Phụ nữ và Giày thể thao: Một cuộc cách mạng trong văn hóa nam tính

Giữa tháng 7 tại Bảo tàng Brooklyn Triển lãm "Out of Frame: Nâng cao văn hóa snicker", gần như hoàn toàn dành riêng cho giày nam, đã khai mạc. Trong số tháng 4 của Tạp chí New York, giám tuyển triển lãm Elizabeth Semmelhak giải thích mối quan tâm của cô về mối liên hệ giữa giày thể thao và nam tính. Là người phụ trách cao cấp của Bảo tàng giày Bata ở Toronto, Semmelhak biết rất rõ những gì anh ấy đang nói, mặc dù kiến ​​thức về văn hóa sniker thường được coi là một người đàn ông rất nhiều (điều này đặc biệt đáng chú ý trong tuần lễ thời trang nam New York). Cô lập luận rằng "nhiều phụ nữ quan tâm đến chủ đề này, nhưng ý kiến ​​của họ không được xem xét đặc biệt vì một số lý do - bắt đầu từ việc thiếu giày thể thao với kích cỡ nữ tính và bầu không khí nam tính phổ biến xung quanh thời trang đường phố. những cuộc tranh luận muôn thuở về nữ tính khi nói đến các vận động viên nữ. " Đồng thời, Semmelkhak không phủ nhận thực tế về sự tồn tại của phụ nữ trong số những người sưu tập giày thể thao, mà chủ yếu nói về truyền thống phân biệt giới tính trong thể thao, ở vị trí của các thương hiệu và cửa hàng thể thao, và kết quả là toàn bộ văn hóa sniker.

Theo cô, ban đầu giày thể thao được phát triển cho cả nam và nữ, đặc biệt là nhờ quần vợt, đã trở thành mốt vào giữa thế kỷ 19: giày thoải mái là cần thiết cho kiểu giải trí năng động này. Nhưng với sự trỗi dậy của bóng rổ, chính những ngôi sao nam đã trở thành tiên phong: Karim Abdul-Jabbar, Walt Fraser, Michael Jordan. Doanh số bán giày thể thao bắt đầu được xây dựng dựa trên hình ảnh của những vận động viên vô cùng tài năng này và sự ngưỡng mộ của họ đối với kết quả không thể tiếp cận của họ, và các thương hiệu thể thao bắt đầu tích cực chơi loại thẻ này. Tất nhiên, bóng rổ là môn thể thao đồng đội, nhưng trong mỗi cầu thủ vĩ đại đều có cá tính và phong cách chơi độc đáo, một hình ảnh khiến anh ta khác biệt với đám đông, anh nói, Semmelhak. Mặc dù giày thể thao nữ chỉ chiếm 10% thị trường này, Semmelhak gọi phong trào sneakerhead là "mối liên kết giữa thể thao sân, văn hóa đô thị, bóng rổ, bản sắc nam tính, cá tính và thời trang không khoan nhượng".

Trên tường của bảo tàng treo một bức chân dung khổng lồ của Michael Jordan: không thể phủ nhận vai trò của biểu tượng bóng rổ trong văn hóa sneaker, người mẫu cùng tên với giày thể thao. Các triển lãm nổi bật khác bao gồm giày trượt vàng Louboutin được trang trí bằng những chiếc gai sẽ được mang tại các buổi trình diễn trong vũ trụ loạn xạ của Mad Max. Giải trình cũng bao gồm bộ phim tài liệu được phát hành năm 1989 "Voguing: The Message" (bản tóm tắt mô tả vogging là một "phong cách khiêu vũ thể thao và cạnh tranh bắt nguồn từ New York trong giới trẻ phá sản về tài chính như một trong những cách tự nhận thức và thể hiện bản sắc nhóm của họ") . Cũng có một quan điểm nam tính ở đây: Mặc dù thực tế là các nữ chiến binh và những người biểu diễn ở dạng nữ, theo quy định, không mang giày thể thao, những người tham gia các cuộc thi tóc giả trong các thể loại dựa trên sự thể hiện của một thực thể dị tính nam, thường được thực hiện trong giày thể thao để xác thực hình ảnh. Một lần nữa, giày thể thao đóng vai trò quyết định trong việc xây dựng khái niệm nam tính. "

