Chuyên gia về giới tính Irina Kosterina về những cuốn sách yêu thích

TRONG NỀN TẢNG "SÁCH CHIA SẺ" chúng tôi hỏi các nhà báo, nhà văn, học giả, giám tuyển và các nữ anh hùng khác về sở thích và ấn phẩm văn học của họ, chiếm một vị trí quan trọng trong tủ sách của họ. Hôm nay, một nhà hoạt động, điều phối viên của chương trình Dân chủ Giới tính của Quỹ Shevchenko, chia sẻ những câu chuyện của cô về những cuốn sách yêu thích. Heinrich Böll và một chuyên gia ở Bắc Kavkaz, Irina Kosterina.

Thời thơ ấu của Liên Xô, cha mẹ có rất ít cuốn sách hay: chủ yếu là các nhà văn yêu nước "về chiến tranh và chiến công của người Liên Xô", "báo La Mã" hay những người Pháp rất trưởng thành và rất nhàm chán nằm trên giá sách. Chương trình giảng dạy ở trường thường là ý thức hệ khủng khiếp hoặc không thể tiếp cận với sự hiểu biết của trẻ em: Tôi vẫn coi đó là điều điên rồ khi buộc trẻ em mười sáu tuổi đọc Chiến tranh và Hòa bình và Tội ác và Trừng phạt. May mắn thay, có rất nhiều người trong môi trường của tôi đã tặng những cuốn sách đặc biệt tốt cho ngày sinh nhật. Cô giáo dạy piano yêu thích của cô thường xuyên đưa hoặc đọc thơ của Thời đại Bạc và các nhà thơ Tây Ban Nha, một bà cô - một giáo viên tiểu học ở một ngôi làng - đầu tiên cung cấp những cuốn sách trang trí đẹp mắt về những câu chuyện cổ tích và những cuộc phiêu lưu, và sau đó là những tác phẩm kinh điển của Nga.

Vì vậy, trong nhiều năm, tôi trở nên say mê với thơ và bắt đầu tự mình viết thơ, bắt chước Tsvetaeva và Garcia Lorca. Nhưng, với sự xấu hổ của tôi, thơ phi cổ điển, chẳng hạn như trường thơ New York, tôi đã phát hiện ra gần đây và bây giờ tôi đọc rất vui: nếu tôi biết rằng tôi có thể viết tự do, không cần suy nghĩ về các quy tắc, thì tôi không nên làm nô lệ cho vần điệu, sau đó Tôi sẽ làm một nhà thơ.

Từ năm mười sáu tuổi, giai đoạn bắt đầu khi tôi bắt đầu hiểu rõ những cuốn sách nào tôi thích, những gì tôi mong đợi từ chúng: Tôi không thể chịu đựng các văn bản với một kết thúc mở hoặc một kết thúc vô vọng đầy kịch tính. Sau khi đọc Life of Vasily of Thebes của Leonid Andreev, tôi đã bị trầm cảm trong vài tuần và không hiểu làm thế nào có thể viết một câu chuyện khủng khiếp như vậy đánh gục dưới chân tôi (sau đó bộ phim Chuyện phá vỡ sóng gió tạo ra hiệu ứng tương tự). Đối với tôi, sách đã và vẫn là nguồn cảm hứng.

Kể từ khi tôi bắt đầu tham gia vào nghiên cứu xã hội học, sách ngày càng gắn liền với nghề. Tại một số thời điểm tôi phát hiện ra rằng tôi đọc hầu hết các văn bản học thuật: chuyên khảo, bài báo trên các tạp chí khoa học, báo cáo. Nhưng sau đó, có một bước ngoặt trong tiểu sử đọc của tôi: năm 2011, tôi đã mua Kindle và kể từ đó, chín mươi phần trăm tài liệu đã được đọc độc quyền về nó. Bây giờ trên Kindle của tôi có khoảng hai trăm cuốn sách, được tôi chia thành các loại: ví dụ, có những cuốn sách đặc biệt cho kỳ nghỉ và máy bay, và có những cuốn sách cho tàu điện ngầm hoặc đọc tại nhà vào buổi tối. Điều duy nhất Kindle thiếu là tính trực quan, khả năng ghi nhớ bìa, trọng lượng và khối lượng của cuốn sách và rót cà phê trên trang.

