Bài ViếT Phổ BiếN

Editor Choice - 2024

Động lực của sự tiến bộ: Những chiến thắng của nữ quyền đã thay đổi cuộc sống của chúng ta

Ngày 8 tháng 3 một lần nữa chia tách xã hội một nửa, thậm chí có thể rõ ràng hơn bình thường. Người Nga có đầu óc truyền thống vẫn chúc mừng những người phụ nữ đáng yêu của người Hồi giáo và mong muốn họ vẫn giữ được một người đẹp, dịu dàng và đáng khao khát (đừng nói với bạn rằng người đàn ông tự xưng có quyền trao cho phụ nữ một vương miện một ngày để trao cho mọi người những chiếc vương miện khác. Mặt khác, phụ nữ và những người đàn ông có đầu óc tiến bộ nhắc nhở ngày càng to hơn rằng ngày lễ này được dành riêng không dành cho nữ tính nữ tính trong bất kỳ bài đọc nào, mà là để đấu tranh cho sự bình đẳng.

Trong khi các bài báo về chủ nghĩa nữ quyền đã chán ngấy ở Nga, các nhà khoa học thế giới xác nhận rằng nó hoạt động: chính nhờ các hành động của phong trào nữ quyền mà cuộc sống của phụ nữ trên khắp thế giới đang dần tốt hơn và quyền của họ được bảo vệ. Chúng tôi quyết định nhớ lại một số sự kiện quan trọng từ lịch sử của câu hỏi, cho thấy tại sao cuộc đấu tranh cho quyền của phụ nữ là cần thiết và phải tiếp tục.

"Ngày nghỉ của phụ nữ, hoặc thứ Sáu dài"

Quyền bầu cử là một trong những quyền chủ chốt của một cá nhân, giúp họ có thể chọn tương lai của đất nước họ, tham gia vào quá trình chính trị và thay đổi nó. Thật khó để tưởng tượng rằng trong quá trình của thế kỷ 20 ở nhiều quốc gia, chỉ có một phần dân số trưởng thành chứ không phải cả nước đã chọn khóa học chính trị. Một ví dụ sinh động về một chính thức, và sau đó là một thay đổi thực sự trong chính sách này là Iceland, một trong những quốc gia tiên tiến nhất trong việc tuân thủ các quyền con người tại thời điểm này.

Đầu năm 1915, ở đỉnh cao của phong trào đấu tranh châu Âu, phụ nữ Iceland đã giành quyền bầu cử (sau New Zealand, Úc và Phần Lan), nhưng nhiều năm trôi qua, và không có thay đổi thực sự trong chính trị của phụ nữ: 5% số ghế trong quốc hội phụ nữ. , so với khoảng 20 phần trăm ở các nước Scandinavi khác. Do đó, một làn sóng nữ quyền mới quyết định thực hiện các biện pháp khắc nghiệt: ví dụ, vào ngày 24 tháng 10 năm 1975, Iceland được biết đến với cái tên Ngày Phụ nữ Tắt, Hồi hoặc một cuộc tổng đình công trong đó 90% phụ nữ không đi làm. Họ tập trung tại các quảng trường, xem các bộ phim về những kẻ phàm ăn, phát biểu, trong khi trên đài phát thanh, giọng nói đã chặn tiếng nói của những đứa trẻ, mà những người đàn ông phải mang theo bên mình (trường mẫu giáo và nhà trẻ đã bị đóng cửa).

Khoảnh khắc này là một bước ngoặt trong cuộc sống của đất nước, và năm năm sau, Vigdis Finnbogadottir, nữ tổng thống đầu tiên của châu Âu, đã giành chiến thắng trong cuộc bầu cử tổng thống. Trên toàn thế giới, phụ nữ vẫn chưa đủ đại diện trong tiến trình chính trị, và nữ quyền gắn liền với những khuôn mẫu như "phụ nữ có tóc tay". Điều quan trọng hơn cả là nhớ lại hình ảnh của một bà mẹ đơn thân đã ly dị, Vigdís, người sẽ dễ dàng phù hợp với hoàng gia Anh.

