Từ tang đến Quả cầu vàng: Làm thế nào màu đen trở thành màu của sự phản kháng và đoàn kết

bơ thực vật

Lễ trao giải Quả cầu vàng,Lần cuối cùng vào ngày 7 tháng 1 đã trở thành một sự kiện chính trị thẳng thắn: các giải thưởng để lại những bộ phim xứng đáng nhất và đại diện của ngành công nghiệp được chú ý ít hơn nhiều so với hành động chống quấy rối tình dục và bất bình đẳng. Vào ngày đó, huy hiệu với khẩu hiệu "Thời gian đã lên" trở thành một thuộc tính quan trọng hơn nhiều so với tượng nhỏ mạ vàng. Một sự thống nhất chưa từng có đã được bày tỏ, đặc biệt, trong thực tế là hầu hết tất cả các khách và người được đề cử đã đến khách sạn Beverly Hilton trong màu đen. Chúng tôi nhớ lại khi màu đen thậm chí trở thành một tuyên bố và là biểu tượng của cuộc đấu tranh trong thời trang, các phong trào xã hội và văn hóa.

Thương tiếc

Trong cuộc sống phương Tây, cho đến đầu thế kỷ 20, có rất ít màu đen: thường thì nó được kết hợp với một bộ trang phục tôn giáo và không có màu sắc như vậy. Sau Thế chiến I, trang phục tang truyền thống đã trở thành trang phục gần như hàng ngày, và sau đó trở nên gắn liền với những thay đổi xã hội quy mô lớn. Phụ nữ bắt đầu đi làm, sống một cuộc sống năng động bên ngoài nhà và dự kiến ​​sẽ mặc những thứ cắt thoải mái làm bằng vật liệu hiện đại. Màu sắc, lúc đầu biểu thị sự suy giảm và mức độ nghiêm trọng của ký ức về thảm họa, dần dần hấp thụ những ý nghĩa mới: chẳng mấy chốc những người yêu nhạc jazz bắt đầu mặc nó, những nhà thiết kế đã cách mạng hóa thời trang bắt đầu sử dụng nó. Dù sao, trong thế kỷ 20, màu đen không còn là trung tính và trở thành một biểu tượng của những tuyên bố và ý tưởng mạnh mẽ, và đôi khi cực đoan.

Cờ đen

Trong số những thứ khác, trong suốt thế kỷ 20, màu đen trở thành một trong những màu chính trị chính. Từ cuối thế kỷ 19, và cho đến nay, những người theo chủ nghĩa vô chính phủ đã sử dụng nó: những đại diện đầu tiên của phong trào đã chọn các biểu ngữ mực làm cờ chống, và các đơn vị của Nestor Makhno đã chiến đấu dưới quyền của họ. Lá cờ đen, cùng với màu đỏ quen thuộc hơn cho các buổi biểu diễn cách mạng, đã được giương lên trên rạp chiếu phim Paris Odeon bởi các sinh viên biểu tình vào tháng 5 năm 1968. Ngày nay, cờ đen xuất hiện lẻ tẻ trong các cuộc biểu tình của những kẻ chống phát xít, chống toàn cầu và các phong trào hoạt động mạng trẻ.

Váy đen nhỏ và màu độc lập

Mọi người đều biết hoặc đoán ý nghĩa của món đồ trong tủ quần áo này đã biến thành một tác phẩm kinh điển vĩnh cửu: năm 1926, trang phục của tác giả Koko Chanel, đã trở thành hiện thân của một nữ tính mới. Ý tưởng đã phát triển trở lại từ sự phổ biến ở khắp nơi vào đầu thế kỷ: cũng có một câu chuyện trong truyền thuyết về chiếc váy được tạo ra để tưởng nhớ người yêu đã chết. Đau buồn với đau buồn, nhưng chính thứ này có thể được mặc theo những cách khác nhau và trong những dịp khác nhau, trở thành trang phục của những người phụ nữ táo bạo và độc lập - nơi đấu tranh được tìm thấy trong thời trang.