Fazil Iskander

"Sandro từ Chegem"

Đây là trường hợp khi bạn không thể đọc một cuốn sách quan trọng trong nhiều năm, và sau đó có vẻ khó tin rằng bạn đã sống mà không có nó trước đó. Sau cái chết của Iskander, tôi đã thấy những người từ Bắc Kavkaz, người mà tôi làm việc, đã thảo luận về cuốn sách này trên Facebook. Bây giờ đối với tôi đây là một trong những cuốn sách "tài nguyên" về thời Xô Viết: rất nắng, tốt bụng, hài hước, mỉa mai, nơi mà ngay cả nỗi kinh hoàng của sự đàn áp Stalin dường như chỉ là sự đục tạm thời trong số phận của nhân vật chính, người sẽ luôn tìm cách thoát khỏi tình huống.

Sandro là một nhân vật thần thoại huyền thoại vĩnh cửu, người biết cách sống mạnh mẽ và hạnh phúc: anh ta như thể lấy một nguồn tài nguyên từ vùng đất nơi anh ta sống, và do đó tài nguyên này là vô tận. Các sự kiện lịch sử hiện tại và một mô tả ngon ngọt về cuộc sống của một ngôi làng Abkhaz nhỏ giao nhau với những cuộc phiêu lưu của nhân vật chính. Bản thân Iskander đã định nghĩa cuốn sách là một cuốn tiểu thuyết hư cấu, nhưng đối với tôi nó đọc rất khác: đó là một bộ phim lịch sử cố gắng giả vờ là một bộ phim hài. Nhân vật chính, một nông dân nông thôn, người có quan điểm khá bảo thủ về nhiều thứ, đã trở thành một vũ công của đoàn thể (và thậm chí xứng đáng với lời khen ngợi của Stalin), và một bậc thầy về nghi lễ, và là người yêu của một công chúa quý tộc; Bối cảnh là những sự kiện dễ nhận biết và kịch tính của lịch sử Liên Xô: chiến tranh, cách mạng, đàn áp, chiến tranh tiếp theo. Đối với tôi, với tư cách là một người yêu thích và nghiên cứu về Kavkaz và làm việc trong khu vực này, tất cả các hình ảnh, mùi và âm thanh dường như vô cùng sống động và chân thực.

Gabriel Garcia Marquez

"Để sống, để kể về cuộc sống"

"Sandro from Chegem" làm tôi nhớ đến cuốn sách của tác giả, người mà tôi đã đọc không ngừng: Tôi sẽ hoàn thành một cuốn sách, đọc lại cuốn sách khác. Gần đây, trực tiếp kể về cuộc sống, Marquez đã được dịch sang tiếng Nga bởi Marquez - một cuốn tiểu thuyết tự truyện được viết theo thể loại thông thường của ông: nơi thực tế kết thúc và huyền thoại bắt đầu - không rõ ràng, và chính tác giả trở thành anh hùng trong chính tác phẩm của mình. Tôi đã đọc tất cả các tác phẩm chính của Marquez, nhưng sớm nhất là "USSR: 22.400.000 km2 mà không có một quảng cáo Coca-Cola nào!" và người cuối cùng tiết lộ một điều đặc biệt với tôi ở tác giả yêu thích của tôi: bạn có thể thấy ấn tượng của anh ấy đến từ đâu, điều gì ảnh hưởng đến hình ảnh của anh ấy, cách viết, ngôn ngữ, cách các sự kiện thực tế biến thành phantasmagoria, một câu chuyện cổ tích.

