Tại sao hợp pháp hóa hôn nhân đồng giới và người mà họ can thiệp

Cuối tuần trước ở Ireland đã tổ chức một cuộc trưng cầu dân ý về việc hợp pháp hóa hôn nhân đồng giới. Mặc dù thực tế rằng Ireland được coi là một quốc gia bảo thủ với ảnh hưởng mạnh mẽ của Giáo hội Công giáo, đại đa số người dân Ireland đã bỏ phiếu để sửa đổi hiến pháp. Một bước tiến tới bình đẳng hóa những người đồng tính luyến ái về quyền với người dị tính đã gặp phải sự hân hoan phổ biến, nhưng niềm vui của người Ailen không phải ở đâu trên thế giới. Chúng tôi hiểu vị trí và cách họ thuộc về các cặp đồng giới và lý do cho việc này là gì.

Tại sao các cặp đồng tính kết hôn?

Để trả lời câu hỏi này, trước tiên bạn cần quyết định thái độ đối với đồng tính luyến ái nói chung. Khoa học hiện đại, và đặc biệt là tình dục học, đồng ý rằng đồng tính luyến ái không phải là một căn bệnh hay sự lệch lạc, mà là một hình thức định hướng tình dục của một người, tương đương với dị tính và lưỡng tính. Nó không thể bị "lây nhiễm", nó không liên quan đến giới tính hay giới tính, và cũng không phải do nuôi dưỡng và môi trường, mà do di truyền và các đặc điểm của sự phát triển sinh học, bao gồm cả ảnh hưởng của các yếu tố nội tiết tố. Một ngoại lệ là đồng tính luyến ái tình huống - khi mọi người tham gia vào các mối quan hệ đồng tính không dựa trên sở thích tình dục của họ, mà dựa trên cơ sở cưỡng bức, chẳng hạn như ở trong môi trường đồng giới trong một thời gian dài, nơi đơn giản là không có bạn tình khác giới. Tuy nhiên, người đồng tính không làm cho họ: thậm chí còn có thuật ngữ "đàn ông dị tính có quan hệ tình dục với đàn ông".

Đó là lý do tại sao luật về tuyên truyền của mối quan hệ đồng giới, đơn giản là vô lý: không thể trở thành một người đồng tính dưới ảnh hưởng của thời trang hoặc gợi ý. Điểm số của một người Xu hướng tình dục được minh họa bằng thang đo Kinsey, trong đó số 0 hoàn toàn là dị tính và 6 là dành riêng cho người đồng tính. Không có số liệu thống kê chính xác về số người đồng tính và song tính trên thế giới: dữ liệu dao động từ 5 đến 7 phần trăm, trong mọi trường hợp làm cho họ trở thành thiểu số, nhưng không phải là một tiêu chí để xem xét họ tồi tệ hơn hay tốt hơn những người khác.

Điều này có nghĩa là người đồng tính nam và đồng tính nữ nên có các quyền cơ bản giống như người dị tính (trái với quan niệm sai lầm phổ biến, họ không yêu cầu bất kỳ quyền đặc biệt nào cho mình), bao gồm quyền hợp pháp hóa mối quan hệ của họ. Vị trí phổ biến "chúng tôi nhận ra bạn và không chạm vào, làm những gì bạn muốn đằng sau cánh cửa đóng kín" - thực tế, một biện pháp nửa đạo đức giả về phía tôn trọng quyền con người. Tuy nhiên, hôn nhân không chỉ có đạo đức, mà còn có khía cạnh pháp lý. Việc thiếu giấy chứng nhận kết hôn có thể tạo ra các cặp đồng giới có cùng khó khăn như các cặp dị tính, nhưng các cặp như vậy không có cơ hội giải quyết bằng cách hợp pháp hóa các mối quan hệ của họ. Vấn đề chính là các đối tác không kết hôn không được coi là thành viên gia đình từ quan điểm của pháp luật và các đối tượng của quan hệ gia đình.

←

Video chế giễu hài hước phổ biến nỗi sợ rằng hợp pháp hóa hôn nhân đồng tính sẽ dẫn đến sự sụp đổ của gia đình truyền thống

Ở nhiều quốc gia, hôn nhân mang lại rất nhiều tiền thưởng xã hội, và sự vắng mặt của nó - ngược lại. Ví dụ, một trong những đối tác có thể không được phép đến nhà khác hoặc con của anh ta trong bệnh viện, hơn nữa, một người ngoài hành tinh chính thức của người Viking thậm chí không có quyền nhận thông tin về sức khỏe của bạn tình trong trường hợp khẩn cấp. Đối tác không được bảo vệ quyền không làm chứng chống lại người phối ngẫu của họ, không đề cập đến vấn đề đau đớn của quyền nuôi con. Ví dụ, theo luật pháp Nga, chỉ có một đối tác trong một cặp đồng tính luyến ái có thể được coi là cha mẹ, vì vậy, cha mẹ xã hội thứ hai không, theo luật, không có quyền và nghĩa vụ tương tự trong vấn đề nuôi dạy một đứa trẻ chung. Hơn nữa, trong trường hợp cha mẹ chính thức tử vong, đối tác của anh ta sẽ thua người thân của người quá cố trong vấn đề quyền nuôi con.

