Theo dõi: Sọc và khẩu hiệu có đáy đôi

Gần đây, hình xăm chữ tượng hình đang ở đỉnh cao của sự nổi tiếng và thậm chí coi một cuộc gọi đến kinh điển chán. Thông thường, ý nghĩa của chúng vẫn còn là một bí ẩn, không chỉ với người khác, mà còn với chính chủ sở hữu - ngay từ đầu đã có nhiều cân nhắc về mặt thẩm mỹ. Một câu chuyện tương tự là với những dòng chữ tiếng Anh trên quần áo ở các quốc gia không nói tiếng Anh - sự thiếu hiểu biết về ngôn ngữ thường dẫn đến những trường hợp tò mò. Có vẻ như ngày nay có một ngã rẽ theo hướng ngược lại và bây giờ nội dung quan trọng hơn vẻ ngoài thực tế. Các thí nghiệm thời trang với những dòng chữ khó hiểu là một điều của quá khứ, và sự tinh ranh của các khẩu hiệu trong một ngôn ngữ không phải là tiếng mẹ đẻ đã gây ra rất nhiều sự thận trọng ở nhiều người. Chưa hết, có ít trường hợp khi ý nghĩa vốn có trong quần áo chơi một trò đùa độc ác với chủ nhân.

Đặt một chiếc áo phông với một văn bản nhất định, chúng tôi thực sự đặt chữ ký của chúng tôi theo khẩu hiệu

Theo nghĩa đen, một ngày khác, trang web đang thảo luận về câu chuyện xảy ra ở Kaliningrad: thống đốc địa phương Anton Alikhanov xuất hiện tại một sự kiện trong chiếc áo khoác có cờ Đức quốc xã và một chiếc chevron, mô tả Andrei Parshin, phổ biến trong những người theo chủ nghĩa dân tộc cực đoan. Hóa ra người anh hùng thời đó không có nghĩa là bất cứ điều gì như vậy. Áo khoác, như Alikhanov nói với các phóng viên "Medusa", anh ấy đã cho bạn bè; Anh ta không chú ý đến huy hiệu cờ, và nhận được một chevron với Parshin như một lời khen cho việc mua hàng trong cửa hàng và thậm chí không biết ý nghĩa của nó. Quan chức đã phải xin lỗi và hứa sẽ tiếp tục chú ý hơn đến tủ quần áo của chính mình.

Ngày nay, khi thời trang đại chúng đang tìm kiếm ý tưởng, tham khảo, thường là bừa bãi, cho đến phong cách của văn hóa, những lỗi như thế này là thường xuyên, nhưng điều này không kém phần đau đớn. Quần áo luôn phục vụ không chỉ để bảo vệ chúng ta khỏi những nguy hiểm của môi trường bên ngoài, mà còn để thông báo cho những người khác về chủ nhân của nó. Bất kỳ trang phục nào, ngay cả đơn giản nhất, như sự kết hợp bình thường của quần jean, áo phông và giày thể thao, là một loại tuyên bố, tuy nhiên, có thể được giải thích khác nhau. Nhưng những thứ có dấu hiệu "nói" của nhiều cách hiểu không còn cho phép: các yếu tố mượn từ phong cách văn hóa nhóm hoặc tại một thời điểm nhất định được chỉ định bởi một cộng đồng cụ thể chắc chắn đề cập đến nó. Ví dụ, văn bản trên áo phông - đặt nó lên, chúng tôi thực sự đặt chữ ký của chúng tôi theo khẩu hiệu.

Tất nhiên, sẽ không ai cấm bạn mặc áo phông với lời kêu gọi "Tất cả chúng ta nên là nữ quyền" từ bộ sưu tập mùa xuân của Dior, trên đỉnh có dòng chữ "Người nhập cư" từ chương trình cuối cùng Ashish hoặc mũ Monki với khẩu hiệu "Grl Pwr". Nhưng nếu bạn không đồng ý với lời hứa đầu tư vào từng thứ của người tạo ra nó, thì việc sử dụng này là gì? Tuy nhiên, với các khẩu hiệu, rất khó để mắc lỗi: chúng thể hiện rõ nhất vị trí và bị lạc trong ý nghĩa kép và mê cung văn hóa trong trường hợp này là gần như không thể. Mặc dù những chiếc áo phông có chữ khắc khó chịu như của các nghệ sĩ nữ quyền của Cốt-ca hay của Bitch, họ vẫn tích cực mặc: đây là cách họ biến những lời nguyền xua đuổi chúng thành vũ khí của riêng mình, biến chúng thành một phần của ngôn ngữ hình ảnh mỉa mai của họ - và đây là một ví dụ bối cảnh mới thay đổi nhận thức như thế nào.

