Bài ViếT Phổ BiếN

Editor Choice - 2024

Cầu nguyện trực tuyến: Cách thực hiện các dịch vụ tôn giáo trên Internet

Đời sống tôn giáo trên Internet không đứng yên. Các giáo xứ và tu viện nhận lệnh cho các yêu cầu (yêu cầu cầu nguyện) và cầu nguyện, những người cha dẫn vlog, và trên instagram có rất nhiều thông báo với các đề xuất để ghi chú đến các đền thờ của Jerusalem. Không có gì đáng ngạc nhiên nếu một ngày nào đó các công ty lớn tung ra các nền tảng mới, Uber Church hoặc Yandex.Molitva, tất cả đều như vậy kể từ khi ứng dụng iTrebs iPhone đã tồn tại.

Câu hỏi về đạo đức như thế nào là chuyển dịch vụ tôn giáo trực tuyến vẫn còn bỏ ngỏ. Một mặt, các tín đồ có thể thấy trong nỗ lực này để tránh xa kinh điển. Mặt khác, các trang web chấp nhận đơn đặt hàng cho các bản ghi nhớ và cầu nguyện trực tuyến giúp những người theo tôn giáo vì nhiều lý do không có cơ hội tự mình đi đến chùa. Cuối cùng, không ai tránh khỏi gian lận. Chúng tôi quyết định tìm ra ai và tại sao lại khởi động các dự án thương mại trong lĩnh vực dịch vụ tôn giáo, trong đó chúng được ROC hỗ trợ, và những dự án nào trở thành thủ đoạn thông thường.

Gửi một ghi chú

Hai năm trước, Evgenia Belova chuyển cùng con đến Israel. Trong năm đầu tiên của cuộc sống ở một đất nước mới, Evgenia đã được xây dựng lại trong một thời gian dài, làm việc dọn dẹp nhà cửa và dạy khiêu vũ. Có lần một người bạn yêu cầu cô ấy mang những ghi chú đến Bức tường than khóc như một trò đùa - trong khoảng trống giữa những viên đá của đền thờ Jerusalem, theo thông lệ, người ta sẽ ghi chú với những yêu cầu với Chúa. Sinh nhật mới chỉ ba mươi mốt tháng mười một. Và sinh nhật đầu tiên của tôi là tháng giêng, Mơ nhớ lại Yevgeny. Lọ Ksenia Bezuglova chúc mừng sinh nhật của tôi (blogger instagram. -Lưu ý chủ biên) và yêu cầu đặt một cây nến cho cô ấy. Tôi quyết định chia sẻ ý tưởng này với cô ấy. Cô ấy nói rằng cô ấy thích và sẵn sàng nói với độc giả của mình về nó. Một giờ sau, tôi bắt đầu viết người với yêu cầu. Tôi không thể hiểu vấn đề là gì. Tôi nhìn, và Ksyusha đã viết một bài về tôi. Và đây là cách dự án này xuất hiện. "

"Tin nhắn trực tuyến" Eugene quảng bá trên instagram và nhận đơn đặt hàng qua trang web. Eugene làm việc mà không có giá cố định cho các dịch vụ - để quyên góp. Mỗi khách hàng nhận được một báo cáo video chi tiết về cách Eugene để lại một ghi chú hoặc một ngọn nến trong một ngôi đền cụ thể. Một trong những khách hàng của Evgenia, Olga Apryshko đến từ làng Rassypnoe ở vùng Rostov, nói rằng cô ấy đã tìm thấy dự án một cách tình cờ trên instagram: Tôi không có cơ hội đến Jerusalem. Tôi quyết định rằng vì có những người tốt như vậy, bạn nên nắm lấy cơ hội đó. Tuy nhiên, cô thừa nhận rằng có những nghi ngờ: "Lần đầu tiên tôi gặp những dịch vụ như vậy, tôi chưa bao giờ thấy ai khác. Nhưng sau đó tôi đã nghiên cứu trang và trang web. Tôi nhận ra rằng tôi không phải là người duy nhất và nghi ngờ còn lại. không được lợi dụng, đặc biệt là vì không ai yêu cầu hàng triệu người. "