Một dấu hiệu tại triển lãm, có tên "Văn hóa phụ nữ và người đi săn", phân tích câu hỏi như sau: "Sự quan tâm của phụ nữ trong chủ đề này chủ yếu giới hạn ở những đôi giày liên quan đến giày thể thao, nhưng thực tế, chúng không - ví dụ như giày nêm. Đây chỉ là một một phân khúc trong đại dương vô tận và đa dạng của giày nữ, bắt nguồn từ những năm 1920, nó thể hiện sự quan tâm của phụ nữ đối với giày thể thao, nhưng không cho phép phụ nữ chơi hết mình trong lĩnh vực này. " Than ôi, chúng ta thấy sự xác nhận gây phiền nhiễu của luận án này xung quanh. Chỉ cần nhìn vào tên của một mạng lưới giày thể thao lớn của Mỹ - Lady Foot Locker, bởi vì phụ nữ chỉ cần giày nữ cho đôi chân phụ nữ của họ.

Tuy nhiên, mặc dù nhiều thương hiệu thể thao và nhà bán lẻ không lắng nghe tiếng nói của các cô gái sneakerhead, giọng nói của họ được lắng nghe rõ ràng trong cộng đồng giày thể thao. Ví dụ, một blog phổ biến về sneakers Kicks On Fire gần đây đã tung ra chiến dịch #ChicksOnFire trên mạng xã hội. Mục tiêu của cô là kể về văn hóa sniker nữ, người sưu tập giày thể thao và giúp họ đoàn kết. Điều này không chỉ giúp củng cố trạng thái của hiện tượng và làm cho nó trở nên hấp dẫn hơn: các bài đăng trên Instagram và Twitter với hashtag này làm cho toàn bộ phong trào sneaker nữ có thể nhìn thấy (mặc dù, theo thời gian, hashtag đang cố gắng làm mất uy tín khiêu dâm).

Phim khiêu dâm dị tính đã góp phần rất lớn vào việc hình thành sự sùng bái giày cao gót và nhận thức của họ đồng nghĩa với nữ tính.

Đồng thời, triển lãm có một bức ảnh nói về Hank Willis Thomas "Hãy đứng lên trên đôi chân đó" - một bức chân dung của một người phụ nữ hôn một ngón chân của một đôi giày chạy. Màu son đỏ trên môi của cô ấy phù hợp với màu của đế và các chi tiết của giày. Có một mối liên hệ nhất định giữa quyền định đoạt giới tính của một người khác và những trở ngại trong con đường của phụ nữ đối với văn hóa sniker: phụ nữ tình dục chủ yếu được đàn ông sử dụng để bán hàng hóa cho khán giả nam. Khi tôi hỏi Semmelhak một câu hỏi về hàm ý khiêu dâm của văn hóa cười, cô ấy có vài điều muốn nói.

Tôi cũng nghiên cứu về lịch sử của giày cao gót như là một phần của công việc khoa học của mình. Ông đã đóng góp rất lớn vào sự hình thành của sự tôn sùng giày cao gót và nhận thức của họ là từ đồng nghĩa với nữ tính, cô ấy giải thích. Ngay cả khi giày cao gót không còn hợp thời Trong các bộ phim khiêu dâm hướng nam, nhưng phụ nữ trong giày thể thao bắt đầu xuất hiện dần dần trong các bộ phim khiêu dâm. Theo tôi, sự thâm nhập của giày thể thao vào thế giới khiêu dâm có thể nói về những thay đổi trong nhận thức về cái đẹp, nhưng những thay đổi này Tôi không thể được đánh giá tích cực bởi vì họ vẫn gắn liền với sự khách quan hóa. Chúng tôi chỉ đang chứng kiến ​​sự xuất hiện của một tiêu chuẩn mới cho tình dục nữ. " Vì vậy, kết quả của các chiến dịch quảng cáo khiêu dâm của giày thể thao là gì? Đến vòng tiếp theo của sự khách quan của phụ nữ? Hay là đằng sau nỗ lực hòa nhập phụ nữ vào cộng đồng snicker và kêu gọi họ sử dụng tính dục và ý thức về phong cách của họ để hình thành nên tính cá nhân không khoan nhượng.

