Thăng hoa hoặc bạo lực: Xã hội nghĩ gì về nội dung khiêu dâm

PORNOGRAPHY - WORD, SẢN PHẨM CÓ HIỆU LỰC vỏ bom. Điều đáng nói về nó, vì bất kỳ cuộc họp thân thiện nào cũng có nguy cơ trở thành một cuộc tranh luận: quan điểm về nó trái ngược nhau. Một số người tin rằng khiêu dâm không có gì đặc biệt, những người khác cho rằng phim khiêu dâm nuôi dưỡng lòng căm thù phụ nữ và văn hóa bạo lực. Chúng tôi quyết định cân nhắc pro và contra - và tìm hiểu lý do tại sao ngành công nghiệp khiêu dâm liên quan mạnh mẽ đến bạo lực.

Khiêu dâm là gì

Nó có giá trị bắt đầu với thực tế là chúng ta vẫn không thể nói rõ ràng nó là gì. Định nghĩa duy nhất mà mọi người đồng ý là cụm từ của thẩm phán Tòa án Tối cao Hoa Kỳ Potter Stewart: "Tôi không thể nói nội dung khiêu dâm là gì, nhưng tôi nhận ra nó khi tôi nhìn thấy nó." Nguồn gốc của nó trong khái niệm "khiêu dâm" quay trở lại Hy Lạp cổ đại, được dịch theo nghĩa đen là "những câu chuyện về mại dâm". Từ này đã có được ý nghĩa thông thường của nó đã có từ thế kỷ thứ mười tám: nó đã trở thành một từ quen thuộc sau khi xuất bản cuốn sách của Nicola Retif de la Bretonne Cảnh The Pornogologists, hay Reflection of a Decent Man on True Immorality of Prostlation. Cuốn sách đề cập đến những vấn đề được coi là tục tĩu trong xã hội thời bấy giờ.

Đây là nơi mà sự mơ hồ của việc giải thích xuất hiện: cái gì được coi là "tục tĩu"? Trong cuộc sống hàng ngày, chúng ta hiểu phim khiêu dâm là những bộ phim dành cho người lớn, nhưng câu hỏi về tình trạng của nó vẫn còn bỏ ngỏ. Do đó, biên giới có thể phụ thuộc vào các tiêu chuẩn đạo đức của một quốc gia cụ thể. Nếu bạn dựa vào một định nghĩa pháp lý, trong nội dung khiêu dâm "mô tả rõ ràng về tình dục hoặc mô tả quan hệ tình dục trong các biểu hiện khác nhau của nó" và bản thân các tác phẩm "không có giá trị nghệ thuật hoặc khoa học". Nếu giá trị khoa học vẫn còn ít nhiều rõ ràng - xét cho cùng, hướng dẫn về giải phẫu hầu như không gây nhầm lẫn cho ai đó, thì với nghệ thuật, mọi thứ phức tạp hơn nhiều. Sự mơ hồ của khái niệm có thể dự đoán được đã dẫn đến sự kiểm duyệt, tranh vẽ, văn bản hoặc phim có thể bị cấm. Có một thời, các văn bản của de Sade, Boccaccio Lần The Decameron hay văn xuôi của Henry Miller đều bị coi là khiêu dâm. Bức tranh "Nguồn gốc của thế giới" của Gustav Courbet - một tác phẩm cận cảnh mô tả một âm hộ - đã không được thể hiện trong hơn một trăm hai mươi năm.

Đối với người La Mã và Hy Lạp, những bức bích họa thẳng thắn được sắp xếp theo thứ tự. Nhưng hình ảnh của phalluses hoặc cảnh cực khoái, điển hình của văn hóa Greco-Roman, hầu như không theo đuổi các mục tiêu giống như nội dung khiêu dâm hiện đại. Họ có ý nghĩa tôn giáo và nghi lễ, nghĩa là họ không bị coi là tục tĩu theo nghĩa hiện đại. Để dễ hiểu hơn, hình ảnh khiêu dâm đã được phân phối ở Trung Quốc và Nhật Bản, nhưng đúng hơn là một niềm vui cho giới thượng lưu: những điều kỳ diệu của nhà in không hề rẻ.