Bãi bỏ chế độ đa thê ở Thổ Nhĩ Kỳ

Vai trò của phụ nữ trong gia đình là khía cạnh khó khăn nhất của việc thực thi pháp luật, bởi vì các quy tắc tôn giáo và truyền thống văn hóa bị loại bỏ lâu hơn nhiều so với luật được viết. Cho đến đầu thế kỷ 20, phụ nữ ở hầu hết các quốc gia trên thế giới không có địa vị và theo đó, không có quyền của "người lớn" hay "người có khả năng", chỉ ở một số nước châu Âu, tình trạng đó mới được cấp cho các góa phụ và, hiếm khi hơn, phụ nữ chưa kết hôn có cha mẹ quá cố. Thổ Nhĩ Kỳ là một ví dụ về một quốc gia nằm ở vị trí văn hóa và chính trị giữa châu Âu và châu Á, do đó vị trí của phụ nữ ở đây đã thay đổi nhiều lần trong nhiều thế kỷ.

Vào cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, phong trào nữ quyền bắt đầu cuộc đấu tranh cho giáo dục phụ nữ, quyền bầu cử và tất nhiên là vì sự bình đẳng của vợ chồng trong hôn nhân. Sự kiện quan trọng đối với đất nước là sự cấm đoán của chế độ đa thê, phương trình nam nữ trong quyền thừa kế, kết hôn và ly hôn, được nêu trong bộ luật dân sự năm 1926. Tuy nhiên, bước này vẫn chủ yếu mang tính hình thức, bởi vì việc thực thi khó khăn hơn nhiều: ví dụ, chế độ đa thê vẫn tồn tại (vụ bê bối gần đây đã nổ ra sau khi cố vấn của Thủ tướng Thổ Nhĩ Kỳ Recep Erdoganiến tuyên bố rằng ông sẽ thực hiện vợ thứ tư). Vị trí của người phụ nữ sau các vấn đề ly hôn và quyền nuôi con vẫn là nền tảng của phong trào nữ quyền trên toàn thế giới.

Tốt nghiệp đại học đầu tiên

Ở các thời đại khác nhau và ở các quốc gia khác nhau, phụ nữ được nhận vào học tiểu học, bây giờ học tập, sau đó không đi học. Ngay cả ở châu Âu, cho đến cuối thế kỷ 19, có một khoảng cách rất lớn giữa số lượng đàn ông và phụ nữ mù chữ: nhiều đại diện của các gia đình quý tộc có thể đọc, nhưng thực tế không viết. Mặc dù vậy, luôn có những ngoại lệ đối với các quy tắc, nhờ đó các quy tắc dần thay đổi.

Cần lưu ý rằng ở Nga, một trong những trường đầu tiên được thành lập cho các trường tiểu học dành cho nữ, nhưng một nền giáo dục như vậy không thể cho phụ nữ cơ hội kiếm được một nghề sống đòi hỏi phải được đào tạo. Do đó, một giai đoạn quan trọng và mang tính biểu tượng trong lịch sử giáo dục được coi là năm 1861, khi nữ người Pháp Julie Victoire Dobier, một nhà báo và đấu tranh cho quyền của phụ nữ, trở thành nữ sinh đầu tiên và sau đó là cử nhân của Đại học Lyon. Thật không may, con số của cô ấy ít được biết đến bên ngoài nước Pháp, điều này đặc biệt đáng buồn, vì đó là nhờ nỗ lực của Dobieu và các cộng sự của cô ấy vào năm 1866 rằng phụ nữ đã nhận được quyền thi cử nhân trong tất cả các tổ chức giáo dục đại học của nước này. Một năm sau, họ có thể nhận được giáo dục ở tất cả các khoa, ngoại trừ thần học.

Trong cùng một năm, các khóa học cao hơn của phụ nữ đã được thành lập ở một số trường đại học lớn ở Nga, nhưng cơ quan chính phủ hoàn toàn không sẵn sàng cho việc đi học bình đẳng và lấy bằng đại học cho nam giới và nữ giới, do đó, nhiều quý bà đã đến châu Âu sau khi học. Ngày nay ở phương Tây, vấn đề giáo dục cho phụ nữ đã bị đóng cửa từ lâu, trong khi, ở Pakistan hay Yemen, ngay cả giáo dục học đường cho nữ sinh cũng gây ra sự bùng nổ khủng bố của những kẻ cơ bản.