Họ dịch tất cả mọi thứ theo cách khác nhau: ai là năm mươi rúp, và ai là mười lăm ngàn, ông Yevgeny nói. Tôi để lại một phần tiền trong các nhà thờ, một phần tôi gửi cho quỹ Xenia Bezuglovaya, một thứ gì đó có thể, phần còn lại là chi phí xăng dầu và trợ lý thanh toán. Nếu một cái gì đó vẫn còn, thì nó là một mức lương. Nhưng ở Israel, trong mọi trường hợp, giá cả rất khác với Nga. Ví dụ, tôi thực sự muốn bay về nhà, nhưng cho đến nay tôi không có cơ hội như vậy. " Eugenia nói rằng cô ấy đã được đề nghị hợp tác ở Nga: Các dự án khác muốn gửi ghi chú cho tôi, nhưng tôi phải chuyển sang một mức giá cố định. Tôi nói rằng tôi không thể làm việc theo cách đó. Sau tất cả, tôi viết rằng nếu một người không có cơ hội chuyển tiền đối với công việc của tôi, nó không đáng sợ. Bạn chỉ cần làm một việc tốt cho ai đó từ môi trường của bạn. Đó là tất cả vào lương tâm của họ. "

Hôm qua, có một bức thư của một người phụ nữ đã gửi một bức thư bảy tháng trước. Sau đó, cô ấy yêu cầu con trai mình được hưởng án treo. Hôm qua, một yêu cầu mà công tố viên Văn phòng đã sắp xếp một bản án treo.

Với thực tế là đối với các dịch vụ tôn giáo, chẳng hạn như khả năng đặt một ngọn nến trong đền thờ, bạn cần phải đưa tiền, mọi tín đồ đều đi qua. Đây là một thông lệ được thiết lập tốt, tuy nhiên, không được coi là một khoản thanh toán cho các dịch vụ - đó là một sự quyên góp, đồng thời có nghĩa là tín đồ đã sẵn sàng tặng một món quà cho Thiên Chúa và giúp các đền thờ trả chi phí.

Một dự án tương tự "Jerusalem Shalom" không tồn tại trên bất kỳ khoản quyên góp nào, mà là một cửa hàng trực tuyến chính thức. Ngoài các sợi chỉ đỏ (bùa Do Thái, được cho là nên bảo vệ chống lại con mắt độc ác), nến tận hiến và các sản phẩm theo chủ đề khác cho bốn mươi lăm shekels (khoảng 800 rúp), khách hàng được đề nghị gửi một ghi chú đến Bức tường than khóc, Holy Sepulcher hoặc ngôi đền Ghi chú được truyền vào ngày đặt hàng và vào buổi tối họ gửi báo cáo video. Alina Teplova, một trong những người tạo ra dự án, nói rằng điều này vượt quá giới hạn: "Bạn có thể mua nước thánh hoặc đặt một lời cầu nguyện hoặc dịch vụ đặc biệt khác. Đơn đặt hàng không chuẩn có thể rất khác biệt và đáng ngạc nhiên. Ví dụ, đối với một khách hàng, chúng tôi đã mua xà phòng cho bệnh vẩy nến từ bùn của Biển Chết, tận hiến nó trong đền thờ và sau đó gửi nó cho cô ấy. "

Cũng giống như Eugenia Belova, ý tưởng của dự án đã đến với Alina sau một vài năm sống ở Israel: khỏe Chúng tôi bắt đầu xem xét những gì trên Internet và nhận ra rằng rất ít người thực sự làm việc từ Israel. Nhiều người gửi ghi chú trong các gói lớn và Họ thậm chí đôi khi quay sang chúng tôi - họ nói, chúng tôi đã tìm thấy khách hàng, chúng tôi đã được trả tiền, chúng tôi chỉ cần lấy tất cả những điều này. Nếu bạn chỉ cần nhập cụm từ chủ đề đỏ "trong một công cụ tìm kiếm, một số lượng lớn hình ảnh sẽ xuất hiện - các chủ đề trong các gói khác nhau với cầu nguyện, tem, tem. Tôi không có tôn giáo. Đó là tất cả người Nga địa phương hoặc một người nào khác, cô hầu gái. Rõ ràng mọi thứ đều là giả và tôi muốn làm một cái gì đó thật. " Thật sự rất khó để kiểm tra mức độ trung thực của những người hứa sẽ chuyển sợi chỉ đỏ từ Israel: người thực hiện mệnh lệnh không thể tự mình theo dõi quá trình.

Cả hai người phụ nữ đều cho rằng họ chưa bao giờ nhận được ý kiến ​​về việc xúc phạm cảm xúc của các tín đồ hoặc chỉ trích họ. Theo Alina Thermal, khách hàng, ngược lại, viết những bài đánh giá biết ơn: Người nào đó sau khi yêu cầu chỉ đơn giản là gửi lời cảm ơn, và điều này rất dễ chịu. Và điều đó xảy ra là yêu cầu tiếp theo xuất hiện. Ví dụ, hôm qua có một ghi chú từ một người phụ nữ đã gửi một ghi chú bảy. Sau đó, bà đã yêu cầu con trai mình được hưởng án treo. Rõ ràng, gia đình có nguồn tài chính hạn chế và không có tiền để thuê luật sư. Hôm qua, có một lưu ý hỏi bà rằng văn phòng công tố sẽ sắp xếp án treo. Vậy Tôi trình tự ".