Mặc dù có lịch sử khiêu dâm và văn học thẳng thắn, ngành công nghiệp này đang trải qua sự phát triển của nó trong thế kỷ XX, sự phát triển của hình ảnh và video đã làm cho nó có thể. Người ta tin rằng kinh doanh khiêu dâm đã trở nên phổ biến hơn vào những năm 1900: điều này được giúp đỡ bởi sự phát triển của nhiếp ảnh và ngành công nghiệp điện ảnh. Vào những năm 1970, ngành công nghiệp mà chúng ta đã quen thuộc được hình thành và nội dung khiêu dâm trở thành một tài sản lớn - hơn nữa điều này được tạo điều kiện thuận lợi nhờ sự xuất hiện của băng video, DVD và sau đó là Internet có thể truy cập. Thời đại của cuộc cách mạng tình dục và sự giải phóng hoàn toàn đã mang đến cho thế giới bộ phim "Deep Th họng", khiến cho phim khiêu dâm theo cách chúng ta biết bây giờ. Đoạn băng đã biến Linda Lovelace thành một ngôi sao và phá vỡ kỷ lục phòng vé. Nữ diễn viên trở thành một trong những biểu tượng của tự do tình dục mới - cô rao giảng về tình yêu tự do, và hát khiêu dâm như một cách để giải phóng.

Năm 1980, Linda đã phát hành cuốn sách "Thử nghiệm", trong đó cô nói rằng mọi thứ đều là dối trá, cô là nạn nhân của bạo lực gia đình, và chồng cô Chuck Khaynor buộc cô phải làm việc. Ngay sau đó, cô trở thành diễn giả của tổ chức nữ quyền Women Against Pornography và thay đổi hoàn toàn tài hùng biện của mình. Nhưng, bất chấp lời thú nhận của Lovelace, ngành công nghiệp chỉ tiếp tục phát triển.

Kinh tế khiêu dâm

Bây giờ khiêu dâm là một doanh nghiệp khổng lồ và rất có lợi nhuận, mặc dù nó chỉ có thể được truy tìm khoảng: có ít dữ liệu chính thức và chúng khác nhau, và vi phạm bản quyền được phát triển rất tốt trong lĩnh vực này. Một số nhà nghiên cứu ước tính doanh thu của ngành công nghiệp khiêu dâm trong 97 tỷ đô la, các ngôi sao khiêu dâm có thể có hàng triệu tiểu bang. Trong trường hợp này, thanh toán phụ thuộc vào nhiều yếu tố, bao gồm cả giới tính của các diễn viên: nội dung khiêu dâm là một trong số ít lĩnh vực mà phụ nữ có thể nhận được nhiều đàn ông hơn. Một người đàn ông có thể kiếm được 500 đến 1.200 đô la cho các cảnh (trong các cảnh khác giới), trong khi một phụ nữ trung bình kiếm được từ 300 đến 4.000 đô la để chụp (dữ liệu khác cho thấy 1.000 đô la cho một cảnh quay trung bình). Phạm vi rộng như vậy là do kinh nghiệm và sự nổi tiếng của nữ diễn viên, nội dung của cảnh và các yếu tố khác. Nữ diễn viên có thể nhận được "tiền thưởng" cho lần quay đầu tiên trong một cảnh cụ thể, ví dụ, cho lần đầu tiên tham gia vào nhóm hoặc quan hệ tình dục qua đường hậu môn trên phim trường. Đúng, tất cả những điều này không nói lên sự bình đẳng: phụ nữ kết thúc sự nghiệp sớm hơn và ít bị ảnh hưởng trong ngành hơn - đàn ông điều hành công việc khiêu dâm. Nền kinh tế của phim khiêu dâm cũng phụ thuộc vào quốc gia: ví dụ, doanh nghiệp Nga khác xa các tiêu chuẩn của Mỹ và trả ít hơn đáng kể.

