Không có ngoại lệ: Chúng ta biết gì về một thế giới có thể tiếp cận được với tất cả mọi người
Tất cả chúng ta đều nghe thấy những từ "bao gồm" hoặc "bao gồm" - nguyên tắc, ngụ ý rằng một loạt người tham gia vào cuộc sống của xã hội và không ai trong số họ, bất kể ngoại hình, nguồn gốc, giới tính, dữ liệu vật lý, tình trạng sức khỏe, định hướng hoặc bất kỳ dấu hiệu nào khác, không cảm thấy bị tước đoạt và loại trừ. Bao gồm loại bỏ các rào cản ngăn cản một người tiếp cận với một lĩnh vực cụ thể: giáo dục, khả năng đưa ra các quyết định chính trị, văn hóa và những người khác. Đối với lễ hội bao gồm sắp tới của House of Hearts, sẽ được tổ chức tại Moscow vào ngày 2 và 3 tháng 9, chúng tôi quyết định tìm hiểu ý tưởng về sự bao gồm xuất hiện và những gì các tín đồ của nó đạt được trong thời gian này.
Tuyên bố về quyền
Cho đến thế kỷ 20, khái niệm bao gồm không tồn tại trên nguyên tắc. Mặc dù các tổ chức giáo dục đầu tiên dành cho trẻ em khuyết tật xuất hiện vào thế kỷ thứ mười tám và mười chín (ví dụ, một trường học dành cho trẻ em khiếm thính được mở tại Paris vào năm 1791 và một trong những trường đầu tiên dành cho trẻ em khiếm thị xuất hiện ở Anh vào năm 1799) , họ khó có thể được gọi là bao gồm. Vâng, họ đã cho trẻ em khuyết tật một cơ hội để cuối cùng được học hành, nhưng học sinh vẫn bị cách ly với những đứa trẻ khác.
Các dự án văn hóa bao gồm đầu tiên bắt đầu xuất hiện vào đầu thế kỷ 20 có liên quan đến giáo dục: ví dụ, Charlton Dis, người phụ trách bảo tàng ở Sunderland, đã tổ chức một triển lãm cho trẻ em khuyết tật thị giác nơi chúng có thể chạm vào mô hình động vật để hiểu cách chúng nhìn. và kích thước của chúng là gì. Thực tế là xã hội không đồng nhất, và môi trường quen thuộc, cấu trúc nhà và thành phố nói chung có thể gây bất tiện cho ai đó, họ nghĩ sau này - chỉ trong thế kỷ 20. Nhờ điều kiện sống và y học được cải thiện, tuổi thọ của mọi người đã tăng lên; Sau các cuộc chiến tranh thế giới với người khuyết tật, nhiều người đã phải đối mặt với nhiều hơn trước và với sự trợ giúp của các loại thuốc mới, mọi người đã xoay xở để sống sót sau những căn bệnh và thương tích trước đây được coi là gây tử vong. Nhân khẩu học đã thay đổi, dân số trở nên già hơn - bây giờ chúng tôi hiểu rằng, sớm hay muộn, bất kỳ ai cũng có thể phải đối mặt với thực tế là môi trường không phù hợp với anh ta, nhưng sau đó ý tưởng này có vẻ mới.
Thực tế là xã hội không đồng nhất, và môi trường quen thuộc, cấu trúc nhà và thành phố nói chung có thể gây bất tiện cho ai đó, họ chỉ nghĩ trong thế kỷ 20
Giáo dục hòa nhập, như chúng ta hiểu ngày nay, đã bắt đầu xuất hiện chỉ trong nửa sau của thế kỷ trước. Năm 1971, Liên Hợp Quốc đã thông qua Tuyên bố về quyền của những người chậm phát triển tâm thần, và năm 1975, Tuyên bố về quyền của người có khuyết tật. Cùng thời gian đó, một phong trào đòi quyền của người khuyết tật xuất hiện ở phương Tây: người lớn bị khuyết tật đã phẫn nộ rằng xã hội bắt buộc họ phải sống trong những nơi trú ẩn, tách biệt với những người khác. Chúng tôi cũng nói về thực tế là trẻ em khuyết tật học cùng với tất cả mọi người. Đúng, những thay đổi không phải là tức thời: những thay đổi tương ứng trong luật giáo dục bắt đầu xuất hiện vào những năm 1980 (và chúng chưa xảy ra ở đâu đó cho đến bây giờ).
Ở Nga, quyền của trẻ em khuyết tật học tập với những người khác trong một tổ chức giáo dục thông thường chỉ được quy định trong luật năm 2012 - và cách chương trình này được áp dụng trong thực tế đặt ra câu hỏi ngày hôm nay.