Nhập học vào các cuộc thi thể dục dụng cụ và điền kinh

Thật khó để tưởng tượng Thế vận hội mà không có đội nữ trong các môn thể dục nhịp điệu, trượt băng nghệ thuật hoặc bơi lội đồng bộ. Trong các phần như vậy theo truyền thống dành cho các bé gái, bởi vì trong xã hội có ý kiến ​​cho rằng những môn thể thao này là "nữ tính". Tuy nhiên, cho đến những năm 50 của thế kỷ trước, những bộ môn này chủ yếu được cho là nam tính. Lần đầu tiên, phụ nữ có cơ hội thi đấu trong các cuộc thi Olympic về điền kinh và thể dục dụng cụ chỉ vào năm 1928 tại các trò chơi mùa hè ở Amsterdam. Trong những trò chơi đó, 277 phụ nữ đã tham gia 14 cuộc thi trong 4 loại thể thao - vận động viên chiếm gần 10% số người tham gia, điều này không có nghĩa là nhỏ.

Tuy nhiên, các cuộc thi giải trí về điền kinh và thể dục dụng cụ, được thiết kế dành cho nam giới, vào thời điểm đó còn nhiều điều mong muốn. Phải mất hơn hai mươi năm để các quy tắc mới và các chương trình thi đấu mới xuất hiện, mang đến cho phụ nữ thể dục dụng cụ và vận động viên cơ hội để nhận ra tiềm năng của họ theo một cách hoàn toàn mới. Do đó, khi tranh cãi đang nổ ra xung quanh hình dạng nữ võ sĩ được nhận vào Thế vận hội năm 2012, hoặc khi sự thiếu giải trí của bóng đá hay bóng rổ của phụ nữ bị chế giễu, thì đáng để nhìn lại lịch sử của các môn thể thao khác. Qua nhiều năm, các quy tắc và thông lệ có thể sẽ thay đổi và thế giới sẽ thấy những môn thể thao này ở một khía cạnh hoàn toàn khác.

Trường hợp P v P

Có lẽ kinh nghiệm đau thương nhất đáng sợ để chia sẻ và quen thuộc với nhiều phụ nữ hơn chúng ta đoán là lạm dụng tình dục. Điều này đặc biệt đáng sợ trong các mối quan hệ, trong đó ngoài ra việc chứng minh rằng bạn là nạn nhân là vô cùng khó khăn. Hiếp dâm hôn nhân vượt qua radar của pháp luật và xã hội ở nhiều quốc gia, bởi vì thực tế nó không thể chứng minh và làm nhục càng nhiều càng tốt cho nạn nhân và gia đình cô. Ví dụ, ở các nước cộng hòa Bắc Kavkaz, phụ nữ hoặc chạy trốn khỏi gia đình hoặc sống nhiều năm, bị đánh đập và bạo lực tình dục, và chỉ trong những trường hợp bị cô lập, họ mới cố gắng bảo vệ quyền của mình. Nhưng ở phương Tây, vấn đề này thực sự nghiêm trọng và chỉ gần đây mới bắt đầu nhận được hỗ trợ lập pháp.

Ở Anh, vụ án R năm 1991 được cộng hưởng, trong đó người chồng, bị buộc tội hãm hiếp vợ, đã kháng cáo, với lý do luật về hiếp dâm không bao gồm tiền lệ của bạo lực hôn nhân. Trên thực tế, khái niệm hôn nhân trong suy nghĩ của đa số vẫn được hiểu là sự sẵn sàng đáp ứng nhu cầu tình dục của nhau bất cứ lúc nào, điều này thường xuất phát từ yêu cầu của người phụ nữ.

Sau một phiên tòa dài, người ta thấy rằng, bất chấp những lỗ hổng trong luật pháp, hiếp dâm trong gia đình nên đủ điều kiện là một trường hợp hiếp dâm đặc biệt, và kháng cáo đã bị từ chối. Vụ án được Tòa án Nhân quyền Châu Âu xem xét, và năm 1994, tiền lệ được thành lập, do đó hãm hiếp trong gia đình chính thức trở thành bất hợp pháp. Thật không may, ở nhiều quốc gia, bao gồm Nga, hãm hiếp trong các mối quan hệ không được nêu rõ từ quan điểm của pháp luật, và thậm chí khởi xướng một vụ án hình sự về thực tế của một tội phạm là không dễ dàng. Tuy nhiên, điều này chỉ có nghĩa là cần phải tạo điều kiện cho các yêu cầu đó được đăng ký và tạo tiền lệ mới.