Các sự kiện thực sự của cuộc sống trẻ trung được mô tả như thể giấc ngủ bất tận với rất nhiều nhánh cốt truyện. Như thường lệ, sự phong phú của những cái tên sáng chói của các nhân vật chính (người thân và bạn bè của Marquez) sớm hòa vào một dòng, nơi không thể nhớ ai là ai, và đây cũng là một ý tưởng quan trọng của tác giả: vì vậy Marquez che giấu và vặn vẹo người đọc, bao bọc anh ta bằng một đám mây ma thuật. Cuốn sách cũng bắt đầu trong thần thoại: người mẹ đến với tác giả, người mà anh ta không nhận ra, để yêu cầu anh ta đi với cô ấy để bán ngôi nhà thời thơ ấu của anh ta. Trong nhiều sự kiện được mô tả, con người, địa điểm theo thời gian, những phác thảo của "Một trăm năm cô đơn" bắt đầu xuất hiện, và cuốn tiểu thuyết chính của Marquez trở thành hình ảnh phản chiếu cuộc sống của tác giả, nơi hiện thực lóe lên.

Guzel Yakhina

"Zuleikha mở mắt"

Cuốn sách đầu tay rất được hoan nghênh của Yakhina kể về câu chuyện của gia đình cô, người phải chịu đựng sự tập thể hóa, tước quyền của kulaks và trục xuất đến Siberia vào những năm ba mươi. Nhiều cuốn sách đã được viết về cuộc sống khó khăn hàng ngày của người bị phế truất, nhưng cuốn này - về một người đàn ông rất dễ bị tổn thương, một phụ nữ trẻ mù chữ từ một ngôi làng nhỏ Tatar, người không đưa ra bất kỳ quyết định nào trong cuộc sống của mình, không có quyền bầu cử và thậm chí không có một chiếc giường trong nhà chồng của cô ấy (hay đúng hơn là mẹ chồng ) và ở dưới bánh xe của một cỗ máy vô hồn, tàn bạo của tập thể Xô Viết. Tôi, với tư cách là người có quyền của phụ nữ trong văn hóa truyền thống (tôi thường xuyên gặp nhau khi làm việc với những cuộc hôn nhân sớm, những cuộc hôn nhân gượng ép và bạo lực từ chồng và mẹ chồng), rất khó để đọc phần đầu của cuốn sách, mặc dù tác giả hoàn toàn có thể truyền đạt những ký ức về bà tôi cuộc sống, tín ngưỡng địa phương, nghi lễ.

Phần thứ hai - việc xây dựng một khu định cư trên Angara từ đầu, trong đó mọi điều kiện giống như cuộc sống của một người thượng cổ (săn bắn và hái lượm), chỉ với một khẩu súng trường đặt trên đầu bạn - được viết theo cách hơi khác, và thật lòng mà nói, một dòng tình yêu chiếm một thứ thiết yếu nơi dường như cho tôi thêm. Cuốn sách không có một kết thúc có hậu, tác giả thay vì kéo dài sợi chỉ ký ức về tổ tiên của mình, để nhớ lại cội nguồn của mình và phác thảo bức tranh về bản sắc của mình.

Michelle xứ Wales

"Trình"

Mọi cuốn tiểu thuyết của Welbeck đều gây tranh cãi, nhưng trong trường hợp của Ob Obience, nó hóa ra chỉ là một sự trùng hợp đáng ngại: vào ngày phát hành cuốn tiểu thuyết Charlie Hebdo đã xuất bản một bức tranh biếm họa của một nhà văn trên trang nhất với chữ ký: của The. Tôi quan sát Ramadan "; Cùng ngày, các biên tập viên đã tấn công những kẻ khủng bố Hồi giáo, và trong số những người thiệt mạng có một người bạn của Welbeck, nhà kinh tế học Bernard Marie. Đệ tử cung cấp không phải là về tình dục và cuộc khủng hoảng hiện hữu của những trí thức trung lưu châu Âu phát điên với sự nhàm chán. Đây là một nỗ lực dystopia với các kịch bản khác nhau về sự phát triển chính trị của Pháp. Tương lai của Welbeck đã đến với một điều không xa lắm - chỉ có năm 2022 - và trong số các diễn viên, cùng với các nhân vật hư cấu, có những chính trị gia thực thụ: Francois Hollande, Marine Le Pen, Francois Bayrou.

