Bài ViếT Phổ BiếN

Editor Choice - 2024

Bỏ tay ra: Cách phụ nữ gốc Phi bảo vệ mái tóc của mình

bơ thực vật

Trong tháng qua về chỉnh sửa chính trị không chính xác Ít nhất hai ngôi sao lớn phàn nàn trong bóng. Tiêu chuẩn buổi tối "cắt" từ bức ảnh tiên phong dệt trên đầu Solange Knowles, và ở Anh, Đức đã quyết định tô điểm cho mái tóc của Lupita Nyong'o. Chúng tôi mô tả cách phụ nữ gốc Phi nổi dậy chống lại các tiêu chuẩn sắc đẹp Eurrialric và tại sao tuyên bố này có ý nghĩa nhiều hơn là quyền tự nhiên.

Trong các tiêu đề với dòng chữ "tóc tự nhiên", không chỉ có danh sách các phương pháp tạo kiểu, mà còn tuyên bố về tầm quan trọng của việc không chịu khuất phục trước các thông số do xã hội áp đặt.

Mùa xuân năm ngoái, Twitter đã lo lắng về một bức ảnh của Michelle Obama, người được nhìn thấy mà không có mái tóc duỗi thẳng lần đầu tiên sau 8 năm chung sống: trước ngày đó, tháng Tư, vợ của Tổng thống Hoa Kỳ đã xuất hiện trước công chúng với phong cách châu Âu theo phong cách Jacqueline Kennedy. Mặc dù thực tế rằng bức ảnh được chụp trong kỳ nghỉ và sự xuất hiện của anh ấy trên các phương tiện truyền thông là một sự trùng hợp ngẫu nhiên hơn là một hành động có kế hoạch, một lối thoát như vậy cho một người phụ nữ có ý nghĩa với nước Mỹ đã được chào đón rất nhiệt tình. Những người bên ngoài Hoa Kỳ có thể khó hiểu tại sao lại chỉ là một kiểu tóc mà gây ra nhiều cuộc thảo luận. Nhưng phụ nữ gốc Phi có một lịch sử lâu dài về mối quan hệ với mái tóc của họ. Hay nói chính xác hơn là các mối quan hệ của xã hội với các đặc điểm về ngoại hình nói chung.

Sự thật - những người nổi tiếng hiếm hoi gốc Phi cho đến thập kỷ này không che giấu vẻ tự nhiên của mái tóc của họ. Một vị trí nổi bật trong kinh doanh show diễn ngày nay cũng đòi hỏi người nổi tiếng phải đáp ứng tiêu chuẩn ngoại hình châu Âu: dường như không một năm nào trôi qua mà không có trường hợp truyền thống khi các biên tập viên ảnh được thiết kế để lưu hành rộng rãi, cố gắng làm tốt hơn, làm sáng da trên ảnh của nữ diễn viên và ca sĩ , sửa các đặc điểm khuôn mặt và số liệu của họ. Lấy ví dụ về sắc đẹp, phụ nữ Mỹ gốc Phi mời chào Naomi Campbell, Taira Banks hoặc Beyonce - và chúng ta thường thấy họ với mái tóc thẳng mượt. Không có gì đáng ngạc nhiên khi bây giờ một cuộc đấu tranh thực sự cho tự nhiên đã diễn ra trong cộng đồng làm đẹp trên Internet. Trong các tiêu đề với dòng chữ "tóc tự nhiên", không chỉ có danh sách các phương pháp tạo kiểu, mà còn tuyên bố về tầm quan trọng của việc không chịu khuất phục trước các thông số do xã hội áp đặt.

Sự kết hợp di truyền, tất nhiên, có thể khác nhau, nhưng trong hầu hết các trường hợp, phụ nữ gốc Phi rất khó đến gần với yêu cầu của châu Âu, trong đó ngụ ý một cái xẻng sang trọng, chảy. Tóc châu Phi không phát triển đến thắt lưng và thường đạt chiều dài tối đa hai mươi cm, không cho vay theo kiểu Hollywood và dễ bị mất hơn. Không có gì bí mật rằng hầu hết phụ nữ da đen dùng đến tóc giả hoặc các phần mở rộng đặc biệt, nhờ đó các sợi nhân tạo buộc chặt vào sợi dệt. Những người khác chọn dreadlocks, bím tóc đấm bốc, hoặc sợi cứng đầu mỗi ngày với một bộ chỉnh lưu. Dù sao, ý tưởng rằng người Mỹ gốc Phi chắc chắn cần phải đưa mái tóc của mình trở nên trông "bình thường" đến mức sống động đến nỗi nhiều người trong chúng ta thậm chí không biết mái tóc chưa được chạm của họ trông như thế nào.

Vào những năm 1960, kiểu tóc Afro kinh điển ở Mỹ, mà chúng ta vẫn thường xuyên liên tưởng đến cộng đồng người Mỹ gốc Phi, theo nghĩa đen đã trở thành một biểu tượng của sự phản kháng chính trị: nhiều thành viên của tổ chức cực đoan cánh tả Black Panthers đã mặc nó. Đó là một sự khác biệt văn hóa quan trọng: cùng với cuộc đấu tranh cho quyền làm việc, giáo dục và nói chung - tiếng nói, các thành viên của đảng theo nghĩa đen kêu gọi chinh phục quyền làm đẹp.

