Trang phục thể thao cho phụ nữ: Từ giải phóng đến khách quan

Một trăm năm trước, một nơi người phụ nữ ở bất cứ nơi đâu, nhưng không phải trong thể thao. Nó được coi là hoàn toàn không cần thiết cho chúng tôi để hiển thị một kết quả cao, để giành chiến thắng trong các cuộc thi và tham gia chung vào bất cứ điều gì khác ngoài các môn thể thao ở sân sau. Quần áo để giải trí như vậy là khá hàng ngày, đó là, một phong trào khó chịu, hạn chế. Ngày nay, các vận động viên trên khắp thế giới đang tích cực tham gia các cuộc thi, nhưng vấn đề về hình thức thể thao của phụ nữ vẫn chưa biến mất: trong sự sáng tạo của nó, nguyên tắc của người đẹp Hồi giáo vẫn thống trị sự thoải mái và, ngoài ra, được mùa với sự khách quan hóa tốt. Wimbledon tháng 7 và Thế vận hội Olympic mới ra mắt gần đây ở Rio là những cuộc thi trong đó các vận động viên liên tục đánh bại các kỷ lục thế giới, nhưng vẫn phàn nàn về tính không thực tế của quần áo - một lý do để nhắc lại rằng phụ nữ không phải lúc nào cũng có sự lựa chọn đầy đủ. Ngay cả khi nói đến quần áo.

Vào đầu thế kỷ XX, trang phục thể thao của phụ nữ không liên quan gì đến tính thực tiễn, mang lại sự cơ động và kết quả - đó là vấn đề của nguyên tắc Nói cảm ơn vì đã để bóng giữ. Ví dụ, để chơi gôn, họ mặc áo cánh và váy, tương tự như những người thường có thói quen đi công tác trong thành phố. Chỉ đến năm 1910, trong những chiếc áo khoác vải tuýt cho các cuộc thi trong golf đã bắt đầu may các nếp gấp ở hai bên, để vải không bị rách trong quá trình xoay mạnh của câu lạc bộ. Trong quần vợt cũng vậy, đáng ra phải chơi trong những chiếc váy dài, áo choàng bị bỏ đói, áo khoác có tay áo hẹp, cử động hạn chế và chắc chắn là đội mũ. Vào năm 1917, tạp chí Vogue, một người có thẩm quyền trong các máy bay phản lực, trong một bài phê bình về thời trang trượt tuyết trên núi kêu gọi phụ nữ che giấu váy của họ ở xa và mổ xẻ những con dốc trong jodhpurs - cưỡi ngựa.

Xã hội dần quen với việc phụ nữ có quyền được an ủi. Vào đầu thế kỷ trước, việc sản xuất hàng loạt quần áo đã được thiết lập tốt ở Hoa Kỳ, do đó, ở đó họ bắt đầu may quần áo phụ nữ "đặc biệt" cho thể thao, đặc biệt là váy ngắn hơn bình thường. Phụ nữ mặc quần dài trở thành một cảnh tượng chấp nhận được, tuy nhiên, thời trang này không phải lúc nào cũng được phép vượt ra ngoài những bãi biển và đường đi dạo. Tại Đế quốc Nga, mong muốn của phụ nữ thành thạo các môn thể thao mới - trượt tuyết và trượt băng, điền kinh và đấm bốc - đã trở thành một trong những biểu hiện quan trọng nhất của phong trào giải phóng cơ thể. Thật vậy, các cô gái cũng đóng hộp trong những chiếc váy dài, nhưng sự phổ biến của quần ở các vĩ độ địa phương đã góp phần lan truyền việc đi xe đạp giữa những phụ nữ thành thị thuộc tầng lớp trung lưu. Đã ngoài 30, quần dài bước vào thời trang trượt tuyết trên toàn thế giới. Phụ nữ không còn phải chinh phục những con dốc trong jodhpurs - họ bắt đầu may những chiếc quần dài, rộng có còng và áo khoác ngắn có vai rộng, dưới đó thuận tiện để móc áo len.