Như bạn đã biết, nhu cầu tạo ra nguồn cung. Chỉ riêng năm ngoái, Elena đã đăng ký 28,5 tỷ lượt truy cập và theo một số báo cáo, các trang web khiêu dâm nhận được nhiều lượt truy cập hơn so với Amazon, Twitter và Netflix cộng lại. Nghịch lý thay, khiêu dâm lại trở thành một phần của văn hóa nhạc pop, nhưng nó vẫn nằm trong vùng xám của Google: chủ đề này vẫn là điều cấm kỵ. Bởi vì điều này, các vấn đề của ngành công nghiệp xuất hiện sau khi thực tế, khi các cựu nữ diễn viên công khai chia sẻ kinh nghiệm của họ.

Và những vấn đề trong kinh doanh khiêu dâm là khá nghiêm trọng. Bạn nên bắt đầu với thực tế rằng không phải lúc nào cũng quay phim khiêu dâm (và về nguyên tắc, đi đến Web dưới dạng ảnh hoặc video khiêu dâm) là kết quả của sự lựa chọn tự nguyện. Quan hệ tình dục với nạn nhân bị buôn bán được định kỳ ghi lại và đưa vào truy cập công cộng mà không có sự đồng ý của họ. Đôi khi, việc lưu trữ ảnh khỏa thân hoặc không an toàn cho ảnh khỏa thân nằm trong vùng rủi ro - hình ảnh thân mật có thể thuộc phạm vi công cộng, ví dụ, trong trường hợp các địa điểm khiêu dâm.

Cựu nữ diễn viên khiêu dâm Jen Meza nói rằng ngay cả khi quay phim thông thường, các diễn viên thường phải đối mặt với một sự gian lận: bằng cách đồng ý với một công việc, họ không luôn biết chính xác những gì họ phải làm trên phim trường. Mô tả cảm xúc của mình sau khi quay cảnh BDSM, nữ diễn viên Eden Alexander thừa nhận rằng cô chưa sẵn sàng cho sự tàn nhẫn như vậy: cô gái đồng ý với tất cả các hành động xảy ra trên trang web, nhưng thậm chí không thể tưởng tượng được cảnh đó sẽ thô lỗ và đau đớn như thế nào. Cô cũng lưu ý rằng các diễn viên có nguy cơ mất việc nếu họ không tuân theo điều kiện của nhà sản xuất hoặc nói về bạo lực mà họ phải đối mặt. Và cô ấy khác xa với người duy nhất nói về sự tàn nhẫn trên phim trường: năm nay nữ diễn viên khiêu dâm Lee Raven và Riley Nixon nói rằng việc quay phim với nam diễn viên Riko Strong hóa ra khó khăn hơn họ mong đợi - nam diễn viên đã làm bẽ mặt họ, đánh đập họ và Raven bị thương. .

Linda Lovelace không phải là nữ diễn viên duy nhất tham gia phong trào chống khiêu dâm. Vì vậy, dựa trên kinh nghiệm của bản thân, Shelley Lubben chỉ ra các vấn đề của ngành: khai thác, mức STD cao giữa các diễn viên và nữ diễn viên khiêu dâm, cũng như các rủi ro bổ sung cho phụ nữ - do bị bắn thường xuyên mà họ có thể bị thương. Bản thân Lubben nói rằng vì quay phim khiêu dâm, cô bị nhiễm herpes và HPV, và sau đó cổ tử cung của cô đã bị cắt bỏ một phần.

Shelly Lzigben thành lập Quỹ Pink Cross: một tổ chức tồn tại đến năm 2016 đã giúp những người muốn rời khỏi ngành. Ngoài ra, Lzigben tập trung vào trạng thái tâm lý của các nữ diễn viên và diễn viên tham gia kinh doanh phim khiêu dâm. Những cáo buộc của cô nói rằng phim khiêu dâm đã trở thành một trải nghiệm đau đớn đối với họ. Thông thường, các nữ diễn viên đang cố gắng làm giảm cảm giác tuyệt vọng với rượu và ma túy, trong một số trường hợp họ đang cố gắng tự tử - vì vậy đó là với chính Shelley.

