Bài ViếT Phổ BiếN

Editor Choice - 2024

Giới tính là: Làm thế nào báo chí nói về nó với thanh thiếu niên ở Liên Xô

Ở RUSSIA, MỘT BẢNG DẤU HIỆU CỦA SEX TUYỆT VỜI ĐẾN TIẾP THEO và thường xuyên hơn hầu như các cuộc gọi chính thức để kiêng được nghe. Chủ nghĩa Thanh giáo, trong số những thứ khác, chúng tôi được thừa hưởng từ Liên Xô. Đúng, ngay cả ở Liên Xô với thanh thiếu niên, họ đã cố gắng nói về tình dục nhiều lần. Chúng tôi hiểu làm thế nào báo chí Liên Xô bị kiểm duyệt xử lý việc này.

Từ người chồng sắp cưới đến tuổi teen

Vào những năm 1920 ở Liên Xô, thái độ đối với tình dục đang trải qua một bước ngoặt tự do. Họ không lên án quan hệ tình dục tự do, thậm chí lên án những nỗ lực của một trong những đối tác để ràng buộc người kia với chính họ: "Bạn là đồng chí", "Bạn không có quyền với cô ấy", "Bạn không nên trói buộc anh ta và tước đoạt cuộc sống công cộng", viết vào năm 1923. Đảng báo "Công nhân".

Tờ báo cũng đăng tải các bài viết về cơ quan sinh dục của phụ nữ có hình minh họa, nói về kinh nguyệt với lời kêu gọi đừng sợ họ và, nếu cần, để tham khảo ý kiến ​​bác sĩ. Báo chí lặng lẽ sử dụng các thuật ngữ: nếu bài báo dành cho bộ phận sinh dục, điều đó có nghĩa là sẽ có các từ "âm đạo", "tử cung", "kinh nguyệt", "mãn kinh". Tạp chí Phụ nữ của Hồi giáo đã vạch trần những huyền thoại về sự xì hơi (dĩ nhiên là có thể), thật kinh hoàng khi họ sử dụng một cách dã man để điều trị trong đêm đầu tiên: Chuyện giao hợp đầu tiên được đi kèm với một cô gái bị rách màng trinh (lệch). Trong một số cách, biểu hiện của chủ nghĩa bạo dâm là một người đàn ông. Đối với một số dân tộc (Trung Quốc, một số quốc gia châu Phi, đối với các dân tộc ở Ấn Độ), điều này được coi là một điều đáng xấu hổ khi cam kết nó được trả bằng tiền. Một số bộ lạc hoang dã ở Châu Phi và Châu Á có một nghi lễ chém các cô gái, được làm bởi linh mục vào lễ hội mùa xuân. "

Tạp chí cũng nói rằng cần phải thay đổi thái độ đối với trinh tiết: "Phụ nữ ở các nước châu Âu, để tự cứu mình khỏi dị tật có thể và tránh đau đớn và đau khổ tại một thời điểm quan trọng như vậy trong cuộc sống của họ, trước khi kết hôn, cắt màng trinh bằng một thao tác nhỏ Đối với đất nước chúng ta, đây là vấn đề của tương lai. Nhưng tôi nghĩ rằng người phụ nữ mới hiện đại(trong sân vào năm 1927. - Khoảng Ed.) Cô ấy sẽ không tụt hậu so với người phụ nữ châu Âu về mặt này: cô ấy đã vượt qua rất nhiều phong tục và định kiến ​​hoang dã trong lĩnh vực đời sống tình dục. Giấy chứng nhận của bác sĩ về hoạt động của hoạt động này sẽ luôn loại bỏ xung đột có thể xảy ra. "

"Nó không theo dõi, nói chuyện với trẻ em về cuộc sống cá nhân của một người, không có nhu cầu cấp thiết để ảnh hưởng đến lĩnh vực quan hệ mật thiết", Công nhân trích lời Makarenko năm 1956.

