"Người phụ nữ Vệ Đà": Huyền thoại, đầu cơ hoặc cạm bẫy của chế độ phụ hệ

Các quy tắc như "là đàn ông" và "là phụ nữ", Cạm bẫy chúng ta ở khắp mọi nơi, từ trí tuệ phổ biến đến cuốn sách bán chạy nhất "Người phụ nữ: Sách giáo khoa dành cho đàn ông" hay khóa học "Vợ giám đốc", với 9 nghìn rúp hứa sẽ dạy, "cách đi, ngồi, ngồi" và "trở thành người chồng là nguyên nhân của những chiến thắng và thành tựu lớn ". Rốt cuộc, theo tác giả của khóa học (và không chỉ riêng anh ta), thì việc kết hôn có lẽ là vị trí quan trọng nhất trong cuộc đời của một người phụ nữ.

Bản thân phụ nữ đang nói về ý tưởng của một số mục đích đặc biệt của người Phụ nữ và người khác theo bản chất phụ nữ của họ được đưa ra từ trên, đối với truyền thống hàng ngàn năm - không chỉ Slavic, mà cả Ấn Độ giáo. Chúng tôi hiểu khái niệm "Người phụ nữ Vệ Đà" đến từ đâu, tại sao cô ấy lại có nhu cầu và họ đang cố gắng đưa chúng tôi từ mọi phía vào một khuôn khổ thuận tiện như thế nào.

Ý tưởng này không mới: trong các diễn ngôn gia trưởng, cuộc sống của một người phụ nữ được thể hiện như một hình thức phái sinh nhất định của cuộc đời của một người đàn ông, và sự tồn tại của nó được quy định bởi tất cả các loại "tổ chức của các thiếu nữ quý tộc". Trên thực tế, nó luôn là một chương trình giáo dục - một bộ quy tắc cần thiết để thực hiện thực hành. Vì vậy, vào những năm 1990, các kệ sách của Nga tràn ngập văn học về một người phụ nữ khốn kiếp: tại sao nó lại hữu ích cho cô ấy và làm thế nào để trở thành một. Đồng thời, các khóa đào tạo phụ âm đã trở thành mốt: hóa ra là nữ tính nữ, cả hai hung hăng và thuần hóa - là một sản phẩm thành công trên thị trường.

Các tác giả của Vệ đà cũng được đặt trong một phân khúc thương mại hóa: các văn bản Vệ đà, các lễ hội (ví dụ, Good Goodness), các hội thảo và đào tạo được bán. Các nhà tư tưởng của phong trào nói về lãnh thổ của tâm lý học, thường là không có giáo dục đúng đắn - đây chủ yếu là một chuyên gia về chiêm tinh học và tâm lý học về quan hệ giữa các cá nhân, ông Rus Ruslan Narushevich, một bác sĩ da liễu và bác sĩ phản xạ Oleg Torsunov và người theo dõi ông, nghi ngờ về giáo dục ("Tôi không phải là một nhà tâm lý học. Một khi tôi ngại ngùng về điều đó. Tôi nghĩ rằng tôi thực sự cần bằng tốt nghiệp. Điều đó rất quan trọng. Đó là một nhà tâm lý học. Nhưng Chúa đã lấy đi"). Một ngách tương tự, mặc dù cách xa các giáo viên Vees, nhưng bị chiếm giữ bởi nữ huấn luyện viên nữ, ông Cameron Denis Bayguzhin, một chuyên gia trong hôn nhân kết hôn với phụ nữ. Sự khác biệt về chi tiết không làm thay đổi nguyên tắc cơ bản: tất cả đều xây dựng một mô hình nữ tính nhất định, kiếm tiền bằng cách truyền nó và tìm những người ủng hộ truyền bá "kiến thức" miễn phí.