Chiếu hiếp dâm

Những người ủng hộ phong trào chống khiêu dâm đang ngày càng nói về nội dung khiêu dâm như cưỡng hiếp trên màn hình. Vì vậy, họ nhìn thấy trong đó những rủi ro tương ứng: thúc đẩy buôn bán và thúc đẩy bạo lực. "Xã hội hóa và khiêu dâm giới tính nam dẫn đến thực tế là trên giường nhiều người chỉ đơn giản không nghĩ rằng đối tác có thể khó chịu, nhục nhã hoặc nguy hiểm bất kỳ thực hành nào. Có một điều rất nguy hiểm khác: tình dục trong phim khiêu dâm thường bạo lực, và bình thường hóa sự gây hấn đối với phụ nữ ", - Daria Apahončić, một người tham gia dự án" Nữ quyền giải thích. "

Nhà nữ quyền cấp tiến Andrea Dvorkin đã lên tiếng khi nói về mối liên hệ của ngành công nghiệp khiêu dâm với văn hóa bạo lực: "Nội dung khiêu dâm là tuyên truyền thù hận đối với phụ nữ. Nó không chỉ kích động những hành động bạo lực chống lại chúng tôi, mà còn tuyên bố rằng chúng tôi yêu nó." Cùng với luật sư Kathryn McKinnon vào năm 1983, cô đã phát triển một dự luật chống khiêu dâm. Ông không có nghĩa là cấm nội dung khiêu dâm, cũng như trách nhiệm hình sự đối với việc sản xuất và bán nó: các tác giả tin rằng bất kỳ lĩnh vực hình sự hóa nào chỉ dẫn đến ngầm và trong trường hợp này để giải quyết các vấn đề của ngành sẽ trở nên khó khăn hơn. Thay vào đó, họ cung cấp cho phụ nữ các cơ chế bảo vệ pháp lý trong trường hợp thiệt hại từ nội dung khiêu dâm - ví dụ, để yêu cầu bồi thường từ công ty hoặc các tài liệu chấn thương của Ban ban, bất kể người phụ nữ bị bắn trong phim khiêu dâm hay chịu hậu quả của việc xem nó. Một luật tương tự thậm chí đã được thông qua tại Indianapolis, tuy nhiên, sau đó nó đã bị Tòa án tối cao thách thức và bãi bỏ. Ông đã làm dấy lên những cuộc tranh luận sôi nổi: những người tự do đặt câu hỏi về mối liên hệ giữa nội dung khiêu dâm và vị trí của một người phụ nữ trong xã hội và gia đình. Ngoài ra, nhiều người dựa trên thực tế là luật pháp có thể đòi hỏi sự kiểm duyệt.

Có hai quan điểm hoàn toàn trái ngược về khiêu dâm. Từ vị trí của Dworkin, bất kỳ hoạt động mại dâm nào cũng là kết quả của tình hình kinh tế khó khăn và áp lực xã hội. Với sự tự do - làm việc trong phim khiêu dâm là sự lựa chọn miễn phí giống như việc làm trong văn phòng. Trong số các nữ diễn viên có thể được tìm thấy và một thái độ tích cực để làm việc. Ví dụ, Belle Knox (tên thật của cô là Miriam Wicks) nói về việc quay phim khiêu dâm như một trải nghiệm thú vị và tự do, hơn nữa, là một nguồn hỗ trợ: theo cô, trong khi đóng phim khiêu dâm, cô cảm thấy rằng mình hoàn toàn kiểm soát cơ thể. Nữ diễn viên lưu ý rằng ngay cả trong những cảnh ân ái khó khăn, cô cũng không nhận được bất kỳ thương tích nào và chỉ thực hiện mọi hành động theo thỏa thuận. Vấn đề đối với cô không phải là bản thân công việc, mà là sự kỳ thị: khi các sinh viên học được những gì cô đang làm, cô gái phải đối mặt với những lời bắt nạt, lăng mạ và đe dọa công khai. Đồng thời, Knox nhấn mạnh rằng không phải tất cả phụ nữ đóng vai chính trong phim khiêu dâm đều có trải nghiệm giống như cô - nhưng thái độ tiêu cực đối với ngành công nghiệp khiến việc nói chuyện cởi mở về các vấn đề trở nên khó khăn.

