Tại sao chúng ta cần hipster Hồi giáo
Elina Chebbocha
Lúc đầu có một video. Những phụ nữ thời trang Hồi giáo trẻ tuổi trong đôi giày cao gót điên rồ mỉm cười trước ống kính của Jay Z "whereinamerica", cưỡi ván trượt và xe tay ga, rào chúng, nhảy múa - tốt, như họ nói bây giờ, rất tuyệt. Vì vậy, mipsters tự tuyên bố - một sự phát triển mới của những người hipster Hồi giáo từ Hoa Kỳ, theo truyền thống đã tạo ra một cộng đồng Facebook, một tài khoản chuyển đổi và một nhóm kín trên Google để liên lạc. Internet sau đó dường như đã chết ngay lập tức, trước khi nó phục hồi từ Jennifer Lawrence và Miley Cyrus, twerking.
Mipster đâm cho mọi thứ cùng một lúc. Phụ nữ Hồi giáo quá đẹp đi xe quá đẹp. Được phương Tây hướng dẫn với những lý tưởng và khái niệm về "tính bình thường" của họ là tội lỗi. Tại sao những người đàn ông quay video? Tại sao Jay Z với một bài hát thô tục được sử dụng làm nhạc phim? Bạn đã bao giờ nghĩ về cách họ mặc khăn trùm đầu chưa? Người Hồi giáo không tin sau ngày 11/9 và cố gắng làm quen, sử dụng hipster, thật kinh tởm. Họ đều giống nhau. Khoe chân - một sự xấu hổ. Trở thành một hipster là một sự xấu hổ. Trở thành một hipster Hồi giáo là một sự xấu hổ. Nhưng biểu hiện lớn nhất là do tuyên ngôn nhỏ của những người mipster: "Mipster là người tìm kiếm nguồn cảm hứng trong truyền thống đạo Hồi của thánh thư, trong khối lượng kiến thức, trong các nhà thơ thần bí, các nhà tiên tri táo bạo, chỉ truyền cảm hứng cho các chính trị gia của chúng ta, tìm kiếm trạng thái ý thức siêu việt. Một mipster là một người mỉa mai phục vụ nhiều hơn như một nhà phê bình vĩnh cửu của chính mình và xã hội. " Nếu Internet có thể bị bắn vì những mầm bệnh, những con mip đầu tiên sẽ được đưa vào tường. Có một sự mơ hồ nhỏ bên trong những con mip: một số cô gái được quay phim tuyên bố rằng họ không biết kết quả cuối cùng sẽ ra sao, và trong quá trình quay, họ nghĩ rằng video sẽ nói về tình yêu và tình bạn.
Phản hồi tích cực đến từ những người không thể tự đưa ra định nghĩa trước đây: Hồi là người Hồi giáo, người từng được gọi là Yummy (người Hồi giáo thành thị trẻ tuổi), mipsters, tôi tin, là biểu hiện của thế hệ hiện đại, nơi mọi thứ đều có hashtag. Bản thân tôi không hiểu điều này, nhưng tôi ủng hộ cách họ vượt qua ranh giới và mở cuộc đối thoại. Mashalla và sức mạnh của bạn, các chị em. "
Bản thân những kẻ hợm hĩnh gây ra một lượng lớn sự thù hận và dường như họ vẫn tìm thấy định nghĩa của họ.
Lực lượng chị em, tất nhiên, cần. Bản thân những kẻ hợm hĩnh gây ra một sự thù hận rất lớn, và dường như chúng vẫn chưa định nghĩa được chúng. Hãy để chúng tôi đi đến kết luận rằng một hipster là một dandy nhỏ, ấm cúng, một chút thế tục, nhưng không quý tộc. Và bây giờ chúng ta sẽ định nghĩa, ai là người mipster như vậy. Hãy tưởng tượng rằng bạn đã đi đến một cuộc biểu tình với bạn bè hipster của bạn. Bạn nghe cùng một bản nhạc, tham dự cùng một bữa tiệc và ít nhiều tất cả đều thấy khỏa thân dưới những tình huống kỳ lạ. Bạn hợp nhất trong cùng một cảm xúc hoặc phẫn nộ về các vấn đề Hipov chính, nhưng nếu bạn chạm vào chủ đề tôn giáo, quốc tịch hoặc chính sách quân sự của Nga, một trong những người mà bạn đã theo dõi tại Bolotnaya ngày hôm qua, sẽ đến Ban. Mipster không khác nhiều so với phần còn lại của hipster, họ chỉ có mọi thứ diễn ra với một chút chạm nhẹ của burqa. Imam đồng tính mở đầu tiên làm nảy sinh các cuộc thảo luận trên Facebook, các bình luận khác nhau từ "Tại sao bạn lại ngu ngốc quảng bá thứ này? Đã đến lúc tôi phải nhổ bạn ra, mazafakery ngu ngốc" thành "Chúng ta phải tôn thờ sự khác biệt giữa chúng ta và không lên án chính mình." Câu hỏi về việc ai sẽ thu thập được nhiều lượt thích không đáng, bởi vì ghét với một sự lấp lánh luôn hấp dẫn hơn những lời kêu gọi buồn tẻ.
Midster có tất cả các vấn đề chính của giới trẻ trong chương trình nghị sự: thời trang, Syria, những trò đùa theo tinh thần của hipster hipster là một người Hồi giáo trước khi đạo Hồi ra đời và dĩ nhiên là âm nhạc. Ví dụ, mipsters ngưỡng mộ Yuna, một ca sĩ đến từ Malaysia, người hát những bài hát Hijab hay bằng tiếng Anh hoàn hảo về nỗi buồn nữ tính. Cô ấy tự hào về nguồn gốc của mình, và mặc một chiếc khăn trùm đầu là điều tự nhiên đối với cô ấy khi cô ấy đang sáng tác nhạc. Không thể tìm ra bất kỳ một hướng âm nhạc nào cho mipster, và định nghĩa thích hợp nhất là sự vô gia cư âm nhạc của Hồi giáo: đồng thời có thể được ngưỡng mộ bởi Skrillex, rất xa với đạo Hồi, rapper không theo đạo Hồi, khao khát Quốc gia và các biểu hiện khác của văn hóa pop hiện đại.
Một trong những cô gái Hồi giáo rất thời trang, giỏi nhất ở Moscow theo mehendi (vẽ henna trên cơ thể), sau khi xem video, nói rằng cô không thể liên kết bản thân với nó theo bất kỳ cách nào. Rằng những video này không thể gây thiện cảm với Hồi giáo ở những người mà nó không gần gũi. Cô gái đó nên sành điệu, không thời trang. Trong số những người trẻ tuổi, ý kiến này không phải là duy nhất. Người Hồi giáo thành thị hiện đại phải chịu những vấn đề tương tự như những người khác liên quan đến một cái gì đó, đối với họ ngoại trừ việc không có nghi ngờ gì về những gì tốt và những gì xấu. Trong nỗ lực tìm kiếm chính mình, thanh niên Hồi giáo lao vào một chủ nghĩa hipster (để gần gũi hơn với những người cùng thời), vào thời trang (để làm hài lòng đồng nghiệp của họ và có một nền tảng để hẹn hò), trong khi thế hệ cũ nhìn mọi thứ với sự bình tĩnh của một người già và gãi râu. Đối với họ, không có câu hỏi "Tôi là ai?"