Thời trang cho tất cả: Tại sao không một người hippbist?

Năm 2007, Hết giờ ở New York - một tạp chí có ảnh hưởng về phong cách sống, thành phố và công dân (và không chỉ) - đã xuất hiện một bài viết về thế hệ "trung tâm" mới, những người đặt ra những người không tham vọng không tạo ra bất cứ điều gì mới. Click-on, như bây giờ được gọi, tiêu đề được đưa lên trang bìa, và tuyên bố khinh miệt Tại sao một hipster phải chết đã đóng một vai trò nhất định trong thực tế là toàn bộ tầng lớp thanh niên (từ 15 đến 40) có điều kiện truy cập Internet, đã nhận được như thế sự kỳ thị đáng xấu hổ. Từ "hipster" bắt đầu được nhân rộng - như thể sợ bỏ lỡ sự xuất hiện của một tầng văn hóa mới, hiện tượng "hipster" bắt đầu viết các ấn phẩm trên toàn thế giới. Ở Nga, từ "hipster" đã trở nên phổ biến nhờ vào giáo phái của Yuri Saprykin "Trên mặt đất khó khăn", được công bố trên tạp chí "Poster".

Thuộc tính Ostromodnye của thời đại - kính Ray-Ban, Polaroid, Moleskin, quần jean màu đỏ April77 và kính không có diopters ngay lập tức lọt vào danh sách các dấu hiệu chính của hipster. Nhưng sau đó đã có câu hỏi. Nếu bạn mua sách ở "Cộng hòa" - bạn có phải là một hipster không? Và nếu bạn mặc quần chạy màu? Và nếu Wes Anderson là đạo diễn yêu thích của bạn? Câu trả lời cho tất cả mọi thứ là có, một cách tự nhiên. Khái niệm "hipster" ban đầu trở nên mờ nhạt đến mức bất cứ ai cũng có thể được mang theo nó - sẽ có một mong muốn. Trong một số trường hợp nhất định, có thể gọi hipster (hay đúng hơn là gọi) cả một nhân viên văn phòng và một anh chàng thất nghiệp ở ngoại ô, và một chủ nhà có ba đứa con. Theo thời gian, từ này được giữ lại cho riêng nó chỉ có ý nghĩa tiêu cực, nó là thông lệ để nói về hipster ít nhất là trớ trêu hoặc hạ thấp.

Và bây giờ chúng ta hãy xem những gì buộc tội đối với những người hipster. Họ tự ái và không thành thật. Họ đánh giá người khác bằng các mẫu iPod và nhãn hiệu kính. Chúng bao gồm ponts và mong muốn được trả giá cao hơn. Không có gì như thế? Rốt cuộc, điều tương tự đang được nói ngày hôm nay về những người hi-pbists phạm, người mà một số ấn phẩm đã được đặt tên là hipster mới.

Nếu bạn tin vào Từ điển đô thị, một người đi đường là một người "bị ám ảnh bởi hyip trong thời trang và sẽ làm mọi thứ để có được hyip mong muốn." Người ta tin rằng nỗi ám ảnh chính của những người hipbist là những thứ từ một bộ nhãn hiệu nhất định (chủ yếu có nguồn gốc văn hóa - như Stussy, Supreme, Stone Island, v.v.), sau này có thể được bán lại trên Internet đắt hơn nhiều so với bán lẻ, do những hạn chế của chúng. , độc quyền hoặc không thể truy cập trong các cửa hàng. Định nghĩa của một con hà mã được liên kết với một ấn phẩm cùng tên với một lượng khán giả khổng lồ - Hypebeast, có một tạp chí ngoại tuyến, trang web, cửa hàng và đài phát thanh. Đáng chú ý là video mỉa mai đầu tiên, tạo niềm vui cho "highbike" và tình yêu của giày thể thao giới hạn, đã được phát hành vào tháng 2 năm 2007 - gần sáu tháng trước vấn đề giật gân của hipster Timeout. Tại sao các cuộc nói chuyện ồn ào về hà mã bắt đầu ngay bây giờ?

Tên thường phát sinh từ một sự hiểu lầm của chương trình nghị sự hiện đại: các nhà tiếp thị và nhà báo muốn hợp lý hóa và chia rẽ những người trẻ tuổi ít nhất trên một số cơ sở. Vì vậy, có "hipster", "Hipbists", Hels-goths (tín đồ của thể thao và Gothic), gopkorschiki (những người yêu thích quần áo ngoài trời và "phong cách du lịch"), v.v. Nhưng ngày nay, văn hóa thuần túy đang trở nên lỗi thời. Thật khó để tưởng tượng rằng một khi một rapper người rap có thể được gọi là một người nghe, và không biểu diễn, rap. Ngày nay mọi thứ bị xáo trộn, có quá nhiều thông tin, và thật xấu hổ khi được truyền cảm hứng từ một điều cho thanh thiếu niên. Hãy nhìn cách rapper chính của Nga trông như thế nào: anh ấy mặc áo phông gothic và hát Marilyn Manson trên không. Anh ấy không giống như một rapper khuôn mẫu, bởi vì bản mẫu đó đã phai mờ và chết.