Một trong những dấu ấn của người phụ nữ "thực sự", có hình ảnh được thúc đẩy bởi tất cả các nhà tư tưởng và người ngưỡng mộ "nữ tính thực sự", là một tình trạng kết hôn hoặc mong muốn được gần gũi hơn với anh ta. Vợ và phụ nữ trong khái niệm này là đồng nghĩa. Thẻ ở đây là "phục vụ đàn ông" và "định mệnh nữ", mà bạn phải tuân thủ một số chuẩn mực hành vi và tiêu chuẩn ngoại hình: "Trên giường, đàn ông thích dáng người tròn và đẹp. Vòng eo chắc chắn phải hẹp", "Phụ nữ nên ăn mặc cho một người chồng và cách anh ấy thích. " Một mục riêng, bắt buộc của quy tắc trang phục là váy, mặc trong đó có sức mạnh thiêng liêng và thậm chí là chữa bệnh, điều chính yếu là một trò chơi không quá ngắn để có thể tích lũy một số loại năng lượng.

Đầu ra là một trạng thái tâm lý thụt lùi, phản khoa học và làm tê liệt, nhưng trong một số điều kiện nhất định, nó bắt được hình ảnh - sau tất cả, một người phụ nữ tuân thủ các quy định được hứa sẽ sống hòa thuận và hạnh phúc. Về bản chất, cô được cung cấp một mô hình của nữ tính - dễ hiểu, dễ tiếp cận, cụ thể và hẹp hòi chết người. Sự tiếp nhận chính mà các chuyên gia của YouTube làm việc là sự phân chia thế giới thành các nam nam và nữ nữ và một cái nhìn về các mối quan hệ và thế giới nói chung chỉ từ quan điểm này. Mỗi hành động và hành động trở thành một phần của (trong) trung thành nữ tính và nam tính.

Khi các hệ tư tưởng của hiện tại nhấn mạnh, họ thích ứng kiến ​​thức Vệ Đà với thực tế hiện đại - và trong hình thức này được điều chỉnh theo phong cách khác, nó chuyển hướng vào quần chúng. Nguồn kiến ​​thức có thể truyền cảm hứng cho sự tự tin với sự cổ hủ và uy quyền của nó, nhưng trong khóa học này có một sự thay thế tao nhã: làm thế nào thông tin được trình bày như một sự thật, không có tài liệu tham khảo trực tiếp và có thể truy cập đến Vedas, nhưng hấp dẫn vô tận đối với họ. Không ai cung cấp một cơ sở bằng chứng thuyết phục, và không cần thiết khi có những lời hùng biện và sự sáng sủa đầy thuyết phục: Hãy bắt đầu với thực tế rằng một người phụ nữ Mục đích chính là để tiết kiệm năng lượng. Điều này được nói trong tất cả các tác phẩm cổ xưa bằng các ngôn ngữ khác nhau và các từ khác nhau. năng lượng là để làm cho thế giới trở thành một nơi tốt đẹp hơn. Man Man tay. "

Việc khai thác hình ảnh của một người phụ nữ Vệ Đà sử dụng các tài liệu tham khảo yêu nước, bí truyền và tâm lý để củng cố ý tưởng cơ bản: thành công của một người phụ nữ chỉ nằm trong mặt phẳng của các mối quan hệ, và nhiệm vụ chính của cô là phải trình bày với chồng mình và hoàn thành sau đó là mang thai. năm năm sau khi kết hôn).

Không có gì đáng ngạc nhiên khi một phần đáng kể trong các khuyến nghị về cách trở thành người phụ nữ phù hợp được tập trung vào việc dành đủ thời gian để duy trì sự thoải mái trong nhà và duy trì tâm trạng tốt. Đơn thuốc đầu tiên của người vợ Vệ Đà là theo chồng. Danh sách những phẩm chất cô ấy nên sở hữu khác nhau. Một số người nói về một tá giáo điều, những người khác đi xa hơn và đưa ra sáu mươi bốn điểm - từ khả năng khơi dậy chồng, ngủ sau anh ta và ngủ ở bất kỳ vị trí nào đến khả năng giải quyết giấc mơ và giải thích các dấu hiệu. Sự khác biệt giữa các danh sách như vậy là ở mức độ chi tiết, nhưng âm điệu chung là một.

Những người ủng hộ kiến ​​thức Vệ Đà đề nghị mô tả hệ thống kiến ​​thức này là lý tưởng cho những người "mệt mỏi với sự vội vã, thời hạn và nữ quyền vô tận". Nhìn chung, nữ quyền xuất phát từ những người theo đạo Vệ đà như một kẻ hung hăng và giết chết nữ tính ở gốc rễ của người mẫu. Thay vào đó, một ranh giới tự tin được rút ra giữa quyền, cơ hội và chuẩn mực của phụ nữ và nam giới. Bình đẳng trong một khái niệm như vậy không thể và không nên tồn tại.

