"Nhìn anh ấy": Anna Starobinets phá thai vào một ngày sau đó

NÓI NĂM MỚI, CHÚNG TÔI ĐẾN VỚI MỘT NƠI cả ở Nga và các nước khác, họ mong muốn hạn chế quyền phá thai của phụ nữ. Tất cả điều này được dự kiến ​​đi kèm với tranh chấp gay gắt - cả trong không gian công cộng và tại bàn gia đình - và các cuộc biểu tình. Nhưng nếu khá nhiều người đã nói về việc phá thai tự nguyện, chấm dứt thai kỳ muộn vì lý do y tế vẫn là một chủ đề cấm kỵ, không phải là thông lệ để thảo luận. Tốt nhất, một người phụ nữ bị bỏ lại một mình với chính mình và đau buồn, tệ nhất là, cô ấy được tắm với những nhận xét không phù hợp. Tuần tới cuốn sách tự truyện của nhà báo kiêm nhà văn Anna Starobinets Cảnh Nhìn anh ấy được xuất bản bởi nhà xuất bản Corpus. Khi mang thai, cô biết rằng đứa trẻ tương lai có chẩn đoán không phù hợp với cuộc sống và quyết định phá thai. Anna nói với chúng tôi về phản ứng của người khác, sự ủng hộ của người thân và thực tế của Moscow và y học châu Âu.

Phụ nữ sợ nói về chủ đề này bởi vì họ biết rằng bằng cách kể câu chuyện của bạn, bạn có thể nhận được một phản ứng rất khác với xã hội. Ai đó có thể có lỗi với bạn, nhưng ai đó sẽ nói rằng tôi có lỗi với bản thân mình, một người nào đó sẽ kết luận rằng bạn là một người xấu, một người phụ nữ kém chất lượng, và đã làm điều gì đó sai. Sau đó, chắc chắn sẽ có những người tuyên bố rằng đứa trẻ có thể và nên được cứu, và bạn là một kẻ giết người. Ai đó chắc chắn sẽ lưu ý rằng bạn không có quyền đưa những chi tiết thân mật như vậy ra công chúng, bởi vì đây là phim khiêu dâm khiêu dâm. Để nghe điều này, không cần thiết phải viết một cuốn sách, như tôi đã làm. Trong khi tôi đang làm việc với nó, tôi đã dành rất nhiều thời gian trên các diễn đàn dành riêng cho các bệnh lý của thai kỳ, và tôi biết những gì mọi người viết.

Mang thai với bệnh lý của thai nhi là 4-5% của tổng số. Đó là, nếu bạn lấy số lượng lớn, vấn đề thực sự có vẻ hiếm về mặt thống kê. Tuy nhiên, nếu bạn thay đổi quy mô, rõ ràng chúng ta đang nói về hàng ngàn phụ nữ mỗi năm. Ngoài ra, thống kê này không bao gồm hàng ngàn phụ nữ mất con do sảy thai trong bất kỳ thời kỳ mang thai nào, cũng như những người mất em bé sơ sinh - tất cả họ cũng cảm thấy đau buồn và cũng hiếm khi nói về điều đó. Và không ai nói về nó với họ. Các bác sĩ - bởi vì họ tiến hành từ thực tế là đủ để cung cấp cho một người phụ nữ như vậy sự chăm sóc y tế thuần túy, và hỗ trợ tâm lý là một ý thích bất chợt và hoàn toàn không phải với họ. Người bình thường - bởi vì họ không biết phải nói gì và làm thế nào, và cố gắng giả vờ rằng không có gì xảy ra. Một người phụ nữ sống sót sau thảm kịch buộc phải rút vào chính mình, bởi vì cô ấy hiểu: sẽ không có phản ứng nào với lời nói của cô ấy, hoặc sẽ có một điều đơn giản sẽ khiến cô ấy đau đớn hơn. Cả cộng đồng y tế, con người và trực tuyến đều được tổ chức để người phụ nữ này bị bối rối. Bằng cách này hay cách khác, nó bị kỳ thị. Trong hệ thống phối hợp của những người xung quanh, nếu bạn phàn nàn về nỗi đau tinh thần, và thậm chí còn hơn thế nếu bạn muốn thoát khỏi nó, bạn sẽ tự động trở thành tội phạm và một tội nhân "giết chết đứa trẻ, và giờ cô ấy muốn một thứ khác cho mình".