Vấn đề kỳ thị thực sự là một trong những vấn đề chính khi nói về ngành công nghiệp tình dục. Có một mâu thuẫn: hàng tỷ người xem phim khiêu dâm, nhưng đồng thời, những người ở phía bên kia màn hình, người tiêu dùng nội dung đã quen với việc lên án và nhận thức hạ thấp. Nói ngắn gọn, Miriam Tuần đã mô tả điều này: "Bạn muốn nhìn thấy tôi khỏa thân. Nhưng bạn lên án tôi vì đã để bạn."

Các nghiên cứu cho thấy điều này: chỉ 29% người Mỹ được khảo sát coi là chấp nhận được về mặt đạo đức và 65% những người làm điều này cảm thấy hối hận - nhưng họ cũng có thể tiếp tục làm như vậy. Tất nhiên, câu trả lời cũng sẽ khác nhau giữa các nhóm xã hội: nội dung khiêu dâm có nhiều khả năng được hỗ trợ bởi các thiên niên kỷ và những người ở xa tôn giáo - tương ứng 45 và 53% trong số những người được hỏi từ các nhóm này. Nhưng nhìn chung, mối quan hệ xã hội với phim khiêu dâm khác khó hơn mâu thuẫn.

"Thật khó để nói chắc chắn rằng nguồn gốc của vấn đề là chính nội dung của công việc hoặc sự kỳ thị của nó: sự sỉ nhục, gây hấn, sự xấu hổ và vị trí bên lề chung của ngành. Đồng thời, chính những người hành nghề mại dâm thường chỉ ra sự kỳ thị. và phá vỡ các mối quan hệ xã hội, "nhà trị liệu tâm lý và tình dục học Yevgeny Saprykin nói. Đồng thời, Yevgeny có khuynh hướng nhìn thấy động cơ chọn ngành công nghiệp tình dục nhiều hơn về kinh tế hơn là điều kiện tiên quyết về tâm lý.

Miriam Wicks nói rằng cô đã chọn một nghề nghiệp trong phim khiêu dâm để trả tiền cho việc học tại một trường đại học danh tiếng. Cô mô tả các vụ bắn súng khiêu dâm là một công việc dễ chịu, nhưng khi kết thúc việc học, cô rời khỏi ngành kinh doanh khiêu dâm: cô nghĩ về một sự nghiệp chính trị và pháp lý. Miriam đã tham gia vào nghiên cứu về giới, coi mình là một nhà nữ quyền và tự do.

Nhìn nam

Trong số những người chấp nhận khiêu dâm là một hiện tượng có quyền tồn tại, có những người phản đối quan điểm được gọi là nam giới trong ngành. Lý thuyết về "ánh mắt đàn ông" vào những năm 1970 được đề xuất bởi nhà phê bình phim Laura Mulvey: cô đã chú ý đến thực tế rằng một nền văn hóa được trao một thái độ thụ động cho một người phụ nữ - một phụ nữ xuất hiện như một đối tượng, không phải là một nhân vật tích cực. Mặc dù cô ấy đã viết về phim Hollywood, nhưng nguyên tắc tương tự có thể bắt nguồn từ phim khiêu dâm. Một phần, điều này được giải thích bởi thực tế là trong lịch sử ngành công nghiệp khiêu dâm tập trung vào nam giới - nhưng, rõ ràng, tình hình bắt đầu thay đổi một chút: ví dụ, năm 2017, khiêu dâm dành cho phụ nữ đã trở thành thể loại phổ biến nhất trên Pornhub.