Điều nguy hiểm nằm ở chỗ những ý tưởng này được hỗ trợ và phổ biến bởi chính phụ nữ. Trên các trang web trực tuyến dành riêng cho nữ tính Vệ đà, một không gian ấm cúng của niềm tin và sự ấm áp được tạo ra, "vòng tròn nữ", hiểu được sự ủng hộ của mọi người, họ nói rằng các vấn đề có thể được giải quyết. Và sau đó đến hướng dẫn trực tiếp. Ví dụ, thực tế là tốt nhất chỉ làm bạn với phụ nữ và phụ nữ đã kết hôn (năng lượng của họ là chính xác nhất), thật nguy hiểm khi làm bạn với đàn ông (đây là sự phản bội mạnh mẽ đối với chồng), bạn không nên đánh vào sự nghiệp (nó giết chết năng lượng của phụ nữ) và hơn thế nữa. Thông thường, không phải tất cả mong muốn của người Vệ Đà để dạy người khác đều gắn liền với điều này, hơn là chúng ta bị hói từ mẫu giáo: "Và làm một biểu cảm khuôn mặt khác một chút - các nếp nhăn trên trán của bạn không được vẽ lên."

Cái bẫy là những chỉ dẫn và thái độ thẳng thắn, vô căn cứ và giả khoa học xen kẽ với những ý tưởng có vẻ hợp lý. Thực hiện theo chế độ ăn kiêng, tham gia các hoạt động thể chất và tận hưởng bản thân với một massage - tại sao không? Một điều nữa là việc tự chăm sóc bản thân không nên bị buộc tội đối với phụ nữ như là một phần bắt buộc trong danh tính của họ và là cách phục vụ đàn ông. Về bản chất, đây là lời kêu gọi tước quyền tự chủ. Một người phụ nữ trong khái niệm này không có quyền tồn tại như một đơn vị độc lập và có nghĩa vụ phải thể hiện mình với xã hội, chủ yếu là với nam giới: "Khả năng duy trì một cô gái là rất quan trọng. Ngay lập tức, dễ thương, đôi khi hài hước. Hãy nhớ một phụ nữ năm tuổi - và bạn sẽ hiểu phụ nữ nào sử dụng thành công. " Một nơi chung cho các cộng đồng như vậy - họ dạy khai thác một hình thức nữ tính nhất định để có được kết quả nhất định từ một người đàn ông.

Cũng như giáo phái, mối đe dọa bay vào cùng tốc độ tối đa càng cao, tính dễ bị tổn thương càng cao: sau khi chia tay, chuyển đến một thành phố khác, vì bị bạo lực hoặc phản bội. Sự nguy hiểm đang chờ đợi tại thời điểm mất tư duy phê phán, điều này góp phần vào trạng thái tâm lý không ổn định, hố cảm xúc hoặc trầm cảm. Nếu một người phụ nữ chia sẻ ít nhất một số thái độ của xã hội gia trưởng, cô ấy có thể đồng cảm với anh ta, đặc biệt là trong một cuộc khủng hoảng các mối quan hệ cá nhân hoặc chịu đựng sự vắng mặt của họ. Thêm vào đó là câu hỏi ngớ ngẩn vô tận "Khi nào bạn sẽ kết hôn?", Mà bạn phải đối mặt ít nhất một lần trong đời (và điều này nếu bạn may mắn).

Mồi câu trong trường hợp này là lời hứa về mối quan hệ hài hòa và nhận thức đầy đủ về bản thân. Và với "lời khuyên hữu ích" rõ ràng được thêm vào khoảnh khắc hấp dẫn của suy nghĩ "ma thuật". Nếu để đơn giản hóa, thì một trong những ý tưởng cơ bản của nữ tính Vees nghe có vẻ như "từ bỏ sự giải phóng, mặc váy - và những rắc rối sẽ biến mất". Thủ thuật này cho phép bạn tạm thời tránh xa việc giải quyết vấn đề. Điều nguy hiểm là chúng không biến mất ở bất cứ đâu và sau đó bắt kịp gấp mười lần. Và nữ tính Vệ đà tự biến thành một tế bào, và nó cần rất nhiều năng lượng để thoát ra khỏi nó. Đó là một triệu chứng mà nhiều kinh nghiệm có kinh nghiệm của Veda có kinh nghiệm sau đó suy nghĩ nghiêm túc về quyền của phụ nữ.