Đặt một ngọn nến

Ở Nga, các dự án cung cấp dịch vụ tôn giáo trực tuyến có một lịch sử hỗn hợp. Một mặt, trở lại vào năm 2013, Tổ sư Kirill tuyên bố tầm quan trọng của sự hiện diện của nhà thờ trong không gian trực tuyến. Mặt khác, không phải mọi sáng kiến ​​như vậy quản lý để nhận được một phước lành của nhà thờ.

Bảy năm trước, Anna Vinokurova đã học tại Trường Kinh tế Đại học về chương trình "Quản lý trong lĩnh vực kinh doanh điện tử và các dự án Internet". Là một dự án thí điểm, họ đã nghĩ ra một sinh viên và phát triển trang web "Đặt một ngọn nến". Các chức năng của trang web rất đơn giản: chọn loại nến và một trong ba nhà thờ ở Moscow, bạn có thể thêm một ghi chú với một yêu cầu. Sau khi xác nhận thanh toán, nhân viên chuyển phát nhanh đã đến ngôi đền được chỉ định và đặt một cây nến, sau đó khách hàng nhận được một xác nhận ảnh. Chúng tôi đã hy vọng kiếm được tiền ngay lập tức, Câu trả lời Anna cho câu hỏi liệu dự án có mang lại thu nhập hay không. Trước tiên, chúng tôi chỉ nghiên cứu thị trường. Để làm điều này, chúng tôi đặt một mức giá tối thiểu, bao gồm cả giao hàng chuyển phát nhanh và chi phí của nến. ý tưởng. "

Anna và các đồng nghiệp của cô cũng đã cố gắng để có được sự ủng hộ của các đại diện nhà thờ và đồng ý về sự hợp tác có thể, nhưng họ đã không thành công. Cùng lúc đó, phiên tòa xét xử vụ bạo loạn âm hộ bắt đầu, và sau đó, vào năm 2013, họ quyết định đóng cửa dự án hoàn toàn. Anna tin rằng, rất có thể, vào thời điểm đó, cả nhà thờ và xã hội đều không chuẩn bị đầy đủ cho ý tưởng của họ: "Mọi thứ tồn tại ngày nay có thể đã bắt đầu phát triển sau đó. Trong thời đại chúng ta chỉ có những dự án được đưa ra để ảo một ngọn nến: chỉ là một ngọn nến được thắp sáng trên trang web, được vẽ đẹp mắt trong nháy mắt. Có lẽ chúng tôi đã bắt đầu một cuộc trò chuyện về chủ đề này với dự án của chúng tôi, cho chúng tôi một ý tưởng và các dịch vụ tương tự bắt đầu phát triển. "

"Ngày nay, nó đã được coi là chuẩn mực. Nhưng mối nguy hiểm nằm ở các dịch vụ nhận tội trực tuyến. Đây là hành vi vi phạm các khẩu súng và làm mờ ranh giới của sự cho phép"

Đồng thời, vào giữa năm 2013, hai giáo dân của Giáo hội Phục sinh của Chúa Kitô tại Sheremetyevo ở Moscow đã cố gắng phát triển đời sống giáo xứ. Họ quyết định tạo ra mạng xã hội Chính thống đầu tiên. Chưa đầy một năm sau, vào tháng 5 năm 2014, sự kiện ra mắt chính thức của mạng xã hội ăn trộm Yelitsa đã diễn ra. Đồng thời, lời chúc phúc của Tổ phụ Cyril đã được nhận. Hôm nay "Yelitsy" hợp nhất hơn hai trăm nghìn người dùng, mười chín nghìn nhà thờ và tu viện và mười một ngàn cộng đồng giáo xứ đang hoạt động. Mạng lưới bao gồm một quỹ từ thiện, phương tiện truyền thông riêng, dịch vụ hành hương và "Yelitsy Zapiski" - dịch vụ đặt hàng trực tuyến.