Một số câu hỏi có thể được đóng lại bằng hợp đồng dân sự hoặc di chúc, nhưng nếu nó không được tạo ra, đối tác của người chết sẽ không có bất kỳ quyền nào đối với di sản. Điều tương tự cũng áp dụng cho việc tách tài sản khi chia tay: nếu không có giấy tờ tương ứng, thì tất cả các tài sản chung sẽ được chuyển cho đối tác mà nó được cấp. Không có khả năng đăng ký chính thức mối quan hệ của họ làm mất đi các cặp đồng giới về một số lợi ích xã hội dành cho các gia đình dị tính, ví dụ, trong lĩnh vực tín dụng hoặc bảo hiểm y tế.

Điều này có nghĩa là các gia đình đồng giới có thể có con?

Khả năng có con trong các cặp đồng tính luyến ái không liên quan trực tiếp đến quyền đăng ký kết hôn của họ và được pháp luật quy định ở các quốc gia khác nhau theo những cách khác nhau. Ở một số tiểu bang nơi hôn nhân đồng giới bị cấm, các cặp đồng tính luyến ái vẫn có thể có con, nhưng cách cặp vợ chồng dự định có con cũng có thể ảnh hưởng đến điều này. Trong các cặp vợ chồng đồng tính, anh ta có thể là con nuôi hoặc con đẻ của một trong những đối tác, được thụ thai với sự giúp đỡ của tinh trùng của người hiến tặng hoặc được mang bởi một người mẹ thay thế. Ví dụ, ở Đức, nơi có thủ tục để có được quan hệ đối tác dân sự cho các cặp đồng giới, việc làm mẹ thay thế bị cấm - tuy nhiên, các cặp đồng tính Đức hiện được công nhận là cha mẹ chính thức của những đứa trẻ được sinh ra từ việc làm mẹ ở nước ngoài. Ngoài ra, có những gia đình đồng giới đang nuôi con từ những cuộc hôn nhân dị tính trước đây của một hoặc cả hai đối tác, vì vậy câu hỏi này phức tạp hơn dường như.

Trong mọi trường hợp, tất cả các tình huống này được điều chỉnh bởi pháp luật của từng quốc gia. Ví dụ, ở Đức và Bồ Đào Nha, một trong số các đối tác có thể nhận nuôi một đối tác LỚN hoặc con nuôi của đối tác của mình và ở Nga, chỉ một trong số các đối tác trong một cặp vợ chồng đồng giới có thể được coi là cha mẹ nuôi hoặc con nuôi hợp pháp. Cũng tại Nga, chính thức, không có trở ngại nào đối với việc nhận con nuôi của các cặp vợ chồng đồng giới Nga, nhưng thực tế họ thường phải đối mặt với sự từ chối. Ngoài ra, vào năm 2013, lệnh cấm nhận con nuôi của các cặp đôi đồng giới nước ngoài đã được đưa ra ở Nga. Điều này hạn chế đáng kể khả năng nhận nuôi trẻ mồ côi, trong khi các nghiên cứu của Mỹ cho thấy các cặp vợ chồng LGBT có nhiều khả năng sinh con trong một gia đình có trẻ em khuyết tật và nhiễm HIV.

Ai phản đối hôn nhân đồng giới?

Nhà thờ và những người bảo thủ chống lại kết luận về hôn nhân đồng giới ở cấp độ thể chế - nghĩa là, những người tuân thủ các giá trị truyền thống và thường đồng thời lên án đồng tính luyến ái. Nhưng có những trường hợp ngoại lệ nghịch lý như đảng Cộng hòa Matt Salmon, người đã chấp nhận đồng tính luyến ái của con trai mình, nhưng vẫn tiếp tục phản đối hôn nhân đồng tính. Những người bảo thủ thế tục có xu hướng sử dụng những con át chủ bài khác của họ làm lý lẽ chống lại hôn nhân đồng tính: một mối đe dọa đối với tổ chức của gia đình và nhân khẩu học truyền thống. Ví dụ, đại diện của tiểu bang Utah đã tiến hành một chuỗi logic đáng kinh ngạc: họ lập luận rằng việc hợp pháp hóa hôn nhân đồng giới làm mất giá trị hôn nhân dị tính, dẫn đến đời sống tình dục ngoại hôn tích cực, và do đó, số vụ phá thai tăng lên một cách điên cuồng.