Trong khi phụ nữ ở các khu nghỉ mát trượt tuyết và biển mặc quần dài, thì chủ nghĩa phân biệt giới vẫn ngự trị trong quần vợt lớn của quý tộc. Năm 1922, nhà vô địch Olympic, nữ người Pháp Suzanne Lenglen đã gây sốc cho công chúng khi cô tham gia giải đấu Wimbledon trong một chiếc váy ngắn và đeo băng thay vì mũ để đảm bảo tầm nhìn bình thường của tòa án. Kết quả là, vào đầu những năm 1930, những người chơi quần vợt đã được phép thi đấu với những cái đầu của họ. Năm 1932, Alice Marble American xuất hiện trên sân trong chiếc quần short trắng, điều này đã gây ra một vụ bê bối thực sự và mở đường cho ý thức chung về trang phục thể thao của phụ nữ. Vào những năm 1930, phụ nữ đã tham gia nhiều môn thể thao cạnh tranh - từ trượt nước và leo núi đến bắn súng và đấu kiếm - vì vậy dần dần nhu cầu của họ đã được tính đến trong quá trình sản xuất quần áo. Những chiếc váy tennis ngắn xuất hiện, và để chơi gôn và bắn súng, áo khoác da lộn và váy xếp li, quần lửng hoặc quần lửng đã được chọn.

Thời trang Utilitarian góp phần vào sự xuất hiện của đồ thể thao cho phụ nữ: đồng phục và áo liền quần denim chuyển từ nhà máy sang áo choàng của người hâm mộ các hoạt động ngoài trời, trong khi người đi xe máy bắt đầu mặc áo khoác hàng không trên áo khoác da cừu và áo khoác vải tuýt. Sau chiến tranh thế giới thứ hai, trong việc sản xuất áo thun và áo cho thể dục dụng cụ, vải tổng hợp bắt đầu được sử dụng, và đồ thể thao của phụ nữ trở nên công nghệ hơn - không còn cần thiết phải buộc và tháo nó ra vô tận. Nylon và các chất tổng hợp khác kết hợp với công nghệ may đồng phục quân đội đã làm một công việc đáng kinh ngạc: bây giờ bạn có thể giấu mũ trùm trong cổ áo, và trong áo khoác thể thao tạo ra túi để ăn vặt. Vào giữa những năm 60, họ cũng nhớ màu sắc: áo phông và bộ đồ thể thao bắt đầu được sản xuất với màu xanh sáng và màu chai, điều này báo trước một sự bùng nổ màu sắc thực sự trong trang phục thể thao trong những năm 80.

Ngày nay, đồ thể thao của phụ nữ mang tính công nghệ cao hơn, và bản thân phụ nữ, nói chung, đã giành được vị trí của họ trong các môn thể thao lớn. Đúng như vậy, trong khi các vận động viên và vận động viên bơi lội và bơi lội của Đức, Nga hoặc Trung Quốc thi đấu trong những bộ đồ và đồ bơi mở, các đồng nghiệp Hồi giáo của họ biểu diễn trong những chiếc khăn trùm đầu, mắt cá chân dài và quần bó với tay áo dài. Trong hệ thống giá trị gia trưởng phức tạp và mơ hồ, nơi các nền văn hóa Hồi giáo được xây dựng, đầu và thân thể đôi khi hóa ra là cách duy nhất để phụ nữ chơi thể thao, và đôi khi họ là một lựa chọn có ý thức. Tuy nhiên, thế giới đầu tiên về sự tồn tại của một lựa chọn như vậy đôi khi quên và khao khát giải thoát người chị em da màu nghèo nàn khỏi sự áp bức bằng mọi giá. Vào năm 2007, FIFA đã cấm đạo tặc trong các trận đấu quốc tế của phụ nữ, trong khi đối với một số người trong số họ, chẳng hạn như cầu thủ bóng đá người Úc Assmaa Helal, mặc áo trùm đầu là một lựa chọn cá nhân quan trọng. Lệnh cấm được dỡ bỏ vào năm 2012, đây là một cứu cánh không chỉ cho các vận động viên Hồi giáo, mà cả người hâm mộ ở nhiều quốc gia Hồi giáo: bóng đá rất phổ biến ở đó, nhưng phụ nữ không được phép xem các trận đấu của nam giới.