Thiết kế
Khái niệm "thiết kế cho tất cả" xuất hiện vào thế kỷ XX, chủ yếu là do những thay đổi về nhân khẩu học. Ronald Mace người Mỹ đã đặt ra thuật ngữ "thiết kế phổ quát" - đây là cách ông mô tả thiết kế của các vật thể và môi trường, phù hợp với tất cả mọi người, bất kể tuổi tác, sự hiện diện hay không có khuyết tật hoặc địa vị xã hội. Năm 1989, Mace thành lập Trung tâm nhà ở giá rẻ, hiện được gọi là Trung tâm thiết kế toàn cầu - chính ở đó, ông đã phát triển các nguyên tắc cơ bản của một phương pháp mới, làm nền tảng cho thiết kế bao gồm hiện đại.
Thiết kế phổ quát được mô tả theo một nguyên tắc đơn giản - "cấm trung bình, thiết kế cho các cạnh", nghĩa là "quên đi" trung bình ", tạo ra một thiết kế cho các điểm cực trị." Một ví dụ lịch sử đơn giản giúp hiểu nó. Vào giữa thế kỷ trước, Không quân Hoa Kỳ đã tiết lộ một số vấn đề cản trở sự phát triển của ngành hàng không, chẳng hạn, họ thấy rằng cabin được thiết kế vào những năm 1920 không phù hợp với phi công. Không quân quyết định rằng phi công trung bình, giống như người Mỹ trung bình, đơn giản trở nên to lớn hơn và anh ta không thoải mái trong buồng lái chật. Họ đã đo mười chỉ số trong 4 nghìn phi công - ví dụ, chiều dài cơ thể và thể tích của ngực - và hy vọng rằng họ có thể tạo ra một buồng lái "vừa" mới.
Thiết kế phổ quát được mô tả theo một nguyên tắc đơn giản - "cấm trung bình, thiết kế cho các cạnh", nghĩa là "quên" trung bình ", tạo ra một thiết kế cho các điểm cực trị"
Trong thực tế, mọi thứ đều sai: hóa ra hầu như không có phi công nào phù hợp với các thông số của trung bình - ví dụ, không phải tất cả các phi công cao đều có cánh tay dài, không phải tất cả những người có chiều cao trung bình đều có cùng thể tích ngực. Do đó, Không quân đã sử dụng một cách tiếp cận cơ bản khác nhau: thay vì cabin trung bình, họ quyết định chọn một thiết kế phù hợp với những người có thông số rất khác nhau - ví dụ: sử dụng ghế có thể điều chỉnh cho những người có chiều cao khác nhau.
Thiết kế của Universal Universal đưa ra ý tưởng rằng mọi thứ nên được tạo ra có tính đến nhu cầu của những người có dạng khuyết tật cực đoan nhất và mức độ phân biệt đối xử cao nhất, ông nói, Simon Heihou, một nhà nghiên cứu chuyên về trải nghiệm khuyết tật trong bối cảnh các chương trình giáo dục và nghệ thuật. để làm một đoạn đường nối, chúng tôi sẽ tự làm mái hiên để chúng tôi có thể ngay lập tức ngồi trên xe lăn. Và nếu chúng tôi thành công, tất cả những người khác không bị khuyết tật sẽ dễ dàng sử dụng nó hơn. " Cách tiếp cận này giúp suy nghĩ lại những thứ quen thuộc với chúng ta: ví dụ, cửa tự động, không giống như cửa thông thường, sẽ thuận tiện cho những người di chuyển trên xe lăn, và cho cha mẹ có con nhỏ và cho những người chỉ cần mang túi nặng.
Giáo dục
Giáo dục có lẽ là lĩnh vực quen thuộc nhất mà nguyên tắc bao gồm được tìm cách áp dụng - đơn giản vì đây là một trong những quyền cơ bản của con người. Giáo dục hòa nhập ngụ ý rằng trường tạo ra những điều kiện như vậy để mọi học sinh có cơ hội học tập trên lớp, tích cực tham gia vào các bài học và đạt kết quả cao. Đồng thời, chỉ đơn giản là giúp sinh viên có nhu cầu đặc biệt, tích hợp vào hệ thống hiện tại là không đủ - bạn cần tính đến nhu cầu của những đứa trẻ khác nhau và hiểu nguyên tắc hệ thống hiện tại có phù hợp với chúng không.
Nói về giáo dục hòa nhập, hầu hết thường đề cập đến học sinh khuyết tật hoặc đặc điểm phát triển, nhưng những khó khăn ngăn cản học sinh học tập có thể liên quan đến giới tính, nguồn gốc, tình trạng kinh tế, quốc tịch và các lý do khác. Hơn nữa, sinh viên khuyết tật không phải là một nhóm duy nhất có cùng nhu cầu: nếu một số sinh viên có thể cần đường dốc, thì những người khác, chẳng hạn như gạch hướng dẫn hoặc khả năng nhận thông tin bằng ngôn ngữ ký hiệu.