Một điều cực đoan khác là khi họ cố gắng an ủi bạn, cho rằng người ở trong bạn chỉ là một trái cây ăn quả, một con nòng nọc, và không phải là một đứa trẻ. "Đừng phát minh, vẫn sinh con, bị phân tâm, sống tiếp", - bạn nghe. Đây không phải là những từ có thể giúp đỡ. Làm thế nào một người có thể trải qua một bi kịch như vậy có thể bị phân tâm bởi một cái gì đó? Cô không muốn bị phân tâm, cô muốn thương tiếc đứa trẻ. Cô ấy không muốn sinh ra nhiều người khác - cô ấy mong mỏi đứa bé mà cô ấy đã mất. Trong hệ thống y tế của Nga, một nhà tâm lý học không được cung cấp cho những trường hợp như vậy - và điều này thật đáng ngạc nhiên. Rõ ràng là một chuyên gia mà không chỉ người phụ nữ chịu tổn thất, mà cả người thân của cô ấy cũng có thể áp dụng, là hoàn toàn cần thiết. Họ sẽ có thể nhận được lời khuyên rõ ràng từ anh ta về cách đối phó với một người phụ nữ ở vị trí đó. Nhưng thường xuyên nhất, người bị mất mát buộc phải sống trong đau buồn khi nấu trong nước trái cây của họ. Ít khi có một người thân thiết, chẳng hạn như một người chồng, người có thể hỗ trợ cô ấy, và sau đó họ cùng nhau nấu ăn trong cái nồi địa ngục này.

Không phải ai cũng hiểu rằng có một cái gì đó sai với hệ thống y tế, nơi bạn đôi khi bị từ chối nhân loại. Người Liên Xô hoặc thậm chí thế hệ của tôi, nghĩa là những người có tuổi thơ Liên Xô, thường không sẵn sàng chấp nhận điều này như một sự sai lệch so với chuẩn mực. "Vâng, vâng, các bác sĩ, rất bận rộn, họ nhận được rất ít, tất nhiên, họ sẽ được tôn sùng." Tôi nhớ làm thế nào khi còn nhỏ tôi bị bệnh viêm tai và bác sĩ tai mũi họng đã la hét và đe dọa sẽ đặt một số mũi kim nhọn vào tai tôi, vì tôi sợ ngồi vào ghế. Và nó được coi là một cái gì đó mà không cần phải nói. Những người thuộc thế hệ của tôi chắc chắn có thể nhớ một vài câu chuyện như vậy từ chính cuộc sống của họ. Chúng ta đã quen với thời thơ ấu rằng chúng ta có thể được đối xử như thế này. Và trong tính năng này của y học nhà nước miễn phí của chúng tôi, ít nhất là, chắc chắn.

Với hệ thống y tế, nơi đôi khi bạn bị nhân loại từ chối, có gì đó không ổn

Một người phụ nữ mang thai cam chịu ở Nga không có lựa chọn: cô ấy không thể chọn một phòng khám, bác sĩ, một cách để chấm dứt thai kỳ, hoặc thậm chí là một cách để kéo dài nó nếu cô ấy muốn truyền đạt một đứa trẻ cam chịu. Đây là những gì tôi gặp phải. Cách duy nhất là tuân theo hệ thống. Đó là, chính thức, sự lựa chọn để giao tiếp hoặc không kết thúc như nó được, nhưng trong thực tế cả hai cách này đều là ngõ cụt. Nếu cô quyết định hiến, thai của cô sẽ không có ai dẫn như một thai kỳ bình thường. Cô ấy sẽ không được tôn trọng. Nó sẽ gây áp lực cho cô ấy. Cô sẽ liên tục nghe thấy: "Bạn có ra khỏi tâm trí của bạn không? Tại sao bạn cần điều này? Chồng bạn sẽ rời bỏ bạn! Bạn sẽ sinh ra một con quái vật! Bạn sẽ chết trong khi sinh con!" Và khi cô từ bỏ và vẫn quyết định chấm dứt thai kỳ, họ sẽ bắt đầu nhấn mạnh theo cách khác: "Phá thai muộn? Vì vậy, bạn giết một đứa trẻ trưởng thành, bạn là một kẻ giết người và một con quái vật! Và dù sao, đó là lỗi của bạn, đó là một dạng đột biến của bạn." Có lẽ, bạn đã có quá nhiều đàn ông, bạn uống rượu, hút thuốc, và cả những phần phụ được làm lạnh. " Và bây giờ, người phụ nữ đến bệnh viện, nơi cô cũng không có lựa chọn nào khác: cô không thể chọn loại thuốc gây mê ưa thích, cô không thể mời chồng mình sinh con, cô đến đó như một nhà tù. Chắc chắn, từ quan điểm của y học, họ sẽ làm mọi thứ bình thường và thậm chí cứu cả tử cung, nhưng họ sẽ phá vỡ hoàn toàn tâm lý. Bởi vì không ai trong số các bác sĩ được đào tạo và không cho rằng cần phải được đào tạo về đạo đức đối phó với bệnh nhân trong tình huống khủng hoảng.