Áo khoác da màu đen

Chiếc áo khoác dành cho người đi xe đạp, hiện có thể tìm thấy ở bất kỳ thị trường đại chúng nào, được phát minh cho người đi xe máy vào những năm 1920 và cho đến khi phát hành bộ phim Savage với Marlon Brando vào năm 1953, vẫn là một bộ quần áo tiện dụng. Thành công được bảo đảm và "Nổi loạn không có nguyên nhân" với huyền thoại James Dean, người đã qua đời sau ba bộ phim sáng giá - bên cạnh đó, thần tượng của thế hệ liên tục mặc áo khoác da và bên ngoài trường quay. Trong khi đó, những người đi xe đạp đã biến thành một tiểu văn hóa mạnh mẽ của hooligan, và đại diện của các phong trào thanh thiếu niên đa dạng nhất bắt đầu mặc áo khoác da màu đen. Quá khứ nổi loạn của những chiếc áo khoác da không bị lãng quên ngay cả khi nó đã có được một lịch sử văn hóa pop phong phú - không có khả năng trình bày nó như một thực tế đặc biệt và không chứa đựng ý nghĩa của một mảnh quần áo.

Quần áo màu đen beatniks

Tình yêu của một trong những thế hệ thanh niên Mỹ thành công nhất đối với người da đen thường được mô tả bằng một vài từ: một lần nữa, nổi loạn, từ chối, tìm kiếm. Tuy nhiên, mũ nồi đen, áo cao cổ và kính đen cũng mang một thông điệp phức tạp: Quần áo không thể xuyên thủng được lấy cảm hứng từ ý tưởng của chủ nghĩa hiện sinh, sự phổ biến của màu sắc trong hàng ngũ nhạc sĩ jazz và hào quang tâm linh kỳ dị của phong trào, mà các thành viên không muốn nghĩ đến các giá trị truyền thống; họ tìm kiếm sự mặc khải, cố gắng phân tách mình khỏi nước Mỹ thịnh vượng. Đối với những người hipster đầu tiên phát cuồng vì kẻ lang thang Jack Kerouac, quần áo màu đen cũng là một cách để tìm hiểu nhau và là cơ hội để trốn thoát. Các beatniks đã cố gắng sống bằng cách chỉ tập trung vào các trải nghiệm bên trong, chứ không phải vào thế giới bên ngoài.

Đồng phục Black Panther

Phong trào cực đoan của thập niên 70, ảnh hưởng đến văn hóa phản kháng của Mỹ, mạnh mẽ hơn nhiều so với cái nhìn đầu tiên, nó thường được nhớ lại gần đây, chủ yếu là do các nhạc sĩ đang cố gắng suy nghĩ lại về một di sản phức tạp và đôi khi trái ngược nhau. Black Panther gieo vần với phong trào Black Lives Matter, đấu tranh với tàn dư của phân biệt chủng tộc. Panther có nhiều yêu cầu đối với xã hội nơi họ sống: họ bảo vệ quyền của người dân Mỹ gốc Phi để bảo vệ khỏi sự tàn bạo của cảnh sát, giáo dục dễ tiếp cận, bình đẳng giới, bản sắc văn hóa của chính họ. Các bài phát biểu của đảng vẫn còn trong lịch sử của một trong những cuộc biểu tình chống tư bản mạnh mẽ nhất, và phong cách dấu hiệu ảnh hưởng đến thời trang. Đại diện của phong trào mặc đồng phục áo khoác và mũ nồi bằng da màu đen, đánh bại đồ dùng quân sự và một lần nữa cho phép các nhà hoạt động cấp tiến vẫn không quá đáng chú ý.

