"Purdah": Phụ nữ về truyền thống che đầu
MERYI NGÀY HÌNH ẢNH TRÊN THẾ GIỚI tìm kiếm những cách mới để kể chuyện hoặc nắm bắt những gì trước đây chúng ta không nhận thấy. Chúng tôi chọn các dự án ảnh thú vị và hỏi tác giả của họ những gì họ muốn nói. Tuần này chúng tôi đang xuất bản dự án của nhiếp ảnh gia Arpita Shah, người đã yêu cầu đại diện của nhiều cộng đồng người châu Á sống ở Scotland nói lý do tại sao họ che đầu và truyền thống này có ý nghĩa gì với họ.
Tôi đã phát minh và quay một loạt "Purdah" khi tôi còn là thực tập sinh tại Glasgow và tham gia vào dự án nghệ thuật "The Albert Drive Project". Chúng tôi được giao một nhiệm vụ để trả lời câu hỏi "Làm thế nào để chúng tôi biết hàng xóm của mình?" và thu hút cộng đồng đa văn hóa địa phương vào các dự án của họ. Là một phần của nghiên cứu, tôi đã tổ chức các hội thảo về nhiếp ảnh với các nhóm và tổ chức phụ nữ khác nhau, trong một trong số đó, chúng tôi đã có một cuộc thảo luận rất thú vị. Những người tham gia đã mô tả cách mặc niqab ảnh hưởng đến cách họ cảm nhận về người khác: thật khó để mỉm cười với hàng xóm nếu bạn không nhìn thấy khuôn mặt của cô ấy. Một người phụ nữ nhận ra rằng cô chưa bao giờ nghĩ về việc nên lịch sự xem xét hay cố gắng nói chuyện với một người lạ đeo khăn che mặt. Do đó, nhiều đại diện của cộng đồng người châu Á thừa nhận rằng những người khác hiểu sai về lý do mà họ che đầu; sau đó, điều này chuyển thành các khuôn mẫu có hại và thái độ tiêu cực đối với phụ nữ.
Cuộc thảo luận này đã truyền cảm hứng cho tôi. Tôi muốn thực hiện một dự án kể về truyền thống che đầu ở các nền văn hóa khác nhau, và những người phụ nữ hiện đại quyết định theo truyền thống này sẽ trở thành nữ anh hùng của nó. Tôi muốn những người không quen thuộc với truyền thống này được nghe những câu chuyện của đại diện của nhiều cộng đồng người châu Á khác nhau và hiểu động cơ của họ sâu sắc hơn. Tôi đã trải qua thời thơ ấu của mình ở Ấn Độ và Ả Rập Saudi và quản lý để xem các loại burqa khác nhau. Hijab, sari và chunni là một phần bản sắc văn hóa của tôi, nó tự nhiên để tôi che đầu. Có một cái gì đó nhẹ nhàng và truyền cảm hứng để bọc mình trong trang phục thiêng liêng là một phần của văn hóa của bạn.
Tôi đã tìm kiếm các nữ anh hùng của "Purdah" bằng mọi cách có thể. Tôi đã quen thuộc với ai đó và quay chúng cho các dự án khác (ví dụ, trong một trong những bức ảnh bạn có thể nhìn thấy mẹ tôi trong một chiếc sari), bạn đã tìm thấy những người khác thông qua các tổ chức phụ nữ địa phương. Đôi khi tôi chỉ tiếp cận những người lạ trên đường và kể cho tôi về dự án của tôi. Một số phụ nữ từ chối tham gia vì lý do cá nhân hoặc tôn giáo, và tôi tôn trọng quyết định của họ. Nhưng hầu hết vẫn đồng ý; Tôi nghĩ rằng họ đã bị mua chuộc bởi cơ hội để nói với mọi người về truyền thống của họ. Điều rất quan trọng đối với tôi là cung cấp hình ảnh của các nữ anh hùng với ý kiến của họ - họ làm cho dự án dễ hiểu hơn đối với khán giả và tiết lộ tốt hơn ý chính. Nói chung, đây là một phần lớn - để làm việc với rất nhiều phụ nữ và thể hiện họ thông qua khía cạnh cá nhân như bản sắc văn hóa.