Người ta tin rằng hầu hết các tôn giáo, đặc biệt là Kitô giáo, nhất trí coi đồng tính luyến ái là một tội lỗi và quan hệ mật thiết giữa các đối tác cùng giới là không tự nhiên. Điều này không hoàn toàn đúng. Ấn Độ giáo thừa nhận nguyên nhân sinh học của đồng tính luyến ái và không coi đó là một tội lỗi, và Giáo hội Công giáo coi quan hệ tình dục đồng tính là tội lỗi, nhưng định hướng thì không. Dịch, điều này có nghĩa là bạn có thể là một người đồng tính và không phạm tội, kiềm chế sự thôi thúc của xác thịt của bạn. Vào năm 2013, Giáo hoàng Francis thậm chí đã xuất hiện trên trang bìa của tạp chí LGBT The Advocate và nhận danh hiệu Người đàn ông của năm từ ấn phẩm vì thúc giục không làm cho người đồng tính luyến ái và đối xử với các cặp đồng giới có hiểu biết nhiều hơn. Do Thái giáo hiện đại có một vị trí tương tự. Trong khi Chính thống giáo vẫn coi đồng tính luyến ái là một tội lỗi, Do Thái giáo bảo thủ đã có những bước tiến tới cộng đồng LGBT từ đầu những năm 1990, chào đón sự tham gia của nó vào đời sống tôn giáo.

Ở một số quốc gia, như ở Thụy Điển, nhà thờ không chỉ công nhận đồng tính luyến ái, mà còn thừa nhận các linh mục đồng tính luyến ái vào hàng ngũ của mình. Nhân tiện, Giáo hội Chính thống Nga rõ ràng đứng trên các vị trí truyền thống, coi quan hệ đồng tính là "thiệt hại tội lỗi đối với bản chất con người", và vẫn sử dụng từ "đồng tính luyến ái" được đưa ra khỏi lưu thông, nhấn mạnh tính cách "không lành mạnh" của họ. Hồi giáo cũng coi đây là một tội lỗi, nhưng trong thế giới Hồi giáo, quan điểm pháp lý về vấn đề này không đồng nhất - ở một số quốc gia như Thổ Nhĩ Kỳ và thậm chí cả quan hệ đồng tính ở Iraq không bị coi là bất hợp pháp và ở Iran, nó được coi là nhà tù hoặc thậm chí là án tử hình.

Hôn nhân đồng tính ở Nga thế nào?

Mặc dù thực tế rằng bài viết của Bộ luật hình sự của RSFSR "vì sự trong trắng" đã bị bãi bỏ vào năm 1993, quyền của người LGBT ở Nga không sáng sủa và không có thảo luận nào về việc công nhận hôn nhân đồng giới. Trong những năm gần đây, nhà nước đã theo đuổi một quá trình bảo thủ và củng cố các giá trị gia đình truyền thống, trong đó chính quyền thế tục và nhà thờ hỗ trợ lẫn nhau. Cụ thể, Vladimir Putin đã lên tiếng chống lại việc hợp pháp hóa các cuộc hôn nhân đồng tính, phản đối họ với những người dị tính truyền thống, là "niềm tin vào Thiên Chúa và vào Satan".

Theo một cuộc thăm dò của Trung tâm Lev Levada, ở Nga từ năm 2003 đến 2013, thái độ cảnh giác và sợ hãi đối với người đồng tính luyến ái tăng lên 10%. . Theo khảo sát tương tự, một phần ba người Nga coi đồng tính luyến ái là một căn bệnh cần được điều trị, 16% dân số tin rằng người đồng tính nên bị cách ly khỏi xã hội và 5% khác nên bị tiêu diệt. Theo đó, thái độ đối với hôn nhân đồng giới chủ yếu là tiêu cực và các cặp vợ chồng LGBT phải đối mặt với định kiến ​​và sự phân biệt đối xử.

