Có nhiều việc phải làm: Tại sao cần có nữ quyền trong thế kỷ 21

Năm 2016, vẫn không có thông điệp rõ ràng trong xã hội. thái độ đối với nữ quyền và sự hiểu biết rõ ràng về mục tiêu và phương pháp của nó. Ngay cả mọi người, nói chung ủng hộ quyền của phụ nữ, thường tin rằng nữ quyền đã vô dụng, và tất cả chúng ta đều sống trong thế giới của sự bình đẳng chiến thắng. Nhưng trên thực tế, toàn bộ clip về các vấn đề toàn cầu vẫn còn liên quan đến bất bình đẳng giới. Ở nhiều quốc gia, chất lượng cuộc sống vẫn phụ thuộc vào giới tính: cả mức độ bạn có thể chọn cách sống của riêng mình và các khả năng xa hơn mà xã hội và nhà nước cung cấp. Chúng tôi hiểu những vấn đề chính tồn tại đối với phụ nữ ở Nga và các quốc gia khác.

Hải quan cưỡng chế

Phụ nữ từ các nơi khác nhau trên thế giới ngày nay phải chịu những thủ tục xuống cấp và chết chóc. Cắt bỏ bộ phận sinh dục nữ dường như là một truyền thống bán huyền thoại xa xôi, nhưng chúng đang được thực hiện trực tiếp ở Nga ngày nay. Phụ nữ thường bị cắt xén trong thời thơ ấu: không có chỉ định y tế, phần bên ngoài của bộ phận sinh dục bị cắt bỏ một phần hoặc hoàn toàn. Bao gồm trong các điều kiện mất vệ sinh, với các hậu quả nghiêm trọng cho sức khỏe và với mục đích hạn chế tình dục. Họ đang cố gắng chống lại các thực hành này: ví dụ, các cuộc kiểm tra bắt đầu ở Nga trong năm nay, ở các quốc gia khác, như ở Gambia, thủ tục bị cấm theo luật.

Cô gái kết hôn mà không cần sự đồng ý, bao gồm cả thanh thiếu niên; ăn cắp của gia đình; sử dụng chúng cho cái gọi là hôn nhân tạm thời. Phụ nữ bị giết bởi người thân của họ, gọi đó là "vụ giết người vì danh dự". Đôi khi, mệnh lệnh của một địa phương nào đó mâu thuẫn với luật pháp - than ôi, đây là trường hợp khi vị trí của chúng tôi có được cách này trở thành như thể hợp pháp. Những thực hành này thường được coi là tôn giáo, mặc dù chúng không phải luôn luôn được nhúng trong tôn giáo.

Chủ nghĩa nữ quyền hiện đại cũng đang đấu tranh để đảm bảo rằng phụ nữ có thể độc lập quản lý cuộc sống và cơ thể của họ, và cuộc đấu tranh chống lại các phong tục bạo lực là một trong những nhiệm vụ quan trọng của nó.

Khoảng cách giới trong công việc

Ở nhiều quốc gia, các ý tưởng về sự bình đẳng nghề nghiệp là chính thức phổ biến: mọi người có thể tự do quyết định cách anh ta muốn làm việc và liệu anh ta có cần nó không. Nhưng trong thực tế, sàn vẫn ảnh hưởng đáng kể đến cơ hội nghề nghiệp. Cá voi, trên đó có sự bất bình đẳng giới: khoảng cách trả tiền giữa nam và nữ (chỉ số của nó vẫn khác không ở tất cả các quốc gia hiện nay); Trần kính trần trụi và thực tế là phụ nữ và nam giới cần nỗ lực không đồng đều để đạt được cùng một vị trí.

Luật pháp Nga nghiêm cấm chỉ ra giới tính mong muốn của một ứng cử viên cho vị trí tuyển dụng, nhưng một số nhà tuyển dụng vẫn thích được xem xét cho vị trí đầu tiên là nam giới. Và các văn bản tuyển dụng cho các cô gái có thể được bổ sung với các chi tiết không liên quan đến phẩm chất nghề nghiệp. Ở một số quốc gia, vẫn còn danh sách các ngành nghề bị cấm đối với phụ nữ; đồng thời, theo Ngân hàng Thế giới, phụ nữ ở Nga phải đối mặt với số lượng hạn chế nghề nghiệp lớn nhất trên thế giới - 456 loại công việc bị cấm đối với họ. Việc cấm một số lượng lớn hơn đối với phụ nữ Nga chỉ liên quan đến tác hại được cho là đối với sức khỏe sinh sản - trong nhiều khía cạnh, đây là kết quả của một chính sách ưu tiên trẻ em. Trong quá trình phỏng vấn và trong quá trình làm việc, phụ nữ thường gặp những khó khăn khác - họ phải đối mặt với sự quấy rối, định kiến, phân biệt đối xử. Ngoài ra, phụ nữ thường phải kết hợp công việc với chăm sóc trẻ em. Không gian làm việc thường hoàn toàn không phù hợp với các bà mẹ.