Cái bắt chính là đối với những tín đồ của hệ tư tưởng này, quyền lực, quyền lực và tài nguyên được tập trung trong tay của những người đàn ông độc quyền. Và nhiệm vụ của phụ nữ, sử dụng đòn bẩy ảnh hưởng của "phụ nữ", là nhận được một số lợi ích này từ bàn tay của đàn ông. Khái niệm này còn thiếu sót trong nền tảng của nó - phụ nữ được mời không chỉ để đưa ra vị trí bị áp bức, mà còn để tận hưởng nó, sử dụng tất cả các phần thưởng của nó, một người đàn ông được trợ cấp và cẩn thận mài giũa một số kỹ năng chinh phục và quyến rũ.

Sự nguy hiểm của mối quan hệ mô hình Vệ đà là nó ngầm ngầm tán thành sự bất bình đẳng trong các mối quan hệ. Đàn ông và phụ nữ được mời để chứng minh "nam tính" và "nữ tính" của họ trong khuôn khổ của các chiến lược được đề xuất, từ đó trở thành cơ sở cho nhiều vấn đề: sự phụ thuộc về tài chính và tâm lý của người phụ nữ trong các mối quan hệ như vậy, kiệt sức về cảm xúc và rối loạn thần kinh. Đa chiều về bản sắc con người, quan hệ đối tác, lợi ích cá nhân - tất cả điều này là không tập trung. Khi Sati Casanova hát, hãy không thông minh - bạn phải lưu giữ tình yêu trong trái tim của mình.

Trong bối cảnh của sự thay đổi bảo thủ hiện nay trong không gian nói tiếng Nga, khái niệm Vees trông có vẻ hữu cơ. Nó đáp ứng các điều kiện gia trưởng cần thiết: nó bảo tồn và khắc phục khoảng cách giới tính, duy trì ma trận dị hóa, tập trung vào các giáo điều thống nhất trong các mối quan hệ, và rút ra ranh giới giữa bình thường và bất thường. May mắn thay, đây cũng là mặt yếu của nó.

Về những tác động tiêu cực của nữ tính Vệ đà cho biết các blogger, đại diện của cộng đồng gia đình, các thành viên của mạng xã hội đã trải nghiệm trải nghiệm nhập vai cá nhân. Ví dụ, Evgenia Zadrutskaya tích cực tham gia vào vấn đề này, trong đó mô tả chi tiết và theo phản xạ kinh nghiệm của cô về việc rơi vào cái bẫy của nữ tính Vệ đà và sự giải thoát tiếp theo từ nó. Eugenia đã xuất bản một bài báo trong đó cô kể câu chuyện của mình một cách chi tiết và với các liên kết và lần lượt tiến hành các khóa đào tạo cho những phụ nữ phải đối mặt với những hậu quả đau thương của trải nghiệm của V đát.

Công chúng lớn "VKontakte" "Zhenzhennost" dành riêng cho chủ đề này - nó là một kho lưu trữ thông tin và phân tích cập nhật liên tục các tuyên bố, bài báo, đào tạo của các tác giả Vees. Nhiều thành viên trong cộng đồng là những phụ nữ đã có kinh nghiệm về việc trở thành một người phụ nữ ở Vedas, hồi và sau đó đã tìm thấy sức mạnh để rời khỏi hệ thống. Họ khám phá và mô tả sự không nhất quán và mâu thuẫn trong các văn bản của các tác giả Vệ Đà, cung cấp liên kết đến các bài báo và cung cấp các lập luận chống lại. Những câu chuyện về những người phụ nữ bị ảnh hưởng bởi nữ tính Vệ đà rất dễ tìm thấy trên mạng và xem khái niệm này có sức tàn phá như thế nào không chỉ trong lý thuyết mà còn trong thực tế - và thật đáng sợ khi tưởng tượng có bao nhiêu câu chuyện như vậy chưa được mô tả.

Ảnh: ảnh bìa qua Shutterstock