Trong một xã hội, và không chỉ người Nga, hôn nhân đồng tính bị lên án không chỉ vì lý do chính trị hay tôn giáo. Đối với nhiều người, các vấn đề của người đồng tính chỉ đơn giản là không thể hiểu và không quan tâm, vì họ không quan tâm đến cá nhân họ. Nhưng có một nỗi sợ cơ bản về sự khác biệt và nỗi sợ rằng đồng tính luyến ái gây ra một mối đe dọa nào đó đối với lối sống theo thói quen. Cuộc đấu tranh vì quyền LGBT được nhiều người coi là những người áp đặt các giá trị đồng tính luyến ái: những người phản đối hôn nhân đồng giới nêu ra lập luận vô căn cứ rằng mục tiêu của những người đấu tranh cho quyền LGBT là chiến thắng của mối quan hệ đồng tính luyến ái. Ngoài ra, có một xu hướng nguy hiểm, liên quan đến mong muốn làm mất uy tín đồng tính luyến ái, liên kết nó với ấu dâm: có những lo ngại rằng việc công nhận hôn nhân đồng tính sẽ được theo sau bởi hôn nhân với trẻ em và thậm chí với động vật. Tất cả điều này không liên quan gì đến các mục tiêu thực sự của phong trào LGBT. Truy vấn bằng tiếng Nga trong Google Kiếm Tại sao cần kết hôn đồng giới, cho thấy rõ rằng một vấn đề thường được viết theo một âm mưu, kỳ thị đồng tính và tuyên truyền.

Trường hợp hợp pháp hóa và nơi hôn nhân đồng giới bị cấm?

Nói về vị trí của những người đồng tính trong xã hội, họ muốn nói đến Hy Lạp và La Mã cổ đại, tuy nhiên, các mối quan hệ đồng tính không bị lên án và thực hành ở Trung Quốc cổ đại, Ai Cập và Mesopotamia. Ở châu Âu, tình hình đã thay đổi với sự ra đời của Cơ đốc giáo, nhưng ở Nhật Bản thời trung cổ, truyền thống tình yêu anh em nảy nở giữa các samurai và thậm chí trong các tu viện. Trong văn hóa phương Tây, một phong trào gắn kết cho quyền LGBT chỉ bắt đầu hình thành vào giữa thế kỷ 20, tuy nhiên, ở một số quốc gia, quan hệ đồng tính đã bị coi thường sau đó: Ba Lan và Đan Mạch là một trong những nước đầu tiên (1932 và 1933), Bắc Ireland chỉ tham gia với họ 1982, Nga - năm 1993 Trong khoảng 75 trên 190 quốc gia trên thế giới đồng tính luyến ái vẫn bị cấm và ở một số nước chỉ có mối quan hệ đồng giới bị đàn ông ruồng bỏ. Tình hình không thay đổi ở mọi nơi theo hướng tự do lớn hơn: ví dụ, năm 2013 Ấn Độ đã bị cấm cấm đồng tính luyến ái, bị hủy bỏ bốn năm trước đó và đất nước này chủ yếu là đồng tính luyến ái.

Tuy nhiên, ngay cả việc bãi bỏ các bài báo "để giải phẫu" hoàn toàn không có nghĩa là các cuộc hôn nhân đồng giới ngay lập tức được cho phép ở trong nước. Phe bảo thủ không vội vàng từ bỏ vị trí của họ, để các cuộc thảo luận công khai và chính trị được kéo dài trong nhiều năm. Làn sóng hợp pháp hóa chỉ diễn ra từ đầu những năm 2000 - lần đầu tiên là Hà Lan vào năm 2001. Chính thức bạn có thể chính thức hóa mối quan hệ của mình ở 17 quốc gia trên thế giới, bao gồm Tây Ban Nha, Nam Phi, Iceland, Uruguay và Pháp, cũng như ở 36 trong số 50 tiểu bang của Hoa Kỳ; tại Phần Lan, sửa đổi hiến pháp tương ứng sẽ có hiệu lực vào năm 2017. Một trong những trường hợp khét tiếng nhất là cuộc trưng cầu dân ý ở Ailen vừa qua, nơi mọi người được yêu cầu tự quyết định xem có nên sửa đổi tương ứng đối với Hiến pháp Ireland hay không. Trong khi đó, ở nhiều quốc gia nơi hôn nhân đồng giới chưa được phép, có một giải pháp thay thế cho người đồng tính, chẳng hạn như thiết kế của một quan hệ đối tác đã đăng ký và một liên minh dân sự. Tệ nhất trong tất cả, theo các cuộc thăm dò dư luận trong những năm gần đây, ý tưởng về hôn nhân đồng giới là ở Nga (chỉ 5% người Nga tán thành), Romania, Litva, Latvia, Croatia và Bulgaria. Hầu hết các quyền kết hôn với một đối tác của một giới tính tình dục được hỗ trợ ở Hà Lan (85%), Luxembourg (82%) và Thụy Điển (81%).

Ảnh: Ivan Kaidash, 1, 2, 3, 4, 5 thông qua Shutterstock