Tử hình cho tội giết người hiếp dâm: Chuyện gì xảy ra ở Sudan
Dmitry Kurkin
Thứ Năm tuần trước, một tòa án Sudan đã bị kết án tử hình Noura Hussein, 19 tuổi, đâm chết người chồng hãm hiếp trong nỗ lực tự vệ. Người phụ nữ trẻ luật sư nhiệt tình còn khoảng mười ngày nữa để kháng cáo bản án, nhưng triển vọng cho việc kháng cáo là vô cùng mơ hồ: Badr Eldin Salah, nhà hoạt động của Phong trào Thanh niên Afrika, cho biết theo luật Sharia ở Sudan, gia đình của người quá cố có thể yêu cầu bồi thường tiền. cho Hussein bị xử tử.
Bản án tử hình đã dẫn đến các cuộc biểu tình rầm rộ của các nhà hoạt động nhân quyền: người dùng mạng xã hội đã phát động một chiến dịch với hashtag #JusticeForNoura, Liên Hợp Quốc kêu gọi Sudan hủy bỏ bản án và Tổ chức Ân xá Quốc tế chỉ trích phán quyết của tòa án là "hành động tàn ác lạ thường". Tuy nhiên, trường hợp của Noura Hussein chỉ ra rằng không có quá nhiều chi tiết lạnh lùng (theo bị cáo, người đàn ông mà cô đã kết hôn với anh ta sẽ mời ba người thân của anh ta giữ cô ta trong khi anh ta cưỡng hiếp cô ta), nhưng lại ngang nhiên.
Sudan vẫn là một quốc gia mà sự thiếu thốn quyền của phụ nữ và trẻ em đang bị suy giảm: các cô gái có thể kết hôn cưỡng bức từ năm mười tuổi, cưỡng hiếp hôn nhân không bị pháp luật cấm và hành vi què quặt của cái gọi là cắt bao quy đầu nữ vẫn còn phổ biến ở phía bắc đất nước.
Hôn nhân trẻ em
Nowra Hussain nói rằng khi cô mười sáu tuổi, cha cô đã cố gắng kết hôn với một trong những người anh em họ của cô. Vì đây không phải là một phần trong kế hoạch của cô gái, cô đã bỏ trốn và trốn trong nhà của một người họ hàng giấu tên trong ba năm tiếp theo. Cô đồng ý rời khỏi nơi trú ẩn chỉ sau khi cha cô thông báo rằng lễ đính hôn vắng mặt đã bị phá vỡ. Hóa ra, đó là một mưu đồ để dụ cô gái ra khỏi nhà: ngay khi trở về nhà, cô đã buộc phải kết hôn.
Những lý do chính cho hôn nhân trẻ em (theo định nghĩa chính thức của UNICEF, bất cứ ai dưới mười tám tuổi đều được coi là như vậy, mặc dù các nhà quan sát thường nói về hôn nhân trước mười lăm tuổi) ở Sudan là nghèo đói và tôn sùng trinh tiết. Cha mẹ, một mặt, không thể nuôi con, mặt khác - họ sợ rằng con gái họ sẽ mất trinh trước khi kết hôn (thường là do bị hãm hiếp), sau đó cô sẽ bị coi là không sạch sẽ và họ sẽ không thể cưới cô. Họ cố gắng ký kết hợp đồng hôn nhân với một cô gái càng sớm càng tốt, đặc biệt là vì luật pháp địa phương cho phép: tuổi của sự đồng ý của Cameron ở Sudan là mức thấp kỷ lục đối với các nước châu Phi - chỉ mười tuổi - và cha mẹ sử dụng nó (ở Nam Sudan, theo thống kê, gần một nửa số bé gái ở tuổi từ 15 đến 19 có tình trạng kết hôn, với hôn nhân thường xuyên nhất là 12 tuổi).