Quyền phá thai

Quyền sinh sản vẫn là lĩnh vực khó thực thi pháp luật nhất đối với phụ nữ. Kitô giáo cho đến ngày nay lên án các biện pháp tránh thai, và phá thai trong mắt công chúng là tùy thuộc vào quan điểm tôn giáo và đạo đức của mọi người, ít nhiều là xấu xa. Ở nhiều quốc gia, bao gồm tiến bộ ở nhiều khía cạnh ở Ireland, phá thai là bất hợp pháp, ở một số quốc gia, phá thai chỉ được phép vì lý do y tế. Ở Nga, phá thai được cho phép, nhưng trong thời gian gần đây, nó bị nhà nước và xã hội đổ lỗi nhiều hơn.

Cuộc đấu tranh của những người ủng hộ sự lựa chọn và ủng hộ cuộc sống thực sự rất đẫm máu, và trước hết là những người có thu nhập thấp, thanh thiếu niên và nạn nhân hiếp dâm phải chịu đựng trong đó. Do đó, cần phải có một đề cập riêng về tiền lệ buộc tội quốc gia từ chối một công dân về quyền riêng tư và các biện pháp phá thai trong vài năm. Năm 2001, một K.L., 17 tuổi, người Peru được chẩn đoán mắc chứng suy nhược thai nhi, một căn bệnh mà thai nhi gần như phải chịu đựng cái chết và sự phát triển của nó rất nguy hiểm cho sức khỏe của cha mẹ. Vào thời điểm đó, việc phá thai đã được hợp pháp hóa ở Peru, nhưng giám đốc của phòng khám đã từ chối thực hiện ca phẫu thuật, cô gái buộc phải chịu đựng cái thai và đứa trẻ đã chết vào ngày thứ tư sau khi sinh. Cô đã nộp đơn khiếu nại lên Liên Hợp Quốc, và năm 2005, tổ chức này đã công nhận cô là nạn nhân, và mười năm sau, Peru đã đồng ý trả tiền bồi thường cho K.L.

Loại bỏ từ ngữ "Thụy Điển" trong hình thức làm việc

Những câu chuyện cười về nghề lâu đời nhất của người Hồi giáo không đặc biệt buồn cười nếu bạn nghĩ về việc phụ nữ gần đây có quyền làm việc và cơ hội thực sự để trở thành chuyên gia trong loại hoạt động mà họ quan tâm. Cho đến gần đây, ở nhiều quốc gia trên thế giới, làm việc ở các vị trí chính phủ cho phụ nữ thậm chí là không thể chính thức, nhưng thực tế vẫn khó đạt được. Đồng thời, tại Thụy Điển, những bước đầu tiên hướng tới việc thực hiện quyền trả tiền của phụ nữ đã được thực hiện vào thế kỷ 18, khi phụ nữ có cơ hội tham gia buôn bán trên đường phố hợp pháp và duy trì khách sạn.

Ngoài vai trò có lợi hơn về mặt lịch sử của phụ nữ trong xã hội Scandinavi, phong trào bình đẳng giới mạnh mẽ ở Thụy Điển trong thế kỷ 19 và phong trào đấu tranh khốc liệt của Thụy Điển vào đầu những năm 20 đã biến quốc gia này trở thành một trong những nền tảng của nữ quyền toàn cầu: các tổ chức và rút tiền từ bảng câu hỏi việc làm của từ "Thụy Điển" (nghĩa là chỉ một công dân nam), do đó có được quyền truy cập vào các vị trí trong nhiều lĩnh vực dịch vụ công cộng. Trước đó, một phụ nữ có trình độ học vấn và trình độ phù hợp không thể giảng dạy tại một trường đại học tiểu bang hoặc làm bác sĩ tại một bệnh viện nhà nước.

Tuy nhiên, trên toàn thế giới, phụ nữ vẫn nhận được trung bình ít hơn nam giới, kể cả ở các vị trí tương tự. Như trước đây, không phải tất cả các bài đăng mà phụ nữ có thể truy cập chính thức đều trở thành như vậy trong thực tế, vì vậy cuộc đấu tranh cho quyền bình đẳng trong lĩnh vực lao động vẫn chưa kết thúc.

Ảnh: ảnh bìa qua Shutterstock, 1, 2 qua Wikipedia Commons

Để LạI Bình LuậN CủA BạN