Anastasia Emelyanova từ dự án Nữ quyền nữ giải thích ghi chú rằng phần lớn các sản phẩm khiêu dâm chủ yếu nhắm vào nam giới và thường gây khó chịu và xuống cấp cho phụ nữ. Nhưng tất cả phụ thuộc vào chính nội dung của nó: Cạn Iápm chống lại ngành công nghiệp phụ nữ xuống cấp và khách quan hóa này, nhưng chính ý tưởng quay video sex không ngăn cản tôi. Nếu nó tình dục dễ chịu cho tất cả những người tham gia và người tham gia, thì đó là điều hữu ích và thú vị, nhận xét về nhà hoạt động.

Cách đây không lâu, cũng có một khóa học về nhân bản hóa ngành công nghiệp - ví dụ, khiêu dâm nữ quyền. Trước hết, nó được phân biệt bởi các tiêu chuẩn đạo đức của sản xuất, cũng như từ chối các mô hình truyền thống cho khiêu dâm. Luật chính của khiêu dâm nữ quyền - cực khoái phải có thật (ít nhất, nó được tuyên bố). Ngoài ra, kịch nói ở đây quan trọng hơn kiến ​​thức của Kinh Kama: nó luôn luôn là một câu chuyện, và không chỉ là một sự thay đổi cơ học của tư thế. "Điều đầu tiên mọi người chú ý trong các bộ phim của tôi là nhấn mạnh vào những câu chuyện và kịch bản hiện thực hiện đại. Đây là nỗ lực của tôi để thể hiện một thế giới tình dục kỳ lạ, hài hước, đôi khi vô lý, đôi khi thực sự đam mê và kịch tính. một lần nữa, fellatio, cunnilingus, quan hệ tình dục qua đường âm đạo và hậu môn, người đàn ông kết thúc - kết thúc. Không có nội dung khiêu dâm chính thống nào về cách thể hiện khoái cảm nữ tính thực sự ", Erica Lyust, người đứng đầu thể loại nói.

Thăng hoa hay bạo lực?

Dường như khi nói về khiêu dâm nói chung, không thể tránh khỏi sự đối ngẫu. Là khiêu dâm một cách an toàn của sự thăng hoa hoặc một mối đe dọa? Các nhà khoa học chỉ đồng ý về một điều: mối liên hệ giữa mức độ tội phạm trong xã hội và việc xem nội dung khiêu dâm phải được điều tra. Dữ liệu về việc lan truyền nội dung khiêu dâm có góp phần gia tăng bạo lực trong xã hội hay không - và không thể nói chắc chắn rằng đó chỉ là ảnh hưởng của nó. Họ nói rất nhiều về việc liệu khiêu dâm có thể ảnh hưởng đến thanh thiếu niên. Ở đây, mọi thứ cũng mơ hồ (và chưa được nghiên cứu đầy đủ), nhưng một xu hướng rất rõ ràng: trẻ em thường chuyển sang khiêu dâm vì thiếu giáo dục giới tính - và điều này, đến lượt nó, có thể trở thành một vấn đề. Ngoài ra còn có một tin tốt: hầu hết người dùng vẫn thích các định dạng khiêu dâm mềm hơn.

"Từ phần lớn các nghiên cứu, không rõ lý do và kết quả là chúng ta chỉ thấy một mối tương quan. Khiêu dâm có sẵn chủ yếu ở nơi có tự do tình dục", Yevgeny Saprykin nói, "có nghĩa là chúng ta đang nói về xã hội ít gia trưởng hơn. bạo lực là sự bất bình đẳng xã hội, trong một xã hội như vậy - cởi mở và nữ tính hơn - nó sẽ ít hơn. Tôi tin rằng mức độ gây hấn thấp hơn ở nơi khiêu dâm có sẵn. Nó không phải là nguyên nhân của sự gây hấn, mà là một hình thức thăng hoa cho những người đã nghiêng về nó. " Theo ông, khiêu dâm hung hăng, nhiều khả năng sẽ được lựa chọn bởi những người có cấu trúc tinh thần nhất định - họ được phân biệt bởi xu hướng bạo lực và mức độ tự kiểm soát thấp.