Kể từ những năm 1980, bất kỳ thế hệ mới nào cũng bị gọi là "người tiêu dùng" một cách khinh miệt - được cho là thanh thiếu niên không quan tâm đến bất cứ điều gì, họ chỉ muốn mua và mua. Và hôm nay, một thiếu niên như vậy, đưa anh ta dưới vỏ bọc của một "kẻ hippist cao", cũng được trình bày như một loại quái vật ngu ngốc và gặm nhấm, với mục đích duy nhất là đăng ảnh tự sướng trong một chiếc áo hoodie mới của Sav Empt. Trước hết, huyền thoại này được thổi phồng bởi các phương tiện truyền thông để theo đuổi repost và thích. Vì vậy, đã có rất nhiều sự kiêu ngạo trong chính thuật ngữ "highbird". Thời trang không nghiêm túc, trí thức thực sự không hứng thú với nó, thời trang không dành cho người thông minh, người thông minh không nên đi chơi, mà được mang đi bởi sự cao sang. Hài hước, nhưng không có gì là không hợp thời trang hơn những tranh luận này. Thời trang không phải là một thứ trong chính nó, nó không rơi xuống từ thiên đàng, mà được lấy từ không khí công cộng, suy nghĩ lại về chính trị và tâm trạng công cộng - có lẽ làm cho nó nhanh hơn và ẩn dụ hơn. Theo nghĩa này, thế hệ hiện tại chỉ là đào sâu hơn: ở mức độ trực quan, anh quan tâm đến lịch sử thời trang, mối liên hệ của nó với nghệ thuật (do đó là tình yêu của Raf Simons) và kiến ​​trúc, những anh hùng mới và cũ - và tất cả những điều này, như họ nói, quần áo. "

Chọn một chiếc TV lớn, máy giặt, ô tô, đầu đĩa nhỏ gọn, máy mở điện, - nhân vật chính của cuốn sách và sau đó là bộ phim Chuyện trên kim đâm đã đưa ra chẩn đoán về tuổi trẻ có điều kiện cách đây hai mươi năm. Kể từ đó, các nhà máy không đóng cửa, hơn nữa, các phương tiện không người lái sắp xuất hiện, diễn ngôn công khai đã hướng tới sự bình đẳng và tôn trọng sự đa dạng, và các chuyến bay vào vũ trụ sẽ sớm được cung cấp không chỉ cho các nhà khoa học, quân đội và triệu phú. Đừng quên rằng tất cả là do những người từng được gọi là thế hệ trống rỗng và vô giá trị.

Thật khó để tranh luận với thực tế rằng streetwear và sneakers ngày nay là một vấn đề lớn. Do dòng thông tin, những gì đang trở thành một hyip hôm nay sẽ không phải là ngày mai. Và đó là các thương hiệu đường phố hóa ra là nhạy cảm nhất để thay đổi. Nhờ có những giọt và loại trừ, những thứ của họ không có thời gian để chán như phần còn lại. Các spinners và bộ sưu tập Calvin Klein đã lỗi thời ngay cả trước khi chúng được đưa vào. Trong sáu tháng, kết quả của công việc sáng tạo khổng lồ có lẽ rất nhàm chán đối với thế hệ hình ảnh mới (đầu tiên họ thấy bộ sưu tập mới trong chương trình phát trực tuyến, sau đó trong repost VKontakte, sau đó trong quảng cáo, sau đó trong video âm nhạc xx), , họ thậm chí không cần chúng theo giả thuyết. Và điều này bất chấp thực tế là, không giống như loạt các giám đốc sáng tạo thay đổi, Raf Simons có uy tín rất lớn về phía thế hệ VKontakte.

Thanh thiếu niên rất đơn giản: kỹ năng thiết kế thua khi mua áo phông và tin tức về việc ai sẽ trở thành nhà thiết kế Versace mới chỉ có thể thú vị trong bối cảnh giao cho tiềm năng của cô ấy là Virgil Ablo, người tạo ra Off-White. Vì vậy, nó phải là - trong mười năm, hệ thống cổ xưa tồn tại ngày nay không thể tồn tại trên nguyên tắc.

Hầu hết thanh thiếu niên hầu như không đọc các phương tiện truyền thông, thích công chúng VKontakte cho họ, và vâng, họ quan tâm đến thời trang - đơn giản vì nó đã trở thành xu hướng. Cô ấy ở khắp mọi nơi, và bạn có thể trốn tránh cô ấy như thế: bạn đã đi xem một chiếc mũ trong một cửa hàng trực tuyến - một quảng cáo cho chiếc mũ này, và cửa hàng này sẽ ám ảnh bạn đến cùng. Giày thể thao, cũng như các nhãn hiệu đường phố, những sản phẩm đã từng chỉ dành cho đồng tu của giáo sư, tất cả đều được mặc ngày nay - từ Yana Rudkovskaya cho đến những học sinh này. Người ta có thể cười khi thấy Philip Kirkorov là một người hippbist cao, nhưng anh ta là. Và điều này có nghĩa là gì? Rằng không có highpists, đây là một văn hóa nhóm hư cấu, theo đó họ đang cố gắng dẫn dắt mọi người ít nhất quan tâm đến chương trình nghị sự và thời trang hiện đại. Một lần nữa bạn có thể rút ra một sự tương đồng với hipster: hippbista là tất cả, đó là, hippbista không là ai cả.

Ảnh: Kappa, Undercover, Lazy Oaf, Off-White, Stussy, MadeMe & X-Girl, Thử nghiệm đồng phục