Theo Natalya Chizh, người phát ngôn của mạng Yelitsa, Yelitsy Zapiski được tạo ra bởi nhiều yêu cầu từ người dùng mạng xã hội: Dịch vụ giúp người dân sống ở các vùng xa xôi của Nga hoặc ở các quốc gia khác đăng ký cầu nguyện trong các đền thờ và tu viện Dự án của chúng tôi đã thiết lập quan hệ thân thiện với nhiều tu viện của Giáo hội Chính thống Nga, cũng như các tu viện của các Giáo hội huynh đệ. " Chi phí của dịch vụ đòi hỏi một khoản hoa hồng và, trung bình, cao hơn so với trong các ngôi đền. Hoa hồng bao gồm các khoản thuế từ chuyển nhượng, hoa hồng ngân hàng, thanh toán cho công việc của người điều hành và các khoản khấu trừ cho quỹ từ thiện Yelitsy. Bây giờ hai mươi ngôi đền và tu viện tham gia vào dịch vụ. Theo Natalya, sự hiện diện của Giáo hội trên Internet sẽ tích cực phát triển hơn nữa: Ngày nay, nó đã được coi là chuẩn mực. Các trang web mới sẽ được làm chủ và các công nghệ mới sẽ được giới thiệu. Nhưng điều nguy hiểm nằm ở các dịch vụ nhận tội trực tuyến. .

Đây là xa các dịch vụ duy nhất cung cấp dịch vụ trực tuyến liên quan đến Chính thống giáo. Chẳng hạn, có những nhà nguyện hoàn toàn ảo nơi bạn có thể đặt nến và chọn những lời cầu nguyện. Một số ngôi đền, chẳng hạn như Nhà thờ các Thánh ở vùng đất Nga tỏa sáng ở Novokosin, đề nghị đặt một lời cầu nguyện công khai chính thức và trực tiếp - vì điều này bạn cần điền dữ liệu và để lại số tiền quyên góp được đề nghị. Ngoài ra còn có các chương trình phát sóng trực tuyến của các dịch vụ - bạn có thể tham gia và xem chúng theo lịch trình. Trong các bình luận cho các chương trình phát sóng của sự thờ phượng, bạn có thể tìm thấy nhiều lời biết ơn. Một số du khách nói rằng họ không thể đến nhà thờ vì sức khỏe hoặc hoàn cảnh gia đình, những người khác nói rằng họ không sống ở Nga và xa các nhà thờ Chính thống. Những người không hài lòng với thực tế của các chương trình phát sóng trực tuyến, các đơn vị.

Đặt hàng cầu nguyện

Bốn năm trước, Oleg Barinov từ St. Petersburg đã tìm kiếm điện thoại của Nhà thờ Thánh Nicholas trên Phố Dolgozerna để tìm hiểu lịch trình của các dịch vụ. Nhưng thay vì địa điểm của Nhà thờ Chính thống Nga, ông đã đến một địa điểm có cùng tên - tài nguyên đề nghị ra lệnh cầu nguyện và cầu nguyện trong các nhà thờ và tu viện trên khắp nước Nga. Đồng thời, theo Oleg, dịch vụ này được cung cấp một cách bừa bãi, nhà thờ hiện có hay không - trật tự có thể được thực hiện, bao gồm cả trong nhà thờ bảo tàng St. Basil hoặc trong Nhà thờ Tổng giáo của Kremlin. Về nguyên tắc, một số dịch vụ thờ cúng được cung cấp không bao giờ có thể được đọc trong các đền thờ.

Tôi không thể nói rằng tôi đã ngạc nhiên hay phẫn nộ trước sự tồn tại của trang này. Ví dụ, tôi đã nghe về thứ tự ghi chú trên trang Optina Pustin, ném vào Oleg nhớ lại. tôi trong sự nhầm lẫn chân thành. " Oleg đã liên lạc với những người tạo ra trang web và hỏi họ những câu hỏi về công việc của họ và về tính hợp pháp của việc sử dụng tên: "Sự bất lịch sự và sự bất lịch sự của những người tạo ra trang web và toàn bộ cách thức tiến hành một cuộc đối thoại, trong đó mọi thứ chỉ ra sự bất lực của những người này, khiến tôi ít nhất cố gắng đạt được sự thật."