Học sinh được chia thành các lớp theo độ tuổi, sách giáo khoa cũng phù hợp hơn với độ tuổi nhất định, các bài kiểm tra tiêu chuẩn, chẳng hạn như IQ hoặc USE của chúng tôi, đánh giá khả năng của học sinh trung bình so với khả năng của học sinh trung bình
Todd Rose, một giáo sư Harvard, đã phát triển ý tưởng này hơn nữa - ông tin rằng hệ thống trường học ở dạng hiện tại, về nguyên tắc, được xây dựng theo sinh viên "trung bình", giống như phi công Mỹ "trung bình" của những năm 50, không tồn tại. Học sinh được chia thành các lớp theo độ tuổi, sách giáo khoa cũng phù hợp hơn với độ tuổi nhất định, các bài kiểm tra tiêu chuẩn, chẳng hạn như IQ hoặc USE của chúng tôi, đánh giá khả năng của một học sinh trung bình so với những học sinh trung bình của Lọ. Do đó, sinh viên thường không có cơ hội thể hiện khả năng của mình và sinh viên tài năng có thể làm ít hơn so với thực tế, vì họ thực hiện các nhiệm vụ được thiết kế cho một sinh viên "trung bình". Câu hỏi liệu có thể xây dựng một hệ thống thực sự cá nhân như vậy hay không vẫn còn mở.
Văn hóa
Tôi không tin rằng để thay đổi thái độ đối với người khuyết tật trong xã hội, nó đủ để đơn giản hóa việc tiếp cận các quán cà phê và cửa hàng cho người khuyết tật. Vẫn còn nhiều yếu tố khác nhau liên quan, ghi chú của Simon Simon. Đối với cuộc khủng hoảng di cư hiện nay. Khi tình hình kinh tế thuận lợi, chúng tôi hài lòng với lực lượng lao động đến và không phản đối việc sống với những người từ các quốc gia và nền văn hóa khác nhau. Tuy nhiên, ngay khi mọi thứ của chúng tôi bắt đầu tồi tệ hơn, thái độ của người di cư thay đổi theo hướng tiêu cực. bên liễu. "
Tất nhiên, tính toàn diện không kết thúc bằng việc chỉ cho mọi người quyền truy cập như nhau ở đâu đó: để xã hội trở nên thực sự hòa nhập, bạn cần học cách chấp nhận sự đa dạng. Ở đây các dự án văn hóa rất hữu ích - ví dụ, các rạp chiếu phim đặc biệt nơi những người mắc chứng tự kỷ thoải mái hoặc các dự án bảo tàng: Nhà để xe Moscow đã mở bảo tàng một giờ trước đó cho du khách mắc chứng tự kỷ. Đối với khách bị khiếm thị, có thể sử dụng vật liệu xúc giác và đối với khách bị khiếm thính, các chuyến tham quan có hướng dẫn có thể được thực hiện bằng ngôn ngữ ký hiệu.
Chủ nghĩa tư bản
Các phương pháp bao gồm phổ biến không tồn tại - mặc dù các nguyên tắc của nó có thể (và nên) được sử dụng trong bất kỳ lĩnh vực nào - mọi thứ không giới hạn trong giáo dục và văn hóa. Liên Hợp Quốc đã công bố một báo cáo về xã hội hòa nhập - làm thế nào để xã hội cởi mở hơn và làm thế nào để đảm bảo rằng ngày càng có nhiều người tham gia vào đời sống chính trị. Có ít cách rõ ràng hơn để áp dụng nguyên tắc hòa nhập: ví dụ, The Guardian đã xuất bản một chuyên mục về chủ nghĩa tư bản bao hàm - "ý tưởng rằng những người có quyền lực và phương tiện nên làm cho xã hội mạnh mẽ hơn và giúp nó trở nên toàn diện hơn cho những người không có quyền lực." Điều này có thể được thực hiện bằng cách cho mọi người tiếp cận nhiều hơn với giáo dục, hiện đại hóa giao thông công cộng và các sáng kiến địa phương giúp các thành phố thuận tiện hơn cho cuộc sống. "
Nhà để xe Moscow đã mở bảo tàng một giờ trước đó cho du khách mắc chứng tự kỷ. Đối với khách bị khiếm thị, có thể sử dụng các vật liệu xúc giác và đối với khách bị khiếm thính, các chuyến tham quan có hướng dẫn có thể được thực hiện bằng ngôn ngữ ký hiệu.
Có nhiều dự án hẹp và cụ thể hơn - ví dụ, khái niệm về du lịch hòa nhập, thậm chí còn phát triển một hướng dẫn đặc biệt. Nó không chỉ ngụ ý thiết kế phổ quát và làm việc để làm cho các thành phố thoải mái cho mọi người, mà còn cả mức độ dịch vụ và công việc để làm cho ngành du lịch thân thiện hơn với những người khác nhau.
Nguyên tắc bao gồm có thể được áp dụng ở hầu hết mọi nơi - không có hạn chế. Quy tắc phổ quát chỉ có một điều: phải tính đến việc không có người nào có cùng nhu cầu và hoàn toàn có cùng trải nghiệm, vì vậy bạn không nên chỉ bắt đầu từ ý tưởng của riêng mình - tốt hơn là hỏi ý kiến của người khác.
Ảnh: Nikolai Sorokin - stock.adobe.com (1, 2, 3)