Tôi học tại một nhiếp ảnh gia ở Edinburgh, từ năm 2006, tôi thường xuyên hoàn thành các khóa thực tập tại các khu dân cư và cụm nghệ thuật khác nhau, và cũng tham gia vào các dự án tập thể dành cho việc nghiên cứu các nền văn hóa và cộng đồng ở Scotland. Tôi luôn quan tâm đến lịch sử và truyền thống về chân dung. Thật đáng kinh ngạc có bao nhiêu bức chân dung được chụp hoặc vẽ bởi các bậc thầy trong quá khứ có thể nói. Tôi quay trên máy ảnh phim khổ lớn và trung bình. Tôi thích quá trình quay chậm, tôi thích tìm một ngôn ngữ chung với các nhân vật, để xây dựng bố cục và ánh sáng. Tôi luôn cố gắng để đảm bảo rằng bức chân dung kể câu chuyện về người anh hùng - để đạt được điều này, bạn cần phải dành thời gian. Nhiếp ảnh là một sức mạnh to lớn, một bức ảnh có thể được nhìn thấy từ nhiều phía, kể một vài câu chuyện và đoàn kết nhiều người, mỗi người sẽ cảm nhận nó theo cách riêng của mình.
Nhờ niqab, mọi người thực sự lắng nghe tôi, và không đưa ra ý kiến về tôi và những lời tôi nói về cách tôi nhìn
Hijab là lựa chọn cá nhân của tôi. Tôi mặc nó với niềm tự hào và do đó tự nhận mình là người Hồi giáo
Tôi rất thích mặc sari mọi lúc, nhưng khí hậu Scotland không cho phép điều đó. Trong văn hóa của tôi, sari là một sự tôn vinh cho một truyền thống thiêng liêng. Khi tôi đeo nó, dường như tôi được bọc trong vải nạm ngọc và chuyển về Ấn Độ
Dastar là một phần tính cách của mỗi người Sikh, một bộ quần áo thiêng liêng được cả nam và nữ mặc. Đối với tôi, một dastar như vương miện trên đầu - truyền cảm hứng để trở thành một người phụ nữ mạnh mẽ và tự tin.
Tôi bắt đầu mặc khăn trùm đầu từ một năm trước, sau đó không ai trong số những người thân của tôi tin rằng đối với tôi đây là một quyết định nghiêm túc. Mẹ và các chị gái của tôi không mặc khăn trùm đầu. Bạn bè cũng nói họ không đại diện cho tôi trong đó. Nhưng mọi thứ đã thay đổi! Bây giờ, tất cả mọi người, trái lại, không thể tưởng tượng tôi mà không có một tên không tặc
Hijab là một biểu hiện bên ngoài của đức tin của tôi, nó không chỉ là một mảnh vải. Anh ấy nói về tôi là người như thế nào và tôi đối xử với người khác như thế nào
Tôi che đầu trong các dịch vụ và nghi lễ tôn giáo - nó giúp tôi phân tâm khỏi các công việc hàng ngày và thiết lập một kết nối tâm linh với Chúa
Tôi che đầu bằng đôi giày của mình trong những lời cầu nguyện hoặc như một dấu hiệu của sự tôn trọng khi tôi thấy mình trong vòng tròn của những người thân lớn tuổi
Đây là lựa chọn cá nhân của tôi, quyết định của tôi.
Tôi đã mặc tudung từ năm 12 tuổi, đó là một truyền thống quan trọng đối với phụ nữ trong tôn giáo của tôi. Nó cho phép tôi cảm thấy tự tin và thoải mái trong mọi tình huống.
arpitashah.com