Sự bao gồm của phụ nữ Hồi giáo trong các môn thể thao được thúc đẩy bởi một môn thể thao đặc biệt của đội khăn trùm đầu: nó trông giống như một chiếc mũ trùm đầu, khá thoải mái và không giới thiệu sự khác biệt quá nổi bật về ngoại hình của trang phục thể thao. Nhà thiết kế người Hà Lan Cindy van den Bremen bắt đầu phát triển trở lại vào năm 1999, khi cô biết rằng ở các trường học địa phương, các cô gái không được phép đến các lớp học giáo dục thể chất trong trò chơi khăm. Tuy nhiên, đối với nhiều vận động viên, việc không thể che đầu và cơ thể của họ trong các cuộc thi là một trở ngại thực sự trong sự nghiệp của họ. Chỉ năm năm trước, Liên đoàn cử tạ quốc tế đã cho phép các đối thủ biểu diễn trong một hình thức bao phủ cánh tay và chân của họ. Đến lượt mình, tay đấm Ibthiha Muhammad, đại diện đầu tiên của đội Olympic Hoa Kỳ trong đội không tặc, đã chọn đấu kiếm từ tất cả các loại thể thao với lý do không thể để trần cơ thể, trong khi biểu diễn ở dạng tiêu chuẩn.

Nỗ lực mang đến cho thế giới tất cả những lợi ích của nền dân chủ bá quyền là vô nghĩa, nhưng đôi khi chúng giống như một meme hình ảnh nổi tiếng với một phụ nữ phương Đông trong niqab, trong đó chỉ có đôi mắt của cô ấy nhìn thấy, và một cô gái tóc vàng mặc bikini. Như đã biết, sự giải phóng không phủ nhận sự khách quan cũ. Trong những năm 80 và 90, áp phích khiêu dâm Tennis Girl và áp phích với mông của các vận động viên bóng chuyền nữ đã được sử dụng. Sự tôn sùng trong mọi cách góp phần vào việc thiết kế trang phục thể thao của phụ nữ. Trong bóng chuyền bãi biển, đây thường là những bộ bikini hoặc quần short và một chiếc áo ngắn (một sự thay thế cho thời tiết lạnh là áo dài tay và quần legging). Đàn ông được cho là cạnh tranh trong áo phông, ngay cả trong khí hậu nóng nhất, bởi vì tên của họ và quốc gia mà họ đại diện được chỉ định ở mặt sau. Phụ nữ có thể lặng lẽ chơi bóng chuyền bãi biển để thỏa mãn niềm vui của "người hâm mộ": tên và thuộc về đội thường chỉ quần soóc, quần bơi hoặc xà cạp - ở vùng mông và phía trên háng. Một cuộc trò chuyện riêng là liên minh bóng đá nữ Liên đoàn bóng đá Mỹ (trước đây là Liên đoàn bóng đá đồ lót), được tạo ra như một giải pháp thay thế cho nội dung truyền hình nhàm chán trong thời gian nghỉ giải Super Bowl: tất nhiên, không giống như các câu lạc bộ nam, các đội nữ thi đấu trong đồ lót.

Người chơi quần vợt thường phàn nàn về sự thấp kém của hình thức thể thao: hoặc váy quá ngắn và quần áo thể thao không thể cúi xuống, dây đai không giữ được ngực hoặc chuyển động của quần short mini. Năm nay, tại giải đấu Wimbledon, nhiều trang phục thể thao đã được tặng một mẫu mới của chiếc váy Nike Premier Slam, hóa ra là một thảm họa thực sự: chiếc váy được cắt tự do từ vải quá nhẹ liên tục nổi lên như một chiếc thuyền buồm, và chiếc quần xòe bồng bềnh ở mọi hướng. tình hình. Katie Swan người Anh phải mặc quần soóc dự phòng và đeo một đường viền trên chúng, Swede Rebecca Peterson mặc áo len dài tay trên đầu, tay vợt người Séc Lucija Safarzhova đã chiến đấu với một chiếc váy trong suốt trận đấu, và người chiến thắng của giải đấu, Serena Williams, đã khôn ngoan từ chối mặc Premier Slam. .