Sau khi kết hôn, cơ hội của một cô gái nhận được một nền giáo dục trung học, như một quy luật, được giảm xuống bằng không - và đôi khi chính xác là điều này mà hôn nhân được kết thúc. Cha tôi nói với tôi rằng giáo dục một cô gái đang ném tiền xuống cống. Ông nói rằng hôn nhân sẽ khiến tôi được tôn trọng trong xã hội, Mary nói, Mary K., một cư dân của Yambio. - Bây giờ, khi tôi lớn lên, tôi biết rằng điều này không đúng. Tôi không thể có một công việc và hỗ trợ các con của tôi. "
Một hậu quả khác của hôn nhân trẻ em là mang thai sớm và các biến chứng liên quan: tính đến năm 2013, ở Nam Sudan, trong số 100 nghìn phụ nữ chuyển dạ, hơn 2 nghìn người chết hàng năm - đó là tỷ lệ tử vong cao nhất trong khi sinh con trên thế giới.
Hôn nhân như được phép hiếp dâm
Vào tháng 4 năm 2018, Noura Hussein đã buộc phải kết hôn. Cô từ chối quan hệ tình dục trong đêm tân hôn, nhưng sáu ngày sau, chồng cô đã cưỡng hiếp cô - ba người thân của nam giới đã bất động Noor đã giúp anh ta điều này. Ngày hôm sau anh ta thử lại - và rồi người phụ nữ cầm con dao lên.
Ở Sudan, nơi có người Hồi giáo Sunni cư trú chủ yếu, trên thực tế, họ thống trị luật pháp, họ hiểu hôn nhân là một món hời giữa một người đàn ông và một người phụ nữ: người chồng cam kết duy trì và bảo vệ vợ mình, để vợ tuân theo mọi thứ. Các ranh giới của đệ trình này là nợ hôn nhân của Hồi giáo, các phiên dịch viên của Koran diễn giải khác nhau, nhưng theo các khái niệm của Sudan, hiếp dâm hôn nhân không được coi là đáng trách. Một người phụ nữ từ chối quan hệ tình dục cưỡng bức có thể là một lý do cho ly hôn, nhưng trong thực tế, nó thường không phải là một cuộc ly dị, mà là cưỡng hiếp. Trường hợp quái dị của Noura Hussein không phải là duy nhất theo nghĩa này: Năm năm trước, Human Right Watch đã trích dẫn bằng chứng về một nạn nhân khác đến từ Nam Sudan (cũng đã kết hôn với tuổi trưởng thành), người bị nhốt trong nhà, bị chồng lạm dụng.
Công lý cho Noura Hussein
Vị trí của phụ nữ ở Sudan trong hàng trăm năm qua đã thay đổi tùy thuộc vào chế độ hiện tại và việc củng cố hay suy yếu quyền lực của những người Hồi giáo. Mặc dù theo một số nhà nghiên cứu, nền tảng gia trưởng ở Sudan mạnh đến mức không có chế độ nào thậm chí đưa nhà nước đến gần với bất kỳ mối quan hệ bình đẳng giới nào - không phải trong chính trị, cũng như trong nền kinh tế, cũng như trong cuộc sống hàng ngày. Bước ngoặt mới nhất của Hồi giáo vào cuối những năm 80 thực sự chấm dứt cuộc tranh luận về vai trò của phụ nữ trong đời sống công cộng: mặc dù thực tế là vào năm 2012, quốc hội Sudan bao gồm gần một phần tư phụ nữ, quyền lực thực sự ở quốc gia này vẫn thuộc về đàn ông.
Điều này giải thích hành vi của cha mẹ Noura Hussein, người đã chuyển cô cho cảnh sát ngay sau khi chồng cô giết người, và bản án mà cô có ít cơ hội để xem xét lại, và phản ứng tức giận đối với quyết định của tòa án chủ yếu đến từ bên ngoài, chứ không phải từ bên ngoài Sudan.
Ảnh: evp82 - stock.adobe.com