Bộ sưu tập màu đen Ray Kawakubo

Tông màu đen vô vọng cố thủ vững chắc trong thời trang thập niên 90, không chỉ nhờ bộ sưu tập Comme des Garçons nổi tiếng, được trình chiếu tại Paris năm 1981. Theo phong cách của thập niên 70 và 80, chủ nghĩa khoái lạc, lâng lâng, long lanh, lông vũ và các cầu vồng khác đã thắng thế, nên không có gì đáng ngạc nhiên khi quần áo của Ray Kawakubo với các hình thức giống như xỉn màu của cô ấy trở nên cách mạng - và khá buồn với hậu tận thế. Ba thập kỷ sau, màu đen không mất đi một phong cách trí tuệ tìm cách rao giảng thái độ đối với quần áo như một nghệ thuật.

Cuộc biểu tình đen ở Ba Lan

Thứ Hai Đen, được công bố vào ngày 3 tháng 10 tại Warsaw, đã trở thành màn trình diễn nữ lớn nhất năm 2016: Phụ nữ Ba Lan đã phản đối lệnh cấm phá thai, câu chuyện đã bị kéo dài một cách đau đớn kể từ thập niên 90. Hashtag #czarnyprotest nhanh chóng lan truyền trên mạng xã hội, bao gồm cả những người không thể xuống đường có cơ hội tham gia vào hành động - họ phải mặc đồ đen. Nhờ sự kiên trì của phụ nữ Ba Lan, những người được đa số người dân nước này ủng hộ, lệnh cấm phá thai hoàn toàn đã không diễn ra.

Quả cầu vàng và hết giờ

Việc nhiều nữ diễn viên Hollywood đang lên kế hoạch tham dự lễ trao giải Quả cầu vàng với màu đen để phản đối việc lạm dụng quyền lực và bất bình đẳng giới trong ngành, được biết đến vào giữa tháng 12. Mặc dù thực tế rằng hành động này không gây ngạc nhiên, nhưng nó đã trở thành tin tức gây tiếng vang nhất đầu năm.

Đầu tiên, tất cả các khách tham dự sự kiện đều đến trong trang phục và bộ đồ đen, ngoại trừ ba người; tuyên bố không chỉ là màu sắc, mà còn là hình dạng của những chiếc váy. Nhiều người đã chọn những bộ đồ hai mảnh và những chiếc váy kín, nhưng không ai sẽ hủy bỏ những đường cắt xén và cắt xén truyền thống cho những sự kiện tươi tốt: thời đại của những trò chơi trượt tuyết sắp kết thúc, và những bộ váy thẳng thắn và biểu cảm không phủ nhận sự nghiêm trọng của tuyên bố.

Thứ hai, vụ việc không giới hạn ở trang phục: một tuần trước sự kiện, việc tạo ra một phong trào và một nền tảng gọi là Time's Up, sẽ giải quyết vấn đề bảo vệ và hỗ trợ pháp lý cho các nạn nhân bị quấy rối tình dục, đã được công bố. Không phải không có các tập đáng xấu hổ: Ngay sau buổi lễ, người chiến thắng giải thưởng cho vai nam hay nhất, James Franco, người đã thể hiện sự đoàn kết với sự giúp đỡ của huy hiệu ve áo của hành động, đã phải trả lời các cáo buộc quấy rối (đã được biết đến trước đó). Tuy nhiên, rõ ràng là sự xuất hiện hàng loạt trong trang phục đen rất hiếm đối với Hollywood, nơi nó không được chấp nhận để loại bỏ rác khỏi túp lều, một tập phim phản đối công khai. Sự quyết đoán như vậy đã là một chỉ báo nghiêm trọng rằng mọi người từ thế giới điện ảnh không còn đồng ý sống theo các quy tắc cũ.

Ảnh: Wikimedia Commons (1, 2, 3), Hình ảnh Paramount, Sản xuất Stanley Kramer, Comme des Garçons, Phim kẻ giết người, Hình ảnh Getty (1)