Thiết kế đồ thể thao nữ luôn đến từ xu hướng thời trang. Trở lại năm 1947, tay vợt người Anh và nhà thiết kế thời trang Ted Tinling, được truyền cảm hứng từ diện mạo mới Diorovsky, đã quyết định trả lại sự thanh lịch cho mẫu phụ nữ bằng cách sử dụng trang phục bánh quế, và hai năm sau, cho một vận động viên người Mỹ Gassi Moran, anh đã tạo ra đôi giày ren cho giải đấu Wimbledon. Hôm nay, adidas hợp tác với Stella McCartney và Yoji Yamamoto, Raf Simons và Mary Katranza, và Nike tạo ra các bộ sưu tập viên nang với nhà thiết kế có trụ sở tại Acronym, Johanna Schneider và thương hiệu Nhật Bản Sacai. Sự hợp tác cuối cùng đã gây phẫn nộ trên mạng: đánh giá qua các đánh giá trên Twitter, thiết kế không thực tế vì sự thanh lịch, sự phong phú của các ruches và nếp gấp đối với nhiều người hâm mộ phong cách thể thao khác xa giới hạn của những giấc mơ. Nike gọi bộ sưu tập là "một biểu hiện táo bạo của nữ tính", và nhà báo Megan Wiegand trong tài liệu Slate nói rằng khái niệm này là "hài hước và xúc phạm các vận động viên trên toàn thế giới."

Không có gì đáng xấu hổ trong tình yêu thời trang và khao khát được nữ tính, nhưng trong ý nghĩa này, sự bất hạnh bên trong được thể hiện ở phụ nữ. Các quy tắc của phòng tập thể dục thường lên án sự lựa chọn của các cô gái đang tham gia vào quần short bó sát sáng màu, ngọn nhỏ màu sắc lòe loẹt hoặc với trang điểm. Chúng ta nói rất nhiều về thực tế rằng tình dục và thời trang là một sự trao quyền, nhưng ngay khi chúng ta gặp phải những biểu hiện khác với chúng ta, cách giải phóng khéo léo biến thành một công cụ của sự khách quan: nó là một phòng tập thể dục ở đây, không phải là nhà thổ. Đã đến lúc phải biết rằng các cô gái có quyền quan hệ tình dục như họ muốn và ở bất cứ đâu, nhưng vấn đề thì khác: các nhà sản xuất và người tiêu dùng đồ thể thao nữ thường coi đó là một phân khúc của thời trang chính thống. Đôi khi các xu hướng quan trọng đến từ nó, ví dụ, sự tích cực của cơ thể: Nike gần đây đã phát hành một dòng áo ngực thể thao, có tính đến các đặc điểm của các loại cơ thể khác nhau.

Tuy nhiên, trong thiết kế đồ thể thao cho phụ nữ, mong muốn "làm đẹp" thường quan trọng hơn là quan tâm đến công nghệ và sự thoải mái. Ví dụ, xà cạp cho yoga trở nên trong suốt khi được kéo dài, và tại các diễn đàn thể thao, họ thường xuyên xuất bản các câu hỏi và lời khuyên về những nhà sản xuất nên tránh vì lý do này. Đối với những người yêu thích tập luyện với "bàn ủi" không dễ tìm thấy trong quần short của cửa hàng, thoải mái cho squats hoặc tấn công: theo quy định, hạ cánh quá thấp và quần short liên tục di chuyển xuống, hiển thị đồ lót. Nhưng màu sắc rất đẹp, người đàn ông có nhiều lựa chọn về hình dạng màu đen và màu xám với các chi tiết nhỏ sáng, trong khi những người yêu thích tông màu phải làm việc chăm chỉ để tìm ra mẫu phù hợp cho phần trên hoặc quần short. Một dòng đồ thể thao thông thường dành cho phụ nữ sẽ không chỉ là một loại không chỉ rộng hơn mà còn phân chia các sản phẩm thành một loại cosplay thể thao đường phố và đồng phục thể thao phù hợp với nhu cầu của các vận động viên. Nếu không, với tất cả chiến thắng của khả năng sản xuất, chúng ta sẽ trở lại một trăm năm trước, khi phụ nữ bị buộc phải đi gần như mặc váy dạ hội.

Ảnh: Wikimedia Commons (1, 2), ResportOn / Facebook, NikeLab x Sacai