Dường như, những gì thanh thiếu niên phải làm với - những bài báo như vậy được dành cho những người sắp kết hôn và những người có khả năng sẵn sàng cho việc này. Nhưng tuổi tác, khi được phép kết hôn, trong những năm đó được coi là mười sáu tuổi đối với phụ nữ và mười tám tuổi đối với đàn ông. Đó là, lời khuyên để kiểm tra nhiễm trùng trước khi quan hệ tình dục với bạn tình mới, để biết mọi thứ về kinh nguyệt và không sợ bác sĩ phụ khoa được thiết kế dành riêng cho thanh thiếu niên. Hàng thập kỷ im lặng sau đó đã đưa những câu hỏi này đến mức cấm kị đối với cả trẻ em và người lớn.

Dần dần, tuổi kết hôn tăng lên, giáo dục giới tính không chỉ hướng đến các cặp vợ chồng mới cưới mà còn ở tuổi thiếu niên bình thường và trở thành nhiệm vụ của gia đình. Chúng ta cũng không nên nói chuyện với trẻ em về một người Cuộc sống cá nhân, mà không cần phải khẩn cấp ảnh hưởng đến lĩnh vực của các mối quan hệ thân mật. Ở đây chúng ta phải kiềm chế và nhạy cảm hơn, Thằng công nhân trích dẫn Makarenko vào năm 1956. Nhưng nếu những người trẻ vẫn còn thắc mắc. Nhân vật, bạn phải trả lời họ. Tốt hơn là nói về nó với chàng trai trẻ với cha, và với người mẹ để nói về các cô gái. "

Ngoài ra còn có sự phân chia giới tính rõ ràng trong vấn đề nuôi dạy con cái. Cùng với tuyên bố về những gì một người cha có thể đưa ra, vì những lý do tự nhiên đơn giản, người mẹ không thể đưa ra cách tiếp cận với chính bản thân mình đang thay đổi: con trai và con gái cần được nuôi dưỡng khác nhau. Giáo dục giới tính của thanh thiếu niên cùng một lúc cho đến những năm tám mươi vẫn còn rất hạn chế.

1001 câu hỏi về ...

Trong nhiều năm, chúng tôi đã đánh giá thấp tác động của giáo dục giới tính, tình dục học đối với cuộc sống của chúng tôi. Chúng tôi đã đạt được kết quả đáng ghen tị. Hãy nhớ rằng chương trình truyền hình, khi một trong những người tham gia cây cầu truyền hình nói một cách có thẩm quyền: ở nước ta không có tình dục? cuối cùng chúng ta phải nhận ra rằng trong lĩnh vực này - nói về tình dục học - chúng ta có bị tụt hậu so với đời thực không? "

Bài viết này dưới tiêu đề triết học "1001 câu hỏi về ..." trên tờ báo "Công nhân" năm 1988, nghĩa là, giữa lúc tái cấu trúc. Mặc dù thực tế rằng đối tượng mục tiêu của những bài viết này là người lớn, các tác giả đặc biệt chú ý đến trẻ em và thanh thiếu niên, sau đó sẽ dẫn đến phần của Friend Friend.

Để bắt đầu, các tác giả đã phác thảo một loạt các vấn đề mà thế hệ mới phải giải quyết. "Hãy nhớ rằng, chỉ thành thật mà nói, lần đầu tiên bạn muốn biết một người khác giới hoạt động như thế nào? Vâng, vâng, đúng vậy: lúc bốn hoặc năm tuổi," họ viết trên báo. "Nhưng nếu một giáo viên mẫu giáo ghi chú điều gì đó, cô sẽ viết Quên đi tuổi thơ của mình, anh ta sẽ bắt đầu xấu hổ vì trẻ em. Ở đây bạn có lỗi đầu tiên trong giáo dục giới tính. Ham muốn tự nhiên, và bạn có thể nói rằng những đứa trẻ cần phải biết cách một người làm việc, và vì sự xấu hổ đó, đưa ra nhận thức sai lầm về cơ thể con người, và đầu tiên, đôi khi là tiềm thức, thu hút người khác giới. "