Cuốn sách này bắt tôi không chỉ bởi tâm trạng của một dystopia thường xuyên. Người đọc đắm chìm trong âm mưu của các cuộc bầu cử gay gắt: ai sẽ thắng - người cực hữu do Le Pen đứng đầu hoặc người Hồi giáo ôn hòa, và cuộc bầu cử nào sẽ tốt hơn hay tồi tệ hơn cho Pháp, cho dân chủ, cho châu Âu? Do đó, ứng cử viên chiến thắng của tổ chức Anh em Hồi giáo thực hiện những thay đổi nhẹ nhàng nhưng triệt để trong luật pháp của Pháp: nó thực hiện tư nhân hóa Hồi giáo của trường đại học, lập pháp phân biệt đối xử lao động đối với phụ nữ và hợp pháp hóa chế độ đa thê. Các nhà phê bình của Uelbec đổ lỗi cho anh ta về đạo Hồi, nhưng cuốn sách hoàn toàn không phải về điều đó. Đối với tôi, điều quan trọng nhất trong đó là một sự hòa giải chậm và thụ động với tất cả những thay đổi phi dân chủ mà nhà nước đã khởi xướng, thụ động, chủ nghĩa cơ hội và cuối cùng - phục tùng.

Stephen D. Levitt, Stephen J. Dubner

"Superfreakonomics: Làm mát toàn cầu, gái mại dâm yêu nước và tại sao những kẻ đánh bom tự sát nên mua bảo hiểm nhân thọ"

"Kinh tế tự do" là một bộ gồm hai cuốn sách trong đó các tác giả - một nhà kinh tế và một nhà báo - đã thu thập những sự thật hài hước từ các ngành khoa học khác nhau và tìm thấy mối tương quan bất ngờ giữa chúng. Trong cuốn sách đầu tiên, ý tưởng tuyệt vời nhất đối với tôi là việc phá thai có liên quan đến tội phạm như thế nào. Đề cập đến các nghiên cứu cá nhân, các tác giả nói rằng việc hạn chế phá thai ở Hoa Kỳ vào những năm bảy mươi dẫn đến thực tế là vào những năm 1990, thế hệ trẻ em không muốn, nhưng bị buộc phải sinh ra, lớn lên. Do đó, cha mẹ không được đầu tư đặc biệt vào giáo dục và giáo dục - kết quả là thế hệ này trở thành nguồn gốc của làn sóng tội phạm mạnh mẽ, kết thúc ở thế hệ tiếp theo, nơi có ít trẻ em hơn, nhưng đồng thời họ cũng muốn.

Trong cuốn sách thứ hai, những sự thật điên rồ thậm chí còn nhiều hơn: ví dụ, đi bộ say rượu còn tệ hơn lái xe khi say rượu, và ngựa trên đường phố thành phố có hại hơn ô tô. Tôi cũng tìm thấy những câu chuyện rất thú vị về lòng vị tha và sự thờ ơ và thờ ơ của xã hội. Chủ đề được phát triển bởi nhiều tác giả, cuốn cuối cùng mà tôi đọc là cuốn sách The The Irictality Irrationality tựa của Dan Ariely.

Mikhail

"Trước khi mặt trời mọc"

Chúng tôi đã quen với việc coi Zoshchenko là một nhà văn hài hước, theo cách mỉa mai, đã soi sáng cuộc sống của Liên Xô thời kỳ đầu và phong tục phàm tục. Bản thân Zoshchenko coi cuốn tiểu thuyết tự truyện này là tác phẩm chính của mình. Đây là một câu chuyện phức tạp và trung thực về một nỗ lực tìm hiểu những nỗi sợ hãi, trạng thái và chứng thần kinh sâu sắc nhất ám ảnh tác giả, một câu chuyện về cách anh ta cố gắng vượt qua nỗi u sầu và nỗi sợ hãi của cuộc sống.