Người Mỹ gốc Phi không che giấu mái tóc của họ thường được coi là người ngoài hành tinh tò mò.

Kiểu tóc bất khuất của người Viking là một biểu tượng tươi sáng và theo thời gian, đã trở thành một thuộc tính của các phong trào giải phóng khác nhau của người Mỹ gốc Phi. Tóc tự nhiên đã trở nên gắn liền với "nữ quyền đen". Ngay cả ở Liên Xô, hình ảnh của một nhà hoạt động nhân quyền và tù nhân chính trị Angela Davis đã rơi vào ký ức của nhiều người: nhà tiên tri châu Phi đã trở thành người bạn đồng hành phổ biến của làn sóng giải phóng mới. Giữa thế kỷ 20 vẫn là thời điểm mà sự xuất hiện như vậy được coi là "khiếm khuyết" bởi tất cả các dấu hiệu. Chúng ta vẫn thấy tiếng vang của màn trình diễn này khi thu nhập hàng triệu ca sĩ và người mẫu phải tuân theo một tiêu chuẩn sinh ra bên ngoài văn hóa của chính họ.

Trong bối cảnh đó, toàn bộ xu hướng đã được sinh ra giữa những người nổi tiếng, được chú ý bởi nhiều ấn phẩm: không có phong cách châu Âu, Viola Davis, Gabriel Union, Susan Kelechi Watson và Zendaya xuất hiện trên các bản nhạc và bìa màu đỏ hào hoa. Nhà thuyết giáo nổi bật nhất của phong trào này là Solange: trong cùng một cuộc phỏng vấn dưới vỏ bọc được chỉnh sửa xấu số, cô đã mô tả các bím tóc và dệt là một phần quan trọng của văn hóa Mỹ gốc Phi. Đây không chỉ là một bước nhảy thảm hại: dreadlocks và scythes thực sự đi vào pop hiện đại từ văn hóa afro. Hơn nữa, họ tham gia nó một cách hữu cơ đến nỗi trong một số trường hợp họ nghiêm túc nói về sự chiếm đoạt văn hóa.

Đây là trường hợp, ví dụ, khi Tuần lễ thời trang New York với những chiếc dreadlocks màu sắc vui nhộn tại buổi trình diễn của Marc Jacobs chủ yếu là da trắng. Cử chỉ rộng rãi này của ngành công nghiệp thời trang dường như không thân thiện lắm, nếu bạn áp dụng nó vào thực tế mà phụ nữ bị sa thải vì từ chối phong cách châu Âu - đề cập đến thực tế rằng nó trông "không chuyên nghiệp". Năm ngoái, các phương tiện truyền thông đã tuyên bố một kiểu thời trang mới cho bím tóc, mà các cô gái từ gia tộc Kardashian-Jenner bị cáo buộc đã hỏi, điều này gây ra sự giận dữ công bằng của phụ nữ Mỹ gốc Phi: như thể Kendall Jenner đã không tết tóc trước khi cắt tóc thử nghiệm tiếp theo.

Vâng, có lẽ, sau những vấn đề nghiêm trọng và phức tạp hơn nhiều về phân biệt chủng tộc Mỹ, sự phẫn nộ về hành vi trộm cắp bản sắc văn hóa từ bên ngoài có vẻ phù phiếm và lố bịch - nhưng sự tôn trọng và đồng cảm, theo logic đơn giản nhất, nên được quan sát ở cấp độ vi khí hậu. Người Mỹ gốc Phi không che giấu mái tóc của mình, thường xuyên bắt gặp những người ngoài hành tinh tò mò: một yêu cầu vui lòng chạm vào tóc đã biến thành một mã văn hóa riêng biệt, chứng minh một cách minh bạch rằng mọi người tiếp tục chia rẽ cho riêng mình và những người khác. Tuần này, trò chơi châm biếm Hair Nah, trong đó nữ anh hùng gốc Phi phải chống lại những bàn tay duỗi thẳng vào tóc cô, đã trở thành virus - vâng, đây là vấn đề rất nóng bỏng. Sự tò mò, tất nhiên, không bị trừng phạt, nhưng nó thường đi kèm với sự xâm phạm và từ việc cố gắng làm quen với một cái gì đó mới biến thành một tuyên bố khác. Theo các chủ sở hữu của kiểu tóc châu Phi, điều này ít nhất là khó chịu.

Ngày nay, phụ nữ, chỉ đơn giản là đi ra đường mà không cần thao túng sơ bộ về ngoại hình của mình, thể hiện sự đoàn kết tương tự: lần này khi đối mặt với quảng cáo rầm rộ kiểm soát các tiêu chuẩn về cái đẹp và quán tính xã hội. Thật kỳ lạ khi sống trong một thế giới nơi chỉ là chính mình đã là một tuyên bố, nhưng có lẽ giai đoạn này là cần thiết trước khi cuối cùng để thư giãn, mà không phải ở phía đối diện của các chướng ngại vật.

Bìa: Mười một paris

Để LạI Bình LuậN CủA BạN