Có rất nhiều câu hỏi trong thanh thiếu niên. Tại sao tôi lại muốn đóng cửa trong phòng tắm và mở vòng tròn. Tay tôi khéo léo? Tại sao tôi lại sợ bố mẹ phát hiện ra điều này? Chỉ gần đây, tôi không hiểu chuyện đó xảy ra như thế nào, nói chuyện với bố tôi và phát hiện ra rằng ông, Cũng giống như vậy. Hãy tưởng tượng cha tôi! Sau khi nói chuyện với ông, tôi đã ngừng muốn tham gia vào một vòng tay khéo léo. "Tôi là ai, ngốc hay sao? Tôi sẽ yêu, tôi sẽ ổn thôi. Không phải vậy sao? Bây giờ tôi biết tất cả mọi thứ, nhưng trước khi tôi sợ hãi, lo lắng, tôi đã nghĩ rằng mình bị bệnh vô vọng ... "

"Tại sao tôi lại muốn đóng cửa trong phòng tắm và mở vòng tay khéo léo của Nhẫn? Tại sao tôi lại sợ bố mẹ sẽ phát hiện ra điều này?

Tác giả không hài lòng khi cha mẹ bối rối thay vì truyền thông tin cho trẻ em - trẻ em và thanh thiếu niên sẽ học mọi thứ từ bạn bè đồng trang lứa. "Vâng, và những người trưởng thành trong công ty của họ rất thích thuốc độc, người, khi nào và như thế nào ... Vậy hóa ra: trẻ em - trong số họ, người lớn - trong số họ, và kết quả là ..."

Tất nhiên, để nói rằng nói về tình dục vào thời điểm này bắt đầu nói chuyện ngay lập tức, bình tĩnh và hoàn toàn, không chính xác. Ví dụ, tác giả của "Công nhân" mở một nghiên cứu về đồng tính luyến ái của Igor Kon: thống kê nói rằng 48% đàn ông được khảo sát có quan hệ tình dục với một người đàn ông ít nhất một lần và 37% đạt cực khoái. Về vấn đề này, đề xuất giáo dục các bà mẹ, bà và vợ: "Không chỉ họ nên nhận thức được những hiện tượng như vậy, mà họ còn có thể ngăn chặn chúng và có thể khéo léo (và điều này có thể được dạy!) Để cư xử trong những tình huống như vậy." Tuy nhiên, mặc dù có lập trường đồng tính, nhưng kết luận, tác giả kêu gọi bài báo hình sự bị hủy bỏ vì tội cắt xén: nó được cho là một căn bệnh khủng khiếp và mọi người nên được giúp đỡ, và không nên vào tù.

Có rất nhiều ý kiến ​​về bài viết này, bao gồm những điều sau đây: "Phụ nữ và thanh thiếu niên trưởng thành cũng đọc tạp chí của bạn. Tôi nghĩ rằng những thứ mới trong quan hệ tình dục là có hại! Giới trẻ bây giờ có đạo đức thấp, và bài viết của bạn sẽ làm hỏng cô ấy hoàn toàn!" Họ được kêu gọi bình luận bởi một nhà nghiên cứu tại Khoa Tâm lý trị liệu của Huân chương Trung ương Lenin của Viện Nghiên cứu Y học Tiên tiến, Ứng viên Khoa học Y khoa Alexander Vladimirovich Grishin, người bác bỏ mọi nghi ngờ về nhu cầu giáo dục giới tính, đặc biệt là thanh thiếu niên. Hai lần đảo ngược tiếp theo, anh giải thích chi tiết về sự cương cứng, dương vật, vùng erogenous, coitus, ma sát, xuất tinh, vân vân. Ông trả lời các câu trả lời cho các yêu cầu đơn giản: có rất ít tài liệu về chủ đề này, những gì đã lỗi thời và không chính xác. Và nói chung, báo chí không phải là vấn đề đọc phổ biến nhất trong thanh thiếu niên. Vì vậy, nếu họ đã có một câu hỏi cấp bách đến mức họ mở "Công nhân" cho việc này, thì đã đến lúc tìm hiểu.

