thứ tôi muốn, và nếu không phải như vậy, tôi sẽ khó lòng chịu đựng được.

Nói chung, tôi nghĩ về việc làm một bộ phim tài liệu về nữ quyền hiện đại. Tìm bốn nữ anh hùng sống một mình ở Mỹ, người kia ở châu Âu - ở Đức, cũng như ở Nga và ở Trung Quốc. Những người phụ nữ thành công mạnh mẽ, nữ quyền và kể về cách họ thực sự sống, họ cảm thấy độc lập như thế nào và cảm giác của họ phản ứng thế nào với các cấu trúc chính trị xã hội, luật pháp và cuộc sống hàng ngày nói chung. Và tất nhiên, với giá nào nó được trao cho họ.

Ảnh:fotomatrix - stock.adobe.com