Bản chất đàn ông cài đặt là những người đàn ông tham vọng, có khả năng hơn và nên kiếm được nhiều phụ nữ hơn, ngăn cản chúng ta áp dụng tư tưởng âm thanh: sự tách biệt giữa nam nam và nữ nữ trong sự nghiệp là rất xa vời và chỉ củng cố sự phân phối quyền lực không đồng đều trong xã hội. Chủ nghĩa nữ quyền thu hút sự chú ý đến các luật hệ thống mà sự bất bình đẳng này hoạt động, cách nó can thiệp vào công việc ở một số khu vực nhất định, đến các vị trí sai lệch, trong đó đàn ông có nhiều điểm mặc định khi bắt đầu.

Lạm dụng sinh sản

Quyết định sinh con hay không nên thuộc về bản thân người phụ nữ, nhưng những người ủng hộ các phong trào tăng sinh từ chối cho họ cơ hội đó. Những người phản đối phá thai tin rằng phá thai không thể được biện minh, và họ cố gắng bảo vệ trước hết đứa trẻ chưa sinh, và không phải là quyền, tính mạng và sức khỏe của chính người phụ nữ. Nhưng những người ủng hộ sự sống và đại diện chính phủ của chính sách chống phá thai thường đánh mất tầm nhìn về cách nói chính thức của nhà nước khác với tình hình thực tế với hỗ trợ thai sản. Ý tưởng đơn giản rằng có một vực thẳm giữa một thai kỳ mong muốn và một thai kỳ hiếp dâm cũng thường bị bỏ qua bởi prolifera.

Kinh nghiệm lịch sử về việc cấm phá thai cho thấy rằng trong trường hợp này, số lượng của họ không giảm, nhưng chúng được thực hiện bất hợp pháp và thường có hậu quả bi thảm. Nhưng từ giáo dục tình dục và biện pháp tránh thai phải chăng - có. Trong nỗ lực tước đi quyền phá thai của phụ nữ và bắt buộc họ phải sinh con, ý nghĩ bị mất rằng mong muốn rời bỏ phụ nữ mà không có quyền lựa chọn là bạo lực đối với họ.

Hiếp dâm

Có rất nhiều bạo lực trong xã hội của chúng ta, và điều quan trọng là tìm ra sức mạnh để nói về nó. Đây là một vấn đề khủng khiếp và hàng ngày, nhưng mặc dù nó không phải là mới, ngôn ngữ cho cuộc thảo luận của nó chỉ phát sinh bây giờ. Từ nhỏ, phụ nữ được dạy các biện pháp được cho là sẽ giúp bảo vệ bản thân khỏi bạo lực: họ nói với bạn nguy hiểm như thế nào khi nói chuyện với người lạ, quá giang, đi dạo vào buổi tối muộn, đi du lịch một mình, đi đến những vùng khó khăn không được đi kèm, uống rượu. Đây là nhiệm vụ khó khăn nhất để tránh bị hãm hiếp, không thể hoàn thành, vì nó bỏ lỡ điều quan trọng nhất: kiểm soát tình huống luôn đứng về phía kẻ lạm dụng và ngay cả khi tất cả các điều kiện an toàn được đáp ứng, nguy cơ bị hãm hiếp cũng cao như nhau bất kể chiều dài và thời gian trong ngày.

Hiện vẫn chưa có số liệu thống kê chính xác về hiếp dâm (nạn nhân thường ngại nói về trải nghiệm của họ) và chủ đề này được bao quanh bởi những huyền thoại: từ sự tồn tại của một số loại quyền, quần áo, an toàn, đến ý tưởng rằng chỉ có người lạ mới có thể là kẻ hiếp dâm - mặc dù rất thường xuyên các nạn nhân phải đối mặt với bạo lực từ những người quen và thậm chí là những người thân thiết. Một vấn đề lớn khác của văn hóa bạo lực là sự thay đổi cảm giác tội lỗi và cảm giác xấu hổ đối với nạn nhân ("Bản thân tôi có tội").

Nữ quyền đưa vấn đề bạo lực tình dục ra khỏi bóng tối, khuyến khích thảo luận và giải quyết nó. Không dễ để giải quyết vấn đề này, nhưng điều quan trọng là bắt đầu - tạo mạng lưới hỗ trợ cho phụ nữ, không gian an toàn nơi bạn có thể nói ra và nhận được sự giúp đỡ thực sự. Điều chính chúng ta cần phải làm là lên án vô điều kiện bạo lực và hiểu rằng vấn đề là nghiêm trọng không chỉ ở các khu vực bất ổn, không hòa bình và nghèo, mà trên toàn thế giới.