"Bạn gái"

Một năm sau, một chuyên mục dành cho thanh thiếu niên tên là "Bạn gái" xuất hiện trên tạp chí. Ở mức 99%, nó chứa đầy những lời khuyên "nữ tính" - nhưng phần trăm còn lại tự chịu trách nhiệm giáo dục thanh thiếu niên về các vấn đề tình dục, tuy nhiên, ít thẳng thắn và thẳng thắn hơn trước. Tác giả đầu tiên nói về tình dục trong thể loại vị thành niên là Vaclav Sokolyuk. Ông tốt nghiệp Đại học Warsaw với bằng tâm lý học và sư phạm, làm việc nhiều năm trong tư vấn phát triển thanh niên cho gia đình và là một trong những tác giả của Sách giáo khoa giới tính đầu tiên cho trường học. Cuốn sách chỉ được kiểm duyệt một phần: nó không được trình bày dưới dạng sách giáo khoa để nó không được tiếp cận với các trường học. Tác giả người Ba Lan chỉ xem xét các mối quan hệ khác giới được chấp nhận, và thủ dâm và "đặc biệt là đồng tính luyến ái" xem xét các hình thức hoạt động tình dục ít tự nhiên hơn, có thể tránh được nếu bạn quan hệ tình dục với người thân.

Trong trường hợp này, tác giả khuyến khích các cô gái đừng lo lắng về màng trinh, huyền thoại về việc xua tan và, theo tiêu chuẩn ngày nay, một cách triệt để. "Ngay cả khi nó được xem xét (thời con gái. - Ed.) có một giá trị trong cuộc sống của một người, sự vắng mặt của nó sẽ không ảnh hưởng đến việc đánh giá cô gái, đặc biệt là làm lý do cho niềm tin của cô ấy. Bạn không nên yêu cầu giải thích hoặc bào chữa từ cô gái. Nếu chàng trai trẻ nghĩ rằng nên giữ gìn con gái trước khi kết hôn, thì cũng cần phải yêu cầu chính mình, và nói chung nên trình bày rõ ràng quan điểm của mình về vấn đề này. "Sokolyuk cũng kêu gọi một cách tiếp cận có trách nhiệm với tình dục đầu tiên, không tham gia vào nó dưới áp lực của người khác và dưới ảnh hưởng của rượu. .

Tác giả đưa ra lời khuyên cho các cô gái và chàng trai trẻ: những cuộc gọi đầu tiên để sẵn sàng cho sự khó chịu với việc mất trinh tiết, lần thứ hai nói về sự đồng ý

Ông yêu cầu không đạo đức giả về thanh thiếu niên và trinh tiết ("Tất cả các nghiên cứu cho thấy hầu hết mọi người bắt đầu tham gia vào hoạt động hôn nhân trước khi kết hôn, nên được hiểu là một tuyên bố thực tế, không phải là một cuộc tranh cãi") và cho thanh thiếu niên tiếp cận với các biện pháp tránh thai.

Bài viết cung cấp lời khuyên về giới tính đầu tiên từ sách giáo khoa. Tác giả khuyên thanh thiếu niên nên chọn thời điểm thích hợp và đừng chờ đợi mọi thứ trở nên hoàn hảo ngay lập tức: cặp đôi cần có thời gian để tìm hiểu nhau. Anh ta đưa ra lời khuyên riêng cho các cô gái và chàng trai trẻ: đầu tiên anh ta gọi để sẵn sàng cho sự khó chịu trong trường hợp mất trinh và đi khám bác sĩ nếu có vấn đề xảy ra. Câu chuyện thứ hai nói về sự đồng ý (Cố gắng hiểu nỗi sợ hãi của bạn gái và đừng cố gắng phá vỡ chúng bằng cách ép buộc), hãy gọi điện để quyết đoán, nhưng không thô lỗ và không xa cách bạn tình sau khi quan hệ: Bạn sẽ có thể cống hiến hết mình cho cô ấy và nam tính và trưởng thành. " Trong trường hợp thất bại, tác giả khuyên thanh thiếu niên không nên đổ lỗi cho nhau và đừng rơi vào tuyệt vọng, nhưng hãy bình tĩnh cố gắng hiểu nguyên nhân của nó và, nếu cần, hãy tham khảo ý kiến ​​của một người có kinh nghiệm và có năng lực hơn.