Bị ảnh hưởng bởi các tác phẩm của Pavlov và Freud, Zoshchenko đã cố gắng xác định và phân tích nỗi sợ hãi thời thơ ấu, vượt qua những ký ức khó khăn và đương đầu với những sự kiện bi thảm. Đồng thời, cuốn sách nói về tinh thần của thời đại và sự lựa chọn của trí thức Nga trong thời kỳ chuyển tiếp. Những anh hùng là các nhà văn đồng nghiệp - Alexander Blok, Viktor Shklovsky, Yuri Olesha, Sergey Yesenin, Kyer Chukovsky, - những người trong cuốn sách của Zoshchenko trông thực sự sống động. Đối với tôi, cuốn sách này là một biểu hiện của ý chí con người trong việc theo đuổi hạnh phúc, mong muốn giải thoát bản thân khỏi áp lực của những lực lượng ràng buộc không thể hiểu được, lời thú nhận trung thực và, như chính Zoshchenko tin rằng, một nỗ lực để làm cho cuộc sống dễ dàng hơn và tìm cách cho độc giả của mình.

Martin Seligman

"Tâm lý học tích cực mới: Một quan điểm khoa học về hạnh phúc và ý nghĩa của cuộc sống"

Một trong những cuốn sách khoa học đầu tiên của tôi về hạnh phúc. Bản chất của phương pháp Seligman là ông đề xuất không tập trung vào các biểu hiện "tiêu cực" của tâm lý và thần kinh (như tâm lý học và phân tâm học truyền thống làm), mà tập trung vào kỹ năng quan trọng nhất của con người - khả năng hạnh phúc. Trong nhiều năm như một phần của nghiên cứu của mình, ông đã nghiên cứu những gì đáng sống. Bây giờ cuốn sách này đối với tôi quá đơn giản, nhưng vào năm 2014, khi đến với tôi, nó là một loại bản đồ để di chuyển.

Điều quý giá nhất đối với tôi là sự quan sát rằng hạnh phúc có thể thuộc nhiều loại khác nhau, và trọn vẹn và lâu dài nhất chỉ có thể khi một người không tập trung vào nhu cầu của mình, mà là mong muốn vị tha (và thường tự phát) để giúp đỡ người khác. Điều này lấp đầy cuộc sống với một ý nghĩa sâu sắc hơn, cho phép bạn cảm nhận quá trình của mọi thứ và làm cho tâm lý ổn định hơn. Cách tiếp cận Seligman dựa trên ba hướng: thứ nhất, nghiên cứu về cảm xúc tích cực, thứ hai, xác định các đặc điểm tính cách tích cực và thứ ba, nghiên cứu các hiện tượng và thể chế trong xã hội góp phần phát triển các phẩm chất tốt nhất của con người (ví dụ, gia đình và dân chủ). Tâm lý tích cực giúp tìm ra lối thoát khỏi mọi tình huống, ngay cả khi dường như nó không ở đó.

Laura Van Dernip, Connie Byrne

"Chăm sóc người khác trong khi quản lý chấn thương"

Một cuốn sách rất quan trọng cho những người "giúp đỡ" nghề nghiệp: bác sĩ, nhà tâm lý học cứu hộ, nhân viên xã hội, nhà hoạt động cộng đồng. Các triệu chứng kiệt sức do nhiều biến động cảm xúc từ công việc và mệt mỏi vì lòng trắc ẩn, rất nổi tiếng đối với tất cả những người liên quan đến cuộc sống của những người khác. Tại một số điểm, người giúp đỡ trở nên vô cảm hoặc thậm chí hoài nghi đối với các vấn đề của những người mà anh ta phải giúp đỡ, và điều này cản trở anh ta và công việc của anh ta. Lipsky đề xuất thực hành một thái độ có ý thức đối với công việc của mình: để có thể dừng lại kịp thời và không bị đốt cháy đến cùng. Vì vậy, cô trích dẫn mười sáu triệu chứng phổ biến cho sự kiệt sức: ví dụ, cảm giác rằng chúng ta không bao giờ làm đủ, quá trách nhiệm, suy giảm khả năng sáng tạo, cảm giác tội lỗi, tức giận và hoài nghi, cảm giác "nếu không phải là tôi, thì là ai đó" và những cảm xúc có hại khác. Cô dẫn đầu các bài tập giúp đối phó với các triệu chứng.