Tôi đã không làm gián đoạn việc mang thai ở Nga và tìm thấy một cơ hội để làm điều đó ở Đức. Sự khác biệt trong cách tiếp cận là rất lớn. Đầu tiên, tôi được đưa ra một lựa chọn tương tự: chấm dứt thai kỳ hoặc thông báo cho một đứa trẻ, điều hoàn toàn chắc chắn rằng anh ta không thể sống bên ngoài cơ thể của người mẹ. Nếu tôi có thể ở lại Đức trong một thời gian dài như vậy và thích lựa chọn thứ hai, tôi sẽ được coi là một phụ nữ mang thai bình thường nhất, và không phải ở một nơi đặc biệt nào đó, mà là một phòng khám mà tôi chọn. Nhiều người Đức ở vị trí của tôi làm điều đó. Có một cơ hội để kêu gọi sự ra đời của một người thân yêu sẽ hỗ trợ, bạn có thể liên hệ ngay với nhà tâm lý học ngay sau khi chẩn đoán, hơn nữa, nếu bạn liên tục sống ở Đức, thì bạn có nghĩa vụ phải đến thăm anh ta. Cuối cùng, có một đảm bảo rằng bạn sẽ được đối xử như một người mất con, bởi vì nó là.

Ở Nga, bạn cũng có thể được chăm sóc y tế cấp cao - rất có thể, không phải trong một tổ chức nhà nước, mà đôi khi cũng ở một tiểu bang. Bây giờ ở Nga có bệnh viện phụ sản, tập trung vào kinh nghiệm châu Âu. Họ thực hành lao động chung, có phường gia đình, và các bác sĩ với bạn rất hiền lành và tốt bụng. Nhưng tất cả những điều này chỉ quan tâm đến một thai kỳ an toàn. Nếu một người phụ nữ nói chung khỏe mạnh và có nguồn tài chính, cô ấy có thể đến một phòng khám tư nhân, không bao giờ hối hận về điều đó và vẫn tự tin rằng mọi thứ khác chỉ là những lời vu khống đáng sợ của quê hương. Tuy nhiên, đôi khi cũng có những người không tin vào các phòng khám tư nhân, bởi vì có bác sĩ làm việc chỉ vì tiền, nhưng thích phòng khám tiền sản và những người khó tính khác, bởi vì có những bác sĩ có kinh nghiệm trong lĩnh vực và bác sĩ của họ, và thô lỗ, vì vậy nó không đáng sợ, "nhưng các chuyên gia là tốt." Đó là, vì một số lý do, tính chuyên nghiệp trái ngược với sự lịch sự.

Xã hội giả vờ rằng một vấn đề như vậy không tồn tại.

Tư vấn nữ là một nơi đặc biệt. Ở đó, dường như, mọi thứ được thực hiện để cô lập người đàn ông khỏi những gì đang xảy ra. Không dự đoán đối tác trong cái gọi là vấn đề phụ nữ nói chung là một vấn đề lớn, đó là một truyền thống, vì nó được thiết lập. Chắc chắn sẽ có những người thân, ngoài ý định tốt nhất, sẽ khuyên bạn không nên dành cho người đàn ông của mình những vấn đề "phụ nữ". Rõ ràng, nó đến từ một nơi nào đó trong sâu thẳm của nhiều thế kỷ, nơi mang thai, sinh nở, làm mẹ là một loại văn hóa phụ nữ. Có máu, đau đớn, rên rỉ, la hét, chất lỏng sinh lý - người đàn ông được cho là không thể hiểu tất cả những điều này, và những gì anh ta nhìn thấy chỉ làm anh ta sợ hãi. Do đó, bạn chỉ cần loại bỏ anh ta khỏi điều này để anh ta không chạy trốn khỏi nỗi sợ hãi. Đối với một thai kỳ rối loạn trong bất kỳ thời kỳ nào, hầu hết các bác sĩ và bệnh nhân tiến hành từ thực tế là tốt hơn là không liên quan đến một đối tác trong những vấn đề này. Nếu anh ta khó có thể chịu được việc sinh con bình thường, anh ta nên chịu đựng việc sinh nở ở đâu? Chủ đề này đã được cấm kỵ từ thời Liên Xô.