Trên máy tính bảng khác tại triển lãm là dòng chữ của Caitlin Cervini, trợ lý của bộ phận thời trang của tạp chí Chi tiết: Giày thể thao từ lâu đã trở thành một xu hướng quan trọng trong thời trang nam giới, nhưng dần dần cũng trở thành một phân khúc thị trường quan trọng của phụ nữ, bắt đầu từ người mẫu cổ điển Stan Smith. ngành công nghiệp thời trang nam, tôi thấy giày thể thao vì thế trở thành cầu nối giữa quần áo nam và nữ. Giày thể thao đã trở thành một phần trong diện mạo hàng ngày của tôi, theo một nghĩa nào đó, đồng phục. "

Sự biến mất của nhóm abyss, mà Chervini nói đến, trước hết chứng thực rằng các khái niệm về nam tính và nữ tính đã trở nên linh hoạt hơn. Nhiều phụ nữ giải quyết vấn đề không đủ loại giày thể thao nữ bằng cách mua giày nam: ngay cả khi mẫu được đặt theo tên của một người đàn ông, khán giả của cô ấy là người đơn tính. Video "Lose Control" của Missy Elliott quay trên màn hình bên cạnh buổi trình diễn bộ sưu tập Vicy Rick Owens, nơi các vũ công bước biểu diễn trong adidas. Tại triển lãm tôi thấy cả đàn ông và phụ nữ - chỉ chú thích đến nó, các bảng hiệu, quảng cáo và thông cáo báo chí nói về sự phân biệt đối xử. Sự nổi lên của phong trào snicker nữ và sự xuất hiện của siêu thể thao đã xảy ra - ở đây và bây giờ. Nhưng cuộc đấu tranh vẫn đang tiếp diễn - trên lãnh thổ của ngôn ngữ, khái niệm và định nghĩa.

Trên thực tế, triển lãm "tập trung vào nam giới" thể hiện hoàn hảo vấn đề cần giải quyết, và đây là điểm cộng lớn của nó, ngay cả khi những người tạo ra nó không có kế hoạch thực hiện một nhiệm vụ như vậy. Vẫn còn cho chúng ta để xóa bỏ thái độ hạ mình đối với phụ nữ, mà liên tục trượt vào lời nói. Đây là một cuộc chiến chống lại chủ nghĩa tình dục trong nước, đã quá lâu đối với một bãi rác. Trên thế giới, hàng triệu phụ nữ mang giày thể thao, nhiều người trong số họ thu thập, mỗi người có một câu chuyện riêng. Chúng tôi đã nói chuyện với ba người đam mê phong trào sneaker, mỗi người là độc nhất.

Nandi Loaf - một nghệ sĩ Brooklyn và tốt nghiệp trường đại học nghệ thuật Cooper Union - coi giày thể thao và quần áo nói chung là một trong những cách thể hiện bản thân. Cô ấy xuất hiện trước cửa nhà chúng tôi trong bộ jumpsuit Gucci màu xanh da trời cổ điển, cô ấy cắt như quần short, với vòng cổ bob-xốp. Hình ảnh của tôi hoàn chỉnh và mở để giải thích như một bức tranh trên tường, cô nói. Niềm tự hào trong bộ sưu tập của cô là Nike Air Force 1 màu trắng cổ điển, được cô vẽ bằng sơn acrylic màu hồng pastel, và một đôi nữa mà cô tìm thấy - với Sponge Bob, được vẽ bằng bút đánh dấu. Khi cô ở trong họ, cô liên tục dừng lại trên đường và hỏi cô đã đưa họ đi đâu. Đối với Nandi, đây không phải là vấn đề về lòng trung thành của thương hiệu, mà thực tế là họ đang đốt cháy thành công.

Khi còn là một đứa trẻ, cô đã bị kéo theo chiếc Jord Jordans, người đã trang trí cho đôi chân của người qua đường: mẹ đã từ chối mua chúng cho đến khi tôi mười hai tuổi - sau đó chân tôi phải ngừng phát triển. Nhưng ngay cả lúc đó tôi vẫn coi giày thể thao là một phần trong bộ sưu tập của mình, Tôi nhớ rằng tôi thậm chí còn để chúng trên kệ thay vì sách. Tôi đến từ New York. Văn hóa Sniker đóng một vai trò quan trọng ở đây, đặc biệt là ở các lớp cao hơn. Những gì trên đôi chân của bạn là một loại chứng chỉ xã hội. " Những lời của cô được xác nhận bởi một chú thích khác tại triển lãm "Rise of Sneaker Culture". April Walker, người sáng lập thương hiệu trang phục đường phố Walker Wear, nhớ lại thời thơ ấu của mình: Hồi Khi còn nhỏ, sống ở trung tâm Brooklyn, tôi đã sớm biết rằng giày thể thao không chỉ là giày. Đó là biểu tượng trạng thái gắn liền với mức độ dẻo dai ... không phải là một thiếu niên. "