Những điều đã trở thành biểu tượng chính trị, trong đó có đặc biệt nhiều năm ngoái, rất khó xử lý. Nếu bạn không phải là người ủng hộ chính sách của Trump, hãy đội chiếc mũ đỏ "Make America Great Again", sẽ thật ngây thơ khi tranh luận theo tinh thần: "Chà, điều này thật thú vị" - chiếc mũ trông đơn giản giờ đây có ý nghĩa riêng trong cuộc đua bầu cử ở Hoa Kỳ. Điều tương tự với các chân, đã trở thành biểu tượng của sự bất đồng đầu tiên ở Anh sau Brexit, và sau đó ở Mỹ sau khi công bố kết quả bầu cử. Họ bị ghim vào ngực để tìm "chính mình" trong đám đông - và để chứng tỏ rằng thiểu số không quá nhỏ - và hy vọng đó vẫn còn tồn tại, trong khi vẫn có những người xung quanh chia sẻ giá trị và thái độ của bạn.

Không chỉ quần áo đặc trưng cho chủ nhân của nó, mà ngược lại: những người mặc quần áo thương hiệu chủ yếu định hình hình ảnh thương hiệu.

Và khi ngành công nghiệp thời trang khai thác những biểu tượng này - cổng thông tin bóng loáng tạo ra danh sách các nhà kim hoàn xa xỉ dưới dạng cùng một chiếc ghim hoặc, ví dụ, cho thấy cách thức đúng cách kiểu mũ lưỡi trai của Tramp - điều này gây ra phản ứng tiêu cực có thể giải thích được. Trước hết, vì nó trông giống như khai thác, khấu hao và cố gắng kiếm thêm điểm trên làn sóng chú ý đến một chủ đề nghiêm trọng và đau đớn cho quá nhiều người. Do đó, sự xuất hiện của Kim Kardashian, mặc một chiếc áo len có lưỡi liềm và búa, bị xúc phạm bởi những người có cuộc sống bằng cách nào đó có liên quan đến Liên Xô. Câu hỏi liệu có đạo đức để biến biểu tượng được tải trong lịch sử thành một phụ kiện thời trang hay không - ví dụ, họ nói về điều này tại Tạp chí Calvert, mà The Guardian cũng đã chọn.

Các quy tắc, lên tiếng ở trên, hoạt động theo cả hai hướng. Không chỉ quần áo đặc trưng cho chủ sở hữu của nó, mà ngược lại: những người mặc quần áo thương hiệu Phần lớn định hình hình ảnh của thương hiệu. Ví dụ, Đảo Đá Ý, giống như một số thương hiệu của Anh, trong thập niên 80, thực tế đã trở thành đồng phục của côn đồ bóng đá Anh, trong đó tình cảm phân biệt chủng tộc lan rộng, và các hiệp hội này không yếu đi theo thời gian. "Dù muốn hay không, Đảo Đá gắn bó chặt chẽ với chủ nghĩa côn đồ, và bạn có thể thấy cùng một bản vá với một la bàn ở khắp mọi nơi trên sân bóng đá - từ Middlesbrough đến Moscow", Alec Leach, biên tập viên của Highsnobiety viết. Fred Perry vẫn không thể thoát khỏi mối liên hệ với những kẻ cực đoan cực hữu. Than ôi, dù muốn hay không, bằng cách mua áo khoác có một chiếc la bàn, một chiếc áo polo có vòng hoa hoặc giày thể thao có chữ, bạn không chỉ mua một thứ, mà còn là một phần của lịch sử thương hiệu, toàn bộ danh tiếng và bản sắc của nó.

Họ cố gắng bảo vệ vững chắc biên giới của họ cả thương hiệu và văn hóa - điều này trái ngược với các nhà cung cấp, đặc biệt quyết liệt, mặc dù, như một quy luật, nó đã vô ích và muộn. Vì vậy, mùa thu năm ngoái, Jake Phelps, người sáng lập kinh thánh của tạp chí trượt ván Thrasher, một lần nữa cầm vũ khí chống lại "kẻ xâm lược". Trong một cuộc phỏng vấn với Hypebeast, Phelps nói với anh rằng anh không thích Justin Bieber và Rihanna mặc áo phông của Thrasher, không liên quan đến trượt ván, mà đơn giản vì nó là mốt. Nhưng dù muốn hay không, sự lựa chọn này của những ngôi sao nhạc pop có toàn quyền đưa ra quyết định và chịu trách nhiệm về nó, viết một chương mới trong lịch sử của thương hiệu.

Mười năm trước, thật khó để tưởng tượng rằng sự chú ý chặt chẽ như vậy sẽ được dành cho các dấu hiệu nhận dạng trên quần áo. Nhưng ngay bây giờ, do sự cởi mở, khi không chỉ mỗi câu nói của bạn, mà cả áo phông hoặc miếng vá trên áo khoác được chọn vào buổi sáng, có thể được theo dõi một hoặc hai lần, bạn cần có ý thức hơn một chút trong lựa chọn của mình. Trong thời đại của các mạng xã hội, bạn phải trả lời không chỉ bằng lời nói mà còn về loại thông điệp mà quần áo của bạn mang theo. Điều này không có nghĩa là chúng tôi nên kiểm duyệt bất kỳ quyết định nhỏ nào, nhưng nó chắc chắn áp đặt một trách nhiệm mới đối với chúng tôi.

Ảnh: Seo Hyein / Facebook, KM20