Đối với tôi và nhiều người tôi làm việc cùng, tình trạng điên rồ là một thực tế không đổi: làm việc ở Bắc Kavkaz với những vi phạm thường xuyên về quyền của phụ nữ và người LGBT, đến một lúc nào đó bạn ngừng thông cảm với mọi người, và bạn bắt đầu ghét mọi người ở mức độ cực đoan. Rất khó để phục hồi từ trạng thái này và một số nhà hoạt động thậm chí không quay lại hoạt động của họ. Cuốn sách Lipsky cung cấp cho chúng ta con đường của hoạt động "có ý thức" hoặc "bền vững", trong đó chăm sóc bản thân là một phần cần thiết trong việc chăm sóc người khác. Trong tâm lý trị liệu, có một nguyên tắc được sử dụng trong hướng dẫn an toàn trên máy bay: đầu tiên hãy đeo mặt nạ cho chính bạn, sau đó cho trẻ. Tôi rất hy vọng rằng cuốn sách này sẽ sớm được dịch sang tiếng Nga và nó sẽ giúp nhiều chuyên gia và nhà hoạt động, những người trong điều kiện giảm khả năng, làm việc trong lần thở hổn hển cuối cùng của họ.

Oliver Sachs

"Nhà nhân chủng học trên sao Hỏa"

Tất cả các cuốn sách của Sachs là một câu chuyện tuyệt vời về sự phức tạp và nổi bật của bộ não con người và những câu chuyện dở khóc dở cười đôi khi anh ta có thể chơi với chúng ta. Tôi đã rất xúc động về lịch sử của người nghệ sĩ, do hậu quả của một chấn thương vật lý, đã mất đi tầm nhìn "màu sắc" của mình và kết quả là bắt đầu nhìn và vẽ thế giới trong một gam màu đen và trắng. Nhưng quan trọng nhất đối với tôi là một vài câu chuyện về những người có triệu chứng tự kỷ - đây là một hiện tượng phức tạp và chưa được khám phá mà Sachs đã điều tra. Là một người hướng ngoại, tôi thường gặp khó khăn khi giao tiếp với những người mắc chứng tự kỷ. Sách Sachs đã giúp tôi hiểu rõ hơn về họ, để cảm nhận tầm quan trọng của việc quan sát ranh giới của họ và tìm ra những cách mới để tương tác.

Karen Armstrong

"Lịch sử của Thiên Chúa. 4000 năm tìm kiếm trong Do Thái giáo, Kitô giáo và Hồi giáo"

Một cuốn sách khá dày, mà theo tôi, nên trở thành một cuốn sách phải đọc cho người hiện đại. Các tôn giáo đã trở thành những hệ tư tưởng rất chính trị, hầu hết mọi người trên trái đất tin ở mức độ này hay mức độ khác. Do đó, cuốn sách của Armstrong là một tác phẩm bách khoa toàn thư không thể thay thế, dựa trên nhiều năm nghiên cứu của tác giả, trong khi kể một cách hấp dẫn về nhiều sự khác biệt trong sự phát triển của tôn giáo. Tại sao các tôn giáo dựa trên các nguyên tắc tương tự, nhưng khác nhau? Ai và làm thế nào xác định bản chất của Thiên Chúa trong các văn bản kinh điển? Yếu tố con người đã đóng vai trò gì? Đâu là ranh giới giữa chủ nghĩa thần bí và chủ nghĩa giáo điều?

Lịch sử của Armstrong cũng khá tuyệt vời: cô rời khỏi con đường của một nữ tu Công giáo và trở thành nhà sử học tôn giáo nổi tiếng thế giới. Tôi may mắn gặp cô ấy vào năm ngoái tại Moscow, nơi cô ấy đến tham dự lễ hội NGAY BÂY GIỜ bằng một bài giảng, và tôi hoàn toàn yêu cô ấy - một người rất mạnh mẽ, toàn vẹn và khôn ngoan. Cô là một diễn giả xuất sắc, giải thích sâu sắc và tinh tế các quy trình phức tạp, trên TED.Talks có một số bài giảng tuyệt vời của cô.