Một người bản địa ở làng Đông, Anna Sian, khi cô còn là một thiếu niên, chơi bóng rổ và chạm bóng bầu dục trong sân trường và mặc quần áo với một thiếu niên. Trước hết, cô coi trọng sự thoải mái. Cô thừa nhận rằng không phải lúc nào cũng dễ dàng phát triển với một cô nàng tomboy - theo cách riêng của mình, cô đang tìm kiếm sự cân bằng giữa sự quyết đoán và duyên dáng, nhưng cuối cùng cô đã tìm thấy con đường của mình. Cô ấy có rất nhiều giày thể thao, từ những người sáng suốt, Jord Jordans, vì chơi bóng rổ cho đến những người trung tính hơn mỗi ngày: anh ấy yêu đôi giày chạy bộ màu đen và trắng hàng ngày có thể mang theo suốt ngày đêm. Khi được hỏi mẫu nào là quyết định đối với cô, cô trả lời rằng tất cả bắt đầu với Nike Blazer. Đối với cô, cả cho nhạc sĩ và nghệ sĩ, phong cách là một biểu hiện của thế giới nội tâm của cô và sự sáng tạo tràn đầy.

Số một trong danh sách của cô là một cặp chuyển đổi màu trắng, rõ ràng sẽ không sớm ra khỏi cuộc sống hàng ngày của cô. Cô ấy đùa rằng "cô ấy không có kế hoạch chi tiền cho một cặp vợ chồng mới cho đến khi cô ấy đặt điều này vào lỗ hổng." Câu hỏi về các phương pháp phân biệt giới tính để bán giày thể thao không làm cô ngạc nhiên một chút: Những người đàn ông luôn thống trị văn hóa sneaker, đây không phải là tin tức. Tôi có thể nói chuyện với sự tự tin về tất cả các chiến dịch quảng cáo gợi cảm, nhưng hầu hết đều sử dụng tiêu chuẩn kép. "Misogyny và hỗ trợ cho phụ nữ. Tôi thích quảng cáo nhiếp ảnh thời trang, trong đó có chiều sâu và bối cảnh hơn."

Đến lượt Nadia Kaanan, hiện đang sống giữa hai thành phố - cô đang trong quá trình chuyển từ New York đến Berlin. Không giống như hai nữ anh hùng khác, cô lớn lên ở Ả Rập Saudi, nơi "cửa sổ duy nhất đến thế giới phương Tây của cô là video âm nhạc, cho thuê video, sách và bao bì bột yến mạch". Cô cũng lớn lên một thiếu niên năng động: cô chơi bóng chuyền, bóng rổ và ở trường trung học là chủ tịch của lớp. Nỗi ám ảnh với giày thể thao màu trắng cuối cùng đã khiến cô làm việc trong ngành thời trang, hay đúng hơn, với chính đôi giày thể thao. Cô là một chuyên gia PR và phân tích xu hướng tại adidas: chính đội của cô chịu trách nhiệm cho sự hợp tác xa xỉ với các nhà thiết kế như Rick Owens hay Yoji Yamamoto, người đã tôn vinh công ty bên ngoài đối tượng truyền thống. Đồng thời, cô không từ bỏ lối sống năng động - DJ, chơi bóng rổ, đi xe đạp. "Bản chất tôi là một người năng động, sự thoải mái rất quan trọng đối với tôi và sự kết hợp của hai yếu tố này quyết định tôi mặc gì."

Nadia tin rằng việc chấp nhận tình dục của một người khác không phải là mâu thuẫn với văn hóa sneaker: Phụ nữ tự tin về tình dục với một vị trí rõ ràng là một bước đi đúng hướng. Ý tôi là, không phải ngôi sao instagram, có hình ảnh là 97% ass, và chỉ 3% giày thể thao. Nhưng nói chung, không có gì sai khi phụ nữ cầm trong tay tình dục của họ. " Nadia gọi chiếc giày trong mơ của cô là sự hợp tác hiện tại của Adidas với Raf Simons - giày thể thao trên nền tảng openwork. Những đôi giày như vậy rất dễ chịu, và niềm vui này dựa trên tình dục, thể thao, nghệ thuật và niềm tin vào chính bạn.