Trong văn phòng của Giáo hội Chính thống Nga Oleg xác nhận rằng trang này không được biết đến với họ, và đã cho phép liên hệ với các cơ quan thực thi pháp luật. Oleg đã kháng cáo lên công tố viên. Anh ta nói rằng ngay sau đó, thư và tài khoản truyền thông xã hội của anh ta đã bị hack và tin nhắn được gửi để nói xấu anh ta và gia đình anh ta. Oleg cho rằng điều này có thể liên quan trực tiếp đến kết quả hoạt động của anh. Theo kháng cáo của Oleg, công việc của anh ta đã được ROC chú ý: Trên cơ sở tuyên bố của các luật sư của họ, văn phòng công tố đã kiểm tra và đưa vụ việc ra tòa. Kết quả là pháp nhân thông qua đó đã đóng cửa và một lá thư thông tin được gửi đến tất cả các giáo phận. Thật không may, công ty đã đăng ký lại và tiếp tục tồn tại. " Như Oleg giải thích, hiện tại trên trang web không có khả năng chọn một ngôi đền cụ thể và khi đặt một ghi chú, người này không biết cô đang đặt hàng ngôi đền nào.

"Một người thích đặt một ghi chú từ xa đang chờ đợi một số nguy hiểm. Trước hết, các tổ chức lừa đảo rất khó kiểm soát."

Sau câu chuyện này, Oleg bắt đầu kiểm tra các trang web tương tự khác và chia sẻ kết quả trên các diễn đàn Chính thống giáo theo chủ đề: Từ Nếu tôi đã nói với tôi vài năm trước rằng tôi sẽ trở thành một thợ săn phù thủy, tôi sẽ cười rất vui. Mặc dù một số bài viết của tôi trên các diễn đàn, tôi có thể nói rằng điều này đã trở thành sở thích của tôi. Không, tôi đã trở thành một người thờ ơ. Nó chỉ là cơ quan thực thi pháp luật phải bảo vệ chúng tôi khỏi những kẻ lừa đảo. các đường phố. Hãy ít nhất ryazhe s linh mục, thu thập đóng góp, hoặc cripples giả tại các lối vào tất cả các ngôi chùa lớn ". Theo Oleg, điều quan trọng là phải nâng cao trình độ hiểu biết về pháp lý và máy tính của dân số: Tử Chúng ta có thể nói gì về gian lận trên Web, nơi mọi người tự đưa tiền giả. Nhưng nó đủ để chú ý phân biệt một trang web thực sự với một trò lừa đảo.

Vakhtang Kipshidze, phó chủ tịch của Bộ Giáo hội về Quan hệ Giáo hội với Truyền thông và Truyền thông, tin rằng đời sống tinh thần của một người không bị giới hạn trong việc gửi ghi chú từ xa: Số tiền quyên góp và số lượng lời cầu nguyện được đặt hàng ở các tu viện khác nhau. Đây là một ảo tưởng đáng buồn. Thế giới của truyền thống tâm linh phong phú và thú vị hơn nhiều. Luôn luôn tốt hơn để đến chùa và tham gia đầy đủ đời sống giáo xứ, đó là hoàn toàn khác nhau từ truyền thông Internet. Tất nhiên, nếu ai đó không thể đi đến đền thờ tự, trong đó có trên cơ sở tuổi già hoặc tình trạng sức khỏe, anh ta hoặc cô ấy có thể tận dụng lợi thế của dịch vụ này ".

Theo Kipshidze, Bộ Giáo hội đôi khi nhận được các cáo buộc về tội lừa đảo: Một người thích đặt một ghi chú từ xa phải đối mặt với một số nguy hiểm. Trước hết, đây là những tổ chức lừa đảo tuyên bố quyên góp tiền để thực hiện các yêu cầu này. Chúng tôi nhận được thông tin, nhưng chủ yếu dưới dạng nghi ngờ rằng các hành động gian lận đang được thực hiện trên một tài nguyên cụ thể. Thật không may, có thể khó theo dõi và đưa ra hình sự trách nhiệm hành chính hoặc hành chính. "

Để các dịch vụ trực tuyến trở nên phổ biến, không phải tất cả các giáo sĩ đều sẵn sàng. Nhiều người tin rằng việc thay thế một chuyến đi thực sự đến đền thờ bằng một chuyến đi ảo là không thể chấp nhận được - và nếu việc liên lạc với một linh mục qua mạng xã hội là chấp nhận được, thì các nhà nguyện ảo không thể thay thế anh ta. Một người vẫn phải làm việc. Và trong đời sống tâm linh cũng vậy, chân đến chùa, đứng, cầu nguyện, nói rằng linh mục Dmitry Shishkin. Một người bị khuyết tật, tôi đồng ý, anh ta có thể giao tiếp qua Internet. Không thể. Một người trên trang này viết: "Tôi sống ở Chelyabinsk và đã đặt hàng một mạng lưới bốn mươi phút trong Nhà thờ Chúa Cứu thế." Tại sao tôi không thể đặt hàng ở Chelyabinsk? Sự khác biệt là gì? "

Để LạI Bình LuậN CủA BạN