Mẹo mâu thuẫn

Các bài viết cho thanh thiếu niên được xuất bản trong Người phụ nữ làm việc vào cuối những năm 80 và thập niên 90, do đó, chứa đựng một thái độ khá mâu thuẫn. Một mặt, một thiếu niên cuối thập niên tám mươi được cho là được cung cấp các biện pháp tránh thai (chúng được kê đơn theo toa) và thông tin về các bệnh lây truyền qua đường tình dục. Để biết rằng đối tác bị xúc phạm vì thiếu máu trên tờ là không đúng; có thông tin cơ bản về tình dục. Mặt khác, thanh thiếu niên không nên thủ dâm (một mức độ tự ái cực đoan được cho là phát triển, và bạn sẽ chỉ bị kích thích bởi chính mình), và các chàng trai trẻ nên quan hệ với bạn tình của chính họ (mặc dù thực tế là gần một nửa nam giới trong nước có trải nghiệm như vậy ).

Báo chí đã không tìm kiếm những từ "thuận tiện" và nói trực tiếp về những người mà họ cho là có tội. Ví dụ, khi trả lời một lá thư của một cô gái hai mươi ba tuổi ở Tashkent rằng chồng cô tức giận mà không thấy máu trên tờ giấy, họ đã xuất bản như sau: Chuyện tuyệt vọng của một phụ nữ trẻ là điều dễ hiểu. Cô đau khổ. Và chồng cô phải chịu trách nhiệm cho sự đau khổ của mình. rằng màng trinh có sức mạnh khác nhau, và trường hợp khi nó không bị phá vỡ ở lần thân mật đầu tiên không phải là quá hiếm. Cánh sườn căng ra dần dần, và sự phá vỡ cuối cùng xảy ra sau một thời gian. Nó có thể không xảy ra. Nếu chồng Chồng sớm và nhiều người khác chồng chăm sóc giáo dục giới tính của nó, sẽ không có tình huống như vậy. "

Không thể sử dụng phương pháp làm gián đoạn một hành động cho mục đích tránh thai, không phải vì nó không đáng tin cậy, mà vì nó "ảnh hưởng tiêu cực đến tâm lý của một người đàn ông"

Tuy nhiên, trong khi tờ báo nói về biện pháp tránh thai, và các biên tập viên tỏ ra phẫn nộ vì thực tế là người phụ nữ ở một vị trí cao trong ngành y học từ chối nói về đời sống tình dục của thanh thiếu niên, lời khuyên vẫn không đồng nhất và đầy rẫy những định kiến ​​về giới tính. Ví dụ, trong một bài viết về các vấn đề trong tình dục được thiết kế cho nhiều phụ nữ trưởng thành hơn, họ được yêu cầu "không đi ngủ với chồng trong dụng cụ uốn tóc và áo choàng tắm". Không thể sử dụng phương pháp làm gián đoạn một hành động cho mục đích tránh thai, không phải vì nó không đáng tin cậy, mà bởi vì nó "ảnh hưởng tiêu cực đến tâm lý của người đàn ông, vì sự chú ý của anh ta tập trung vào việc ngăn chặn xuất tinh bằng mọi cách."

Có thể nói rằng ở Liên Xô, người ta chỉ nói về tình dục với thanh thiếu niên hai lần - vào những năm 1920 và những năm 1980. Trong các hội đồng, thanh thiếu niên có rất nhiều sự mơ hồ bảo thủ, nhưng vẫn cố gắng tập trung vào sức khỏe và an toàn, trích dẫn số liệu thống kê về bệnh và thanh thiếu niên đã cố gắng cung cấp kiến ​​thức cơ bản còn thiếu. Bây giờ họ nói về tình dục nhiều hơn ở Liên Xô, nhưng sự trở lại đột ngột của "các giá trị truyền thống", dường như, về những người thua cuộc trong thập niên 90 và 0, cản trở rất nhiều cuộc trò chuyện nghiêm túc từ các vị trí hiện đại, không có dị hình và khuôn mẫu.

Để LạI Bình LuậN CủA BạN