Theo chuyên gia này, sở thích và tưởng tượng tình dục của chúng ta chủ yếu liên quan đến loại tình cảm, được đặt trong những năm đầu tiên của cuộc đời - đó là, rất lâu trước khi có nội dung khiêu dâm đầu tiên trong đời. "Sự thân mật hoặc thù địch, sự thống trị hoặc sự phục tùng, cặp đôi giới tính hoặc nhóm - tất cả điều này được xác định bởi phong cách gắn bó. Có, các kích thích kết quả có thể tồn tại trong bộ nhớ - nhưng chỉ khi gây ra sự phấn khích, nhưng nó thay đổi trong một phạm vi nhỏ. , nhưng không xác định chính nội dung của cốt truyện và trí tưởng tượng của chúng ta, "- nhà trị liệu tâm lý nói. Một người mà những âm mưu bạo lực không gần gũi sẽ bị ghê tởm bởi cảnh bắt chước bạo lực thực sự. Причём эрекция или лубрикация - ещё не доказательства желания: даже если импульсы первичного возбуждения и возникнут, вслед за ними включится система подавления - свою роль как раз играет неприятие насилия.

При этом отрицать влияние порно на психику всё же не стоит. Экранный секс, исполненный с виртуозностью циркового артиста, далёк от того, как всё происходит в реальной жизни. "Порнография задаёт высокие стандарты, человек сопоставляет себя с экранным образом, и сравнение окажется скорее не в его пользу. Tất nhiên, đây có thể là nguồn gốc của sự lo lắng và rối loạn tình dục, làm giảm sự tự tin - đây là đặc điểm không chỉ của khiêu dâm, mà còn của toàn bộ môi trường truyền thông hiện đại. Hơn nữa, nội dung khiêu dâm không chỉ phản ánh phụ nữ - một người đàn ông có thể phải đối mặt với những vấn đề tương tự, ghi chú Yevgeny Saprykin. chấp trước không an toàn.

Phần lớn phụ thuộc vào cách chúng ta xem phim khiêu dâm - một mình hoặc với đối tác. "Thông thường, xem phim khiêu dâm có liên quan đến việc tránh các mối quan hệ thân thiết. Ngoài ra, nó có thể làm giảm ham muốn tình dục và nhu cầu của người khác. Trong khi xem phim khiêu dâm với đối tác là một câu chuyện khác và có thể ảnh hưởng tích cực đến mối quan hệ", Yevgeny lưu ý. Khiêu dâm cũng có thể là một triệu chứng của sự không hài lòng trong một mối quan hệ: "Một trong những đối tác chạy sang một bên - bên kia hoặc để khiêu dâm."

Nói chung, trong khi nói về khiêu dâm, có nhiều câu hỏi hơn câu trả lời. Thái độ đối với anh ta cho thấy các chuẩn mực đạo đức đang thay đổi như thế nào: từ cảm hứng của cuộc cách mạng tình dục đến quá trình nhân hóa và các hạn chế liên quan. Có phải nội dung khiêu dâm là sự giải phóng ham muốn, khi mà Đàn áp lại, một thứ luôn bị văn hóa đàn áp, đã xuất hiện? Hoặc, ngược lại, đó có phải là một lời nói tục tĩu về tình dục, một ngành công nghiệp có luật pháp cực kỳ hung hăng?

Nghịch lý thay, dường như chính xác những mâu thuẫn này đảm bảo sự tồn tại của nội dung khiêu dâm, vị trí của nó được thể hiện đơn giản nhất bằng cụm từ "trái cấm là ngọt ngào". Một điều rõ ràng - sẽ không thể chữa khỏi ngành mà không công khai nói về kinh doanh khiêu dâm và khiêu dâm.

Ảnh: ErikaLust, Getty Images (2), United Artists