Theo logic này, vì chỉ có một phụ nữ chịu trách nhiệm về lĩnh vực sinh sản, nên chỉ có cô ấy là người đổ lỗi cho tất cả các vấn đề với sự phát triển trước khi sinh và sức khỏe của con cái - và người phụ nữ liên tục cảm thấy xấu hổ về điều này. Và nhiều người thực sự chắc chắn rằng chính họ là người phải đổ lỗi cho sự thật rằng có điều gì đó không ổn với thai kỳ của họ. Khi tôi nghiên cứu tất cả các loại diễn đàn, nói chuyện với những người tham gia, tôi ngạc nhiên khi thấy rằng nhiều phụ nữ thực sự không biết rằng hai người chịu trách nhiệm như nhau cho sự hình thành của thai nhi: tế bào và gen được lấy từ hai người với tỷ lệ bằng nhau. Khái niệm tội lỗi nói chung là không phù hợp trong trường hợp này, nhưng nếu chúng ta sử dụng nó, cả hai đối tác đều phải đổ lỗi. Đối với các vấn đề với sức khỏe phụ nữ thuần túy, chẳng hạn như tắc nghẽn đường ống, đây cũng là một lý do để thông cảm với một người phụ nữ, và không lây lan sang cô ấy vì chất lượng kém. Nhưng, vì theo thông lệ, chúng ta coi điều này là một điều đáng xấu hổ, người phụ nữ cố gắng bảo vệ người đàn ông của mình và chính mình khỏi những hậu quả không mong muốn. Đột nhiên, bác sĩ quyết định dạy cho bà bầu rằng bạn cần phải quan sát sự vô tội trước khi kết hôn, hoặc đưa ra một giả định rằng việc mang thai ngoài tử cung của cô ấy là hậu quả của sự thay đổi thất thường của bạn tình trong quá khứ, và điều này sẽ bị hoãn lại trong đầu bạn tình?

Cho đến khi bản thân tôi là một phần của số liệu thống kê bất lợi, tôi thậm chí không thể tưởng tượng được tình trạng không thể chịu đựng của những người phụ nữ như tôi. Phụ khoa trừng phạt, thiếu sự giúp đỡ về tâm lý, số phận tan vỡ, ly dị, trầm cảm - và một xã hội giả vờ rằng một vấn đề như vậy không tồn tại. Tôi muốn ít nhất là cố gắng nới lỏng hệ thống này. Cô ấy thối, bạn đẩy, nhưng nếu sự thật thực sự sụp đổ thì sao? Do đó, tôi đã viết "Hãy nhìn anh ấy."

Tôi sẽ không bao giờ quên đứa con tôi đã mất, tôi không muốn quên nó, và tôi biết ơn nó. Nếu không phải là anh ta, có lẽ tôi sẽ không bao giờ hiểu được một người can đảm và can đảm mà tôi đã chọn làm bạn đồng hành của cuộc sống như thế nào: bây giờ tôi biết rằng bên cạnh tôi là một người đàn ông sẽ không bao giờ phản bội. Tôi có một cô con gái lớn, và hai năm sau cái thai bị hủy bỏ, tôi sinh một đứa con trai. Nhưng nếu tôi không mất đứa trẻ đáng lẽ được sinh ra giữa chúng, tôi có thể không bao giờ hiểu rằng trong cuộc sống thực tế không có lý do gì để cảm thấy tức giận với con tôi, quát chúng hoặc trừng phạt chúng. Dường như với chúng tôi rằng chúng tôi có quyền làm điều này theo mặc định: chúng tôi là cha mẹ, chúng tôi có trách nhiệm, chúng tôi mệt mỏi, chúng tôi bị phân tâm, chúng tôi không vâng lời, thật khó cho chúng tôi. Nhưng cuộc sống là một điều mong manh. Bao gồm cả cuộc sống của những người thân yêu của chúng tôi. Tôi thà chăm sóc và chiều chuộng các con tôi. Có nhiều người khác sẵn sàng "trừng phạt" họ.

Ảnh: hakule - stock.adobe.com, vetre - stock.adobe.com