Khai thác tình dục

Nạn buôn bán phụ nữ và trẻ em chiếm phần lớn trong buôn bán hàng triệu đô la hàng năm. Khi liên minh quốc tế chống buôn bán phụ nữ lưu ý, 87% nạn nhân là nạn nhân của nạn bóc lột tình dục. Để giải quyết vấn đề, các biện pháp được đề xuất rằng ở nhiều mức độ khác nhau tự biện minh hoặc làm mất uy tín - từ việc hình sự hóa khách hàng đến hợp pháp hóa mại dâm - nhưng thực tế vẫn là: buôn bán phụ nữ có mặt khắp nơi, mặc dù xã hội thường vô hình và không thể chấp nhận được. Tình hình hiện tại đe dọa không chỉ tự do của phụ nữ, mà còn cả sức khỏe thể chất và tâm lý của họ - trên thực tế, nó hoạt động theo các luật tương tự như chế độ nô lệ làm việc.

Chủ nghĩa nữ quyền cũng khám phá cách mô hình xã hội hiện nay hình thành nhu cầu về dịch vụ tình dục: cụ thể, tại sao khách hàng chủ yếu là đàn ông, văn hóa bạo lực ảnh hưởng đến nhu cầu và cách thức buôn bán tình dục được xây dựng trong hệ thống phân cấp quyền lực của giới tính. Một điều rõ ràng: quyền của phụ nữ được định đoạt độc lập cơ thể của chính họ phải được đảm bảo về mặt pháp lý và kinh tế, và sự bình đẳng không thể đạt được trong khi phụ nữ có thể là hàng hóa.

Phân biệt đối xử thiểu số

Thế giới thấm đẫm những loại bất bình đẳng khác nhau - mọi người đều có thể đối mặt với nó. Chủ nghĩa nữ quyền giao thoa liên quan đến sự giao thoa của các hệ thống áp bức khác nhau - trên thực tế, phương pháp này nhấn mạnh rằng quyền của tất cả mọi người là quan trọng, bất kể giới tính, khuynh hướng tình dục, thể chất hoặc tinh thần của họ. Các phương pháp áp bức là tiêu chuẩn và đơn điệu: một người được gán cho một danh mục nhất định, và sau đó thể loại này được trao ít quyền hơn so với quyền "phổ quát". Giao lộ khám phá làm thế nào các yếu tố khác nhau - như màu da, khuynh hướng tình dục, chuyển giới và khuyết tật - có thể định hình sự áp bức của một người cụ thể.

Vấn đề phân biệt đối xử trên thế giới vẫn còn gay gắt: nó có thể thể hiện bằng bạo lực trực tiếp và hạn chế quyền của các thành viên thiểu số, cũng như trong các khuôn mẫu, cụm từ bị hack và những trò đùa gây khó chịu. Trong thế kỷ hai mươi mốt, mọi người vẫn không bình đẳng về quyền - do đó, điều quan trọng là phải nhận ra và đánh giá đầy đủ các đặc quyền của chúng tôi, và cũng phải hiểu rằng mỗi chúng ta có thể thuộc về thiểu số và trở thành nạn nhân của sự phân biệt đối xử. Và ngay cả khi nó không bao giờ chạm vào cá nhân ai, điều đó không có nghĩa là vấn đề không tồn tại, nó thường gần hơn nhiều người đoán.

Hạn chế tiếp cận giáo dục

Bất bình đẳng giới là do nhiều lý do, và việc tiếp cận giáo dục hạn chế là một trong số đó. Phụ nữ chiếm 2/3 tổng số người mù chữ trên thế giới. Theo Liên Hợp Quốc, thường các bé gái không được học hành do cha mẹ tin rằng việc đầu tư vào giáo dục con trai sẽ có lợi hơn; các cô gái được cho là phải làm việc nhà nhiều hơn, và họ thường bị buộc phải bỏ học để cống hiến cho gia đình. Thiếu giáo dục, đến lượt nó, không cho phép phụ nữ vượt ra ngoài phạm vi hoạt động khá hạn chế: nhiệm vụ của họ là lãnh đạo nhà, sẵn sàng kết hôn, sinh con. Về bản chất, do đó người ta đặt ra câu hỏi rằng phụ nữ có thể đóng các vai trò khác, ngoài vai trò của mẹ và vợ, đạt được điều gì đó trong một không gian công cộng. Và ngay cả khi ở trong nước quyền giáo dục có sẵn cho mọi người theo mặc định, các cô gái có thể bị cản trở bởi những rào cản giới tính không được nói ra và môi trường chuyên nghiệp nam giới không thân thiện.

Cho đến nay, hiệu trưởng của Đại học quốc gia Moscow muốn sinh viên tâm lý trở thành người vợ tốt cho các chuyên gia tương lai, trong đó trường đại học tự hào, và phụ nữ của Ả Rập Saudi, theo luật, phải xin phép đặc biệt cho giáo dục đại học, rất khó để nói về bình đẳng.

Lạm dụng trong nước

Bạo lực gia đình là một vấn đề quy mô lớn khác chưa được giải quyết trên toàn thế giới. Nó không chỉ bao gồm lạm dụng thể chất hoặc tình dục, mà còn áp lực về tâm lý và kinh tế. Số liệu thống kê chính xác về bạo lực gia đình trên phạm vi toàn cầu rất khó thu thập: những gì được coi là bạo lực tâm lý và cách nó được coi là trong xã hội khác nhau ở các quốc gia khác nhau và các nền văn hóa khác nhau.

Bất kỳ ai cũng có thể trở thành nạn nhân của bạo lực từ bạn tình, bất kể giới tính và anh ta là người dị tính hay đồng tính, nhưng, theo thống kê, phụ nữ gặp anh ta thường xuyên hơn: ví dụ, theo Bộ Nội vụ năm 2013, phụ nữ chiếm 91,6% nạn nhân của tội ác bạo lực đối với người phối ngẫu của họ - và không có lý do gì để tin rằng con số này đã thay đổi đáng kể trong ba năm qua. Theo WHO, khoảng 30% phụ nữ trên thế giới đang có mối quan hệ đã bị bạn tình lạm dụng thể xác hoặc tình dục trong suốt cuộc đời.

Chống bạo lực gia đình là một trong những mục tiêu chính của nữ quyền hiện đại, và ở đây xã hội phải đối mặt với nhiều nhiệm vụ: tiến hành nghiên cứu quy mô lớn, thông báo về vấn đề này, tạo ra các trung tâm khủng hoảng và các tổ chức giúp đỡ nạn nhân của bạo lực gia đình, cũng như làm việc trong lĩnh vực lập pháp. Theo Liên Hợp Quốc, ít nhất 119 quốc gia có luật về bạo lực gia đình - nhưng điều quan trọng là chúng có hiệu quả như thế nào và liệu chúng có tuân thủ các tiêu chuẩn quốc tế hay không.

Luật phân biệt đối xử

Vị trí bất bình đẳng giữa nam và nữ được đảm bảo không chỉ bằng cách thông thường, mà còn bởi luật pháp. Và mặc dù luật pháp phải là một cách bảo vệ và đảm bảo quyền bình đẳng, chúng thường là một công cụ xâm phạm. Theo Ngân hàng Thế giới, tại 155 quốc gia có ít nhất một luật hạn chế cơ hội kinh tế của phụ nữ và ở 18 quốc gia, một người đàn ông có quyền cấm phụ nữ làm việc theo luật. Theo luật pháp của một số quốc gia, chẳng hạn như Ấn Độ, hiếp dâm phụ nữ trong hôn nhân thậm chí không được coi là một tội ác.

Một trong những điều khoản khó khăn nhất về mặt luật pháp đối với phụ nữ ở Ả Rập Saudi: gần như tất cả các lĩnh vực trong cuộc sống của phụ nữ đều do người thân của nam giám hộ kiểm soát. Các nhà nữ quyền của tiểu bang này, cũng như từ các quốc gia khác ở Trung Đông - ví dụ, Iran và Thổ Nhĩ Kỳ - đang phải vật lộn với luật pháp và mệnh lệnh lỗi thời.

Trong vài năm nay, Liên Hợp Quốc đã công bố chỉ số bất bình đẳng giới hàng năm - và thậm chí theo dự báo lạc quan nhất, sẽ phải mất hàng thập kỷ để đạt được bình đẳng giới. Chủ nghĩa nữ quyền đã xua tan nhiều huyền thoại và không chỉ tham gia vào việc phân tích các bối cảnh trong đó các hành vi bạo lực, từ thiện đối với phụ nữ trở nên khả thi. Nó là một công cụ trợ giúp và hỗ trợ giúp phát hiện sự phân biệt giới tính, giúp xã hội thấy rõ và giải thích cách thức các hành vi đó vi phạm các quyền cơ bản nhất của phụ nữ không cần phải "kiếm được" theo bất kỳ cách nào - tự do và tôn trọng.

Ảnh: Robin Eisenberg, Coucou Suzette, Cửa hàng thứ ba, Etsy (1, 2, 3, 4, 5, 6, 7), Nerdscoutshq